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古文眞寶後集

고문진보후집

범례 |
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〈王者不治夷狄論〉
蘇軾
論曰 夷狄 不可以中國之治 治也 譬若禽獸然하여 求其大治 必至於大亂하나니 先王 知其然이라 是故 以不治治之하시니 治之以不治者 乃所以深治之也니라 春秋 書公會戎于潛이라하니 何休曰 王者不治夷狄하니 錄戎 來者不拒 去者不追也라하니라
夫天下之至嚴而用法之至詳者 莫過於春秋하니 凡春秋之書公 書侯 書字 書名하여 其君 得爲諸侯하고 其臣 得爲大夫者 擧皆齊晉也 不然則齊晉之與國也 其書州 書國 書氏 書人하여 其君 不得爲諸侯하고 其臣 不得爲大夫者 擧皆秦楚也 不然則秦楚之與國也
夫齊晉之君 所以治其國家하고 擁衛天子而愛養百姓者 豈能盡如古法哉 蓋亦出於詐力而參之以仁義 是齊晉亦未能純爲中國也 秦楚者亦非獨貪冒無恥하여 肆行而不顧也 蓋亦有秉道行義之君焉하니 是秦楚亦未至於純爲夷狄也
齊晉之君 不能純爲中國이어늘 而春秋之所與者常嚮焉하여 有善則汲汲而書之하여 惟恐其不得聞於後世하고 有過則多方而開赦之하여 惟恐其不得爲君子하며 秦楚之君 未至於純爲夷狄이어늘 而春秋之所不與者常在焉하여 有善則累而後進하고 有惡則略而不錄하여 以爲不足錄也하니 非獨私於齊晉而偏疾於秦楚也 以見中國之不可以一日背 而夷狄之不可以一日嚮也니라 其不純者 不足以寄其褒貶하니 則其純者 可知矣 曰天下之至嚴而用法之至詳者 莫如春秋라하노라
夫戎者 豈特如秦楚之流入於夷狄而已哉리오 然而春秋書之曰 公會戎于潛이라하여 公無所貶而戎爲可會 是獨何歟 夫戎之不能以會禮會公 亦明矣 此學者之所以深疑而求其說也 曰 王者不治夷狄하니 錄戎 來者不拒 去者不追也라하니라
夫以戎之不可以化誨懷服也 彼其不悍然執兵以與我從事於邊鄙 固亦幸矣어늘 又況知有所謂會者而欲行之하니 是豈不足以深嘉其意乎 不然이요 將深責其禮 彼將有所不堪하여 而發其暴怒하리니 則其禍大矣 仲尼深憂之하사 因其來而書之以會하사 曰若是足矣라하시니 將以不治深治之也 由是觀之컨대 春秋之疾戎狄者 非疾純戎狄也 疾其以中國而流入於戎狄者也니라

고문진보후집 책은 2017.12.20에 최종 수정되었습니다.
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