〈待漏院記〉
王禹偁(元之)
天道不言而品物亨하고 歲功成者는 何謂也오 四時之吏와 五行之佐가 宣其氣矣요 聖人不言而百姓親하고 萬邦寧者는 何謂也오 三公論道하고 六卿分職하여 張其敎矣니 是知君逸於上하고 臣勞於下는 法乎天也니라
古之善相天下者는 自咎夔로 至房魏히 可數也니 是不獨有其德이요 亦皆務于勤爾라 況夙興夜寐하여 以事一人은 卿大夫猶然이어든 況宰相乎아
朝廷이 自國初로 因舊制하여 設宰臣待漏院于丹鳳門之右하니 示勤政也라 至若北闕向曙하고 東方未明에 相君啓行하니 煌煌火城이요 相君至止하니 噦噦鸞聲이라 金門未闢하고 玉漏猶滴이어든 撤蓋下車하여 于焉以息하니 待漏之際에 相君이 其有思乎인저
其或兆民未安이어든 思所泰之하며 四夷未附어든 思所來之하며 兵革未息이어든 何以弭之하며 田疇多蕪어든 何以闢之하며 賢人在野어든 我將進之하며 佞臣在朝어든 我將斥之하며 六氣不和하여 災眚荐至어든 願避位以禳之하며 五刑未措하여 欺詐日生이어든 請修德以釐之라하여 憂心忡忡하여 待旦而入하면 九門旣啓에 四聰甚邇라 相君言焉에 時君納焉하면 皇風이 於是乎淸夷하고 蒼生이 以之而富庶하리니 若然則總百官, 食萬錢이 非幸也요 宜也니라
其或私讐未復이어든 思所逐之하며 舊恩未報어든 思所榮之하며 子女玉帛을 何以致之하며 車馬器玩을 何以取之하며 姦人附勢어든 我將陟之하며 直士抗言이어든 我將黜之하며 三時告災하여 上有憂色이어든 構巧辭以悅之하며 群吏弄法하여 君聞怨言이어든 進諂容以媚之라하여 私心慆慆하여 假寐而坐라가 九門旣開에 重瞳屢回어든 相君言焉에 時君惑焉하면 政柄이 於是乎隳哉하고 帝位以之而危矣리니 若然則死下獄, 投遠方이 非不幸也요 亦宜也니라 是知一國之政과 萬人之命이 懸於宰相하니 可不愼歟아 復有無毁無譽하며 旅進旅退하여 竊位而苟祿하고 備員而全身者는 亦無所取焉이니라 棘寺小吏王禹偁은 爲文請誌院壁하여 用規于執政者하노라