춘추좌씨전(2) 목차
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춘추좌씨전(1)
- 春秋左氏傳序
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魯桓公
- 公名軌 惠公之子 隱公之弟 弑兄自立 史記亦名允 諡法 辟土服遠曰桓
- 元年, 庚午 B.C. 711
- 二年, 辛未 B.C. 710
- 三年, 壬申 B.C. 709
- 四年, 癸酉 B.C. 708
- 五年, 甲戌 B.C. 707
- 六年, 乙亥 B.C. 706
- 七年, 丙子 B.C. 705
- 八年, 丁丑 B.C. 704
- 九年, 戊寅 B.C. 703
- 十年, 己卯 B.C. 702
- 十一年, 庚辰 B.C. 701
- 十二年, 辛巳 B.C. 700
- 十三年, 壬午 B.C. 699
- 十四年, 癸未 B.C. 698
- 十五年, 甲申 B.C. 697
- 十六年, 乙酉 B.C. 696
- 十七年, 丙戌 B.C. 695
- 十八年, 丁亥 B.C. 694
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魯莊公
- 公名同 桓公之子 母文姜 諡法 勝敵克亂曰莊
- 元年, 戊子 B.C. 693
- 二年, 己丑 B.C. 692
- 三年, 庚寅 B.C. 691
- 四年 辛卯 B.C. 690
- 五年, 壬辰 B.C. 689
- 六年, 癸巳 B.C. 688
- 七年, 甲午 B.C. 687
- 八年, 乙未 B.C. 686
- 九年, 丙申 B.C. 685
- 十年, 丁酉 B.C. 684
- 十一年, 戊戌 B.C. 683
- 十二年, 己亥 B.C. 682
- 十三年, 庚子 B.C. 681
- 十四年, 辛丑 B.C. 680
- 十五年, 壬寅 B.C. 679
- 十六年, 癸卯 B.C. 678
- 十七年, 甲辰 B.C. 677
- 十八年, 乙巳 B.C. 676
- 十九年, 丙午 B.C. 675
- 二十年, 丁未 B.C. 674
- 二十一年, 戊申 B.C. 673
- 二十二年, 己酉 B.C. 672
- 二十三年, 庚戌 B.C. 671
- 二十四年, 辛亥 B.C. 670
- 二十五年, 壬子 B.C. 669
- 二十六年, 癸丑 B.C. 668
- 二十七年, 甲寅 B.C. 667
- 二十八年, 乙卯 B.C. 666
- 二十九年, 丙辰 B.C. 665
- 三十年, 丁巳 B.C. 664
- 三十一年, 戊午 B.C. 663
- 三十二年, 己未 B.C. 662
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- 春秋紀年圖
- 春秋類例
- 春秋國名譜
- 春秋世系圖
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[經]夏에 하다
[經]秋八月丁未에 及邾人戰于升陘하다注+升陘 魯地 邾人縣公冑于魚門 故深恥之 不言公 又不言師敗績
[經]冬十有一月己巳朔에 宋公及楚人戰于泓하야 宋師敗績하다注+泓 水名 宋伐鄭 楚救之 故戰也 楚告命 不以主帥人數 故略稱人
傳
傳
[傳]三月에 鄭伯如楚하다
傳
不及百年하야 此其戎乎ㄴ저
其禮先亡矣로다注+被髮而祭 有象夷狄
秋에 秦晉遷陸渾之戎于伊川하다注+允姓之戎居陸渾 在秦晉西北 二國誘而徙之伊川 遂從戎號 至今爲陸渾縣也 計此去辛有過百年 而云不及百年 傳擧其事驗 不必其年信
傳
[傳]晉大子圉爲質於秦이러니 將逃歸할새 謂嬴氏曰 與子歸乎인저注+嬴氏 秦所妻子圉懷嬴也 對曰
子는 晉大子而辱於秦하니 子之欲歸는 不亦宜乎잇가
傳
[傳]邾人以須句故出師로되 公卑邾하야 不設備而禦之하다注+卑 小也
臧文仲曰國無小하니 不可易也니이다
無備면 雖衆이나 不可恃也니이다
詩曰 戰戰兢兢하야 如臨深淵하며 如履薄冰注+詩 小雅 言常戒懼이라하고 又曰 敬之敬之어다
先王之明德으로도 猶無不難也하고 無不懼也온 況我小國乎잇가
君其無謂邾小하소서
蜂蠆有毒이온 而況國乎잇가
弗聽하다
八月丁未에 公及邾師戰于升陘하야 我師敗績하다
邾人獲公冑하야 縣諸魚門하다注+冑 兜鍪 魚門 邾城門 [附注] 林曰 懸諸邾之城門以辱公
傳
[傳]楚人伐宋以救鄭하다
宋公將戰한대 大司馬固諫曰
天之棄商久矣어늘 君將興之하시니 不可赦也已注+大司馬固 莊公之孫公孫固也 言君興天所棄 必不可 不如赦楚勿與戰리다
弗聽하다
冬十一月己巳朔에 宋公及楚人戰于泓하다
宋人旣成列하고 楚人未旣濟注+未盡渡泓水어늘
司馬注+子魚也 曰 彼衆我寡하니 及其未旣濟也하야 請擊之하소서 公曰 不可하다
旣濟而未成列이어늘 又以告한대 公曰 未可하다
旣陳而後擊之하야 宋師敗績하다 公傷股하고 門官殲焉하다注+門官 守門者 師行則在君左右 殲 盡也
國人皆咎公하니 公曰
子魚曰
君未知戰이로소이다
且今之勍者는 皆吾敵也니 雖及胡耈라도 獲則取之어늘 何有於二毛릿가注+今之勍者 謂與吾競者 胡耈 元老之稱
傳
君子曰
非禮也라
享畢하고 夜出에 文羋送于軍이어늘 取鄭二姬以歸하다注+二姬 文羋女也 [附注] 林曰 姬 二女姓
叔詹曰
楚王其不沒乎注+不以壽終ㄴ저
爲禮卒於無別이로다注+[附注] 朱曰 言取二甥女 是無別也
無別不可謂禮니 將何以沒이리오
諸侯是以知其不遂霸也하다注+言楚子所以師敗城濮 終爲商臣所弑
22년 봄에 공公이 주邾나라를 토벌하여 수구須句를 취하였다.注+수구須句가 비록 별도의 한 나라이지만 국토國土가 줄어들고 국력國力이 약해 독자적獨自的으로 제후諸侯와 교통交通할 수 없으므로 전유顓臾처럼 노魯나라의 속국屬國이 되었는데, 노魯나라는 이 수구須句를 사직社稷의 신하라고 하였다. 그러므로 주인邾人이 수구須句를 멸滅한 것과 수구자須句子가 노魯나라로 도망온 것과 노魯나라가 그 임금을 되돌려 보낸 것을 모두 생략하고 구체적으로 기록하지 않고, 오직 주邾나라를 토벌하여 수구須句를 취한 것만을 기록하였다.
여름에 송공宋公, 위후衛侯, 허남許男, 등자滕子가 정鄭나라를 토벌하였다.
가을 8월 정미일丁未日에 노인魯人이 주인邾人과 승형升陘에서 전쟁戰爭하였다.注+승형升陘은 노魯나라 땅이다. 주인邾人이 공公의 투구를 어문魚門에 매달았기 때문에 그것을 매우 수치羞恥로 여겨 공公을 기록하지 않고, 또 군대가 패전敗戰한 것도 기록하지 않은 것이다.
겨울 11월 기사삭己巳朔에 송공宋公이 초인楚人과 홍泓에서 전쟁戰爭하다가 송군宋軍이 대패大敗하였다.注+홍泓은 물 이름이다. 송宋나라가 정鄭나라를 토벌하니 초楚나라가 구원救援하였다. 그러므로 전쟁한 것이다. 초楚나라가 노魯나라에 통고通告한 문서에 주장主將과 군대의 수數를 말하지 않았기 때문에 ‘인人’으로 약칭略稱한 것이다.
傳
22년 봄에 주邾나라를 토벌討伐해 수구須句를 탈취奪取하고서 그 임금을 귀국歸國시켰으니 예禮에 맞았다.注+작은 나라를 구휼救恤하는 예禮에 맞았다는 말이다.
傳
3월에 정백鄭伯이 초楚나라에 갔다.
傳
여름에 송공宋公이 정鄭나라를 토벌하니 자어子魚가 말하였다.
“내가 앞서 말한 ‘화禍’라는 것이 이번 전쟁戰爭에 있을 것이다.”注+송공宋公은 정백鄭伯이 초楚나라에 간 것에 노怒하였기 때문에 정鄭나라를 토벌한 것이다. 이것이 11월에 홍泓에서 전쟁이 일어난 원인原因이 되었다.
傳
“1백 년이 되지 않아 이곳은 융戎이 될 것이다.
주周나라의 예禮가 먼저 없어졌다.”注+머리를 풀어헤치고 제사 지내는 것은 오랑캐 풍속을 닮은 것이다.
가을에 진秦나라와 진晉나라가 육혼陸渾의 융戎을 이천伊川으로 이주移住시켰다.注+윤성允姓의 융戎이 살고 있는 육혼陸渾이 진晉나라와 진秦나라의 서북西北에 위치位置하였으므로 두 나라가 이들을 달래어 이천伊川으로 이주移住시키고서 드디어 융戎이 살던 옛 땅의 이름에 따라 이천伊川을 육혼陸渾으로 고쳤으니, 지금의 육혼현陸渾縣이다. 계산해 보면 신유辛有의 시대에서 지금까지가 1백 년이 지났는데, 전傳에 ‘1백 년이 되지 않아’라고 한 것은 그 일의 징험徵驗만을 들어 말한 것이니, 그 연수年數를 믿을 필요는 없다.
傳
진晉나라 태자太子어圉가 인질人質이 되어 진秦에 있었는데 도망해 돌아오려 할 때에 영씨嬴氏에게 “그대와 함께 돌아가겠다.”고 하자,注+영씨嬴氏는 진秦나라가 자어子圉에게 아내로 준 회영懷嬴이다.영씨嬴氏가 대답하였다.
“공자公子는 진晉나라의 태자太子로 진秦나라에서 굴욕屈辱의 생활을 하고 있으니, 공자公子가 돌아가고자 하는 것은 당연하지 않습니까.
그러나 우리 임금님께서 비자婢子에게 수건과 빗을 들고서 공자公子를 모시게 한 것은注+비자婢子는 부인婦人이 자신을 낮추어 일컫는 말이다. [부주]林: 수건으로 손을 닦아주고 빗으로 머리를 빗겨주는 것은 모두 천賤한 사람이 하는 일이다.공자公子를 안심하고注+[부주]林: 공자公子의 마음을 편안하게 하기 위해서라는 말이다.진秦나라에 있게 하기 위함인데 만약 공자公子를 따라 함께 진晉나라로 간다면 이는 군명君命을 버리는 것이니 감히 따라가지 않겠습니다만 감히 이 말을 누설漏泄하지도 않겠습니다.”注+감히 당신을 따라 진晉나라로 가지 않겠다는 것은 군신君臣의 의리를 잃을까 두려워서이고, 감히 이 말을 누설漏泄하지 않겠다는 것은 부부夫婦의 은애恩愛을 손상損傷할까 두려워서이다.
어圉는 마침내 도망해 진晉나라로 돌아왔다.注+전傳의 말은 사소史蘇의 점占이 들어맞았다는 것이다.
傳
부신富辰이 왕王께 말하였다.
“태숙太叔을 불러들이소서.注+부신富辰은 주周나라 대부大夫이다. 태숙太叔은 왕자王子대帶인데 희공僖公 12년에 제齊나라로 도망하였다.
시詩에 ‘이웃과 화목和睦하면 인척姻戚들도 매우 우애友愛한다.’고 하였습니다.注+시詩는 《시경詩經》 〈소아小雅정월편正月篇〉이다. 왕자王者가 정치政治를 함에 있어 먼저 근친近親한 사람들과 화목和睦하게 지내면 인척姻戚들도 매우 서로 따른다는 말이다. 인隣은 근近이고, 공孔은 심甚이고, 운云은 선旋이다.
우리가 형제兄弟 사이에 화목和睦하지 못하다면 어찌 제후諸侯들의 불목不睦을 원망怨望할 수 있겠습니까?”
왕王이 기뻐하였다.
왕자王子대帶가 제齊나라에서 다시 경사京師로 돌아왔으니 왕王이 불러들인 것이다.注+전傳의 말은 중손추仲孫湫의 말이 들어맞았다는 것이다. 이것이 희공僖公 24년에 천왕天王이 성주成周에서 나가 정鄭나라로 가서 거주居住하게 된 원인原因이 되었다.
傳
주인邾人이 노魯나라가 수구須句를 구원救援한 일로 출병出兵하여 노魯나라를 침범侵犯하는데도 공公은 주邾나라를 얕보아 방비防備를 설치하지 않고서 방어防禦하였다.注+비卑는 얕보는 것이다.
장문중臧文仲이 말하였다. “나라에는 약소국弱小國이 따로 없으니 얕보아서는 안 됩니다.
방비防備가 없으면 아무리 군대가 많아도 믿을 수 없습니다.
시詩에 ‘조심하고 경계하기를 깊은 물가에 다다른 듯이, 엷은 얼음을 밟은 듯이 하라.’고 하고,注+시詩는 《시경詩經》 〈소아小雅소민편小旻篇〉이다. 항상 경계하고 조심하라는 말이다. 또 ‘공경하고 공경하라.
선왕先王의 밝은 덕으로도 어려워하지 않음이 없고 두려워하지 않음이 없었는데 하물며 우리 같은 작은 나라이겠습니까?
임금님께서는 주邾나라를 작다고 얕보지 마소서.
벌과 전갈도 독이 있는데 하물며 한 나라이겠습니까?”
공公은 듣지 않았다.
8월 정미일丁未日에 공公이 주군邾軍과 승형升陘에서 전투하다가 아군我軍이 대패大敗하였다.
주인邾人이 공公의 투구를 노획鹵獲하여 어문魚門에 달아 놓았다. 注+주冑는 투구이다. 어문魚門은 주邾나라의 성문城門이다. [부주]林: 그 투구를 주邾나라의 성문城門에 매달아 희공僖公을 모욕한 것이다.
傳
초인楚人이 송宋나라를 토벌하여 정鄭나라를 구원救援하였다.
송공宋公이 전쟁戰爭하려 하자, 대사마大司馬고固가 간諫하였다.
“하늘이 상商나라를 버린 지 오래인데 임금님께서 부흥復興시키려 하시니, 하늘이 용서하지 않을 것입니다.”注+대사마大司馬고固는 장공莊公의 손자 공손고公孫固이다. 군君께서 하늘이 버린 나라를 다시 일으키는 것은 결코 불가능不可能하니 초楚나라를 용서하고 싸우지 않는 것이 낫다는 말이다.
송공宋公은 듣지 않았다.
겨울 11월 기사삭己巳朔에 송공宋公이 초인楚人과 홍泓에서 전쟁戰爭하였다.
이때 송인宋人은 이미 전열戰列을 이루었으나 초인楚人은 아직 홍수泓水를 다 건너지 못하였다.注+군대가 아직 홍수泓水를 다 건너지 못한 것이다.
사마司馬가注+사마司馬는 자어子魚이다. “저들은 군대가 많고 우리는 적으니 저들이 다 건너기 전에 공격攻擊하소서.”라고 하니, 송공宋公은 “불가不可하다.”고 하였다.
초군楚軍이 홍수泓水를 다 건넜으나 아직 전열戰列을 이루지 못하였을 때 사마司馬가 또 공격하자고 고하니, 송공宋公은 또 “불가不可하다.”고 하였다.
초군楚軍이 전열을 이룬 뒤에 공격하였다가 송군宋軍이 대패大敗하여 송공宋公은 허벅지에 상처를 입었고, 문관門官들은 모두 죽었다.注+문관門官은 문을 지키는 사람인데, 출전出戰한 때에는 임금의 좌우에 있으면서 임금을 보호한다. 섬殲은 다 죽은 것이다.
국인國人이 모두 송공宋公을 탓하니 송공宋公은 말하였다.
자어子魚가 말하였다.
“임금께서는 전쟁을 모르십니다.
오늘날 임금님과 패권霸權을 다투는 자들은 모두 우리의 적敵이니 비록 늙은이라 하더라도 잡을 수만 있다면 잡아야 하는데 무엇 때문에 저 이모二毛를 고려顧慮하겠습니까?注+‘금지경자今之勍者’는 우리와 경쟁競爭하는 자들을 이름이다. 호구胡耈는 원로元老를 일컫는 말이다.
만약 거듭 상해傷害하는 것을 가엾게 여긴다면 애당초 상처를 입히지 않느니만 못하고, 이모二毛를 가엾게 여긴다면 적敵에게 항복降服하느니만 못합니다.注+적군敵軍을 살상殺傷하고자 하지 않는다면 본래 전투할 필요가 없다는 말이다.
삼군三軍은 유리有利한 때를 보아 사용하는 것이고,注+이로움을 위해 일으킨다는 말이다.금고金鼓는 소리로써 사기를 북돋워 주는 것이니,注+북소리로 군사들의 사기士氣를 돕는 것이다.유리有利한 때를 만나 군대를 사용한다면 적이 험한 곳이 있을 때에 공격하는 것이 옳고, 북소리가 크게 울려 사기士氣가 높아졌으면 적이 전열戰列을 이루지 못했을 때 공격하는 것이 옳습니다.” 注+참儳은 험한 곳이니[巖]전진戰陣을 정제整齊하지 못한 것이다. [부주]林: 이미 북소리가 크게 울려 사졸士卒의 용감한 의지意志가 드높아졌으면 적군敵軍이 험한 곳에서 전진戰陣을 이루지 못하고 있을 때 공격해야 한다는 말이다.
傳
군자君子는 이에 대해 다음과 같이 논평論評하였다.
“예禮가 아니다.
연향宴享을 마치고 초자楚子가 밤에 나오는데, 문미文羋가 초자楚子를 초楚나라 군중軍中까지 호송護送하니, 초자楚子는 정鄭나라의 이희二姬를 데리고 돌아갔다.注+이희二姬는 문미文羋의 두 딸이다. [부주]林: 희姬는 두 딸의 성姓이다.
숙첨叔詹이 말하였다.
“초왕楚王은 아마도 수명壽命대로 살지 못할 것이다.注+수명壽命대로 살지 못하고 죽는다는 말이다.
예禮를 행하면서 남녀男女의 분별分別이 없는 일로 끝을 맺었으니 말이다.注+[부주]朱: 두 생질녀甥姪女를 취한 것이 바로 분별이 없다는 말이다.
남녀의 분별이 없는 것을 예禮라 할 수 없으니 장차 어찌 수명대로 살다가 죽을 수 있겠는가?”
제후諸侯는 이 일로 인해 초자楚子가 패업霸業을 이루지 못할 줄을 알았다.注+초자楚子가 성복城濮에서 패전敗戰하고 끝내 상신商臣에게 시해弑害된 원인을 말한 것이다.
- 역주
- 역주1 公伐邾取須句 : 李震相은 “邾나라가 須句國을 滅하였기 때문에 토벌한 것이다.”고 하였다.
- 역주2 宋公衛侯許男滕子伐鄭 : 李震相은 “鄭나라가 楚나라와 가장 가까웠기 때문에 宋公이 이를 恨하여 세 나라의 군대를 몰고 가서 鄭나라를 토벌한 것이다.”고 하였다.
- 역주3 伐邾……禮也 : 李震相은 “僖公이 須句를 취한 것은 明祀를 높이고 小國을 保護하려는 마음에서 나온 것이 아니라 실은 그 土地를 탐한 것이다. 그러므로 邾나라를 승복시키지 못하여 마침내 升陘의 敗戰을 부른 것이다.”고 하였다.
- 역주4 立[位] : 저본에는 ‘立’으로 되어 있으나 《十三經注疏》本에 의거하여 ‘位’로 바로잡았다.
- 역주5 從子而歸……亦不敢言 : 朴致遠은 “嬴氏가 太子를 따라가지 않은 것은 잘못이다. 婦人의 도리는 出嫁하기 전에는 아버지의 명을 따르고 출가하면 남편의 명을 따르는 것이 바꿀 수 없는 의리이니, 이미 사람에게 몸을 허락하였다면 君命을 이유로 남편의 명을 따르지 않아서야 되겠는가? 이는 三從의 의리를 크게 잃은 행위이다.”고 하였다.
- 역주6 傳終史蘇之占 : 僖公 15년 傳에 보이는 史蘇의 占이 들어맞은 것으로 傳文을 만들었다는 말인 듯하다.
- 역주7 云 : 云을 杜注에는 서로 사이좋게 어울리는 周旋의 뜻으로 해석하였으나, 역자는 鄭玄의 설을 취해 友愛로 번역하였다. 《毛詩》 鄭玄箋에 “云은 友이다.”고 하였다.
- 역주8 傳終仲孫湫之言也 : 僖公 13년 傳에 보이는 仲孫湫의 말이 끝내 들어맞은 것으로 傳文을 만들었다는 말인 듯하다.
- 역주9 命不易哉 : 杜注를 따르지 않고 《詩傳集註》의 朱註를 취하여 번역하였다.
- 역주10 以[二] : 저본에는 ‘以’로 되어 있으나 《十三經注疏》本에 의거하여 ‘二’로 바로잡았다.
- 역주11 若愛重傷……如服焉 : 楊伯峻은 “두 ‘愛’字는 모두 憐憫의 뜻이고, 두 ‘如’字는 모두 當의 뜻이다.”고 하였고, 《左氏會箋》에는 如를 不如의 준말로 해석하였다. 譯者는 《左氏會箋》의 설을 취하여 ‘하느니만 못하다’는 뜻으로 번역하였다.
- 역주12 戎事不邇女器 : 戎事에는 女子가 사용하는 器物도 가까이 하지 않는다는 말이고, 俘馘은 여자가 가까이 할 물건이 아니라는 말이 아니다. 杜注의 해석은 옳지 않다.
- 역주13 禮食 : 宴饗를 베풀어 음식을 대접하는 것이다.
- 춘추좌씨전(2) 책은 2022.01.20에 최종 수정되었습니다.
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