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古文眞寶後集

고문진보후집

범례 |
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〈上秦皇逐客書〉
李斯
臣聞吏議逐客이라하니 竊以爲過矣라하노이다 昔者 繆公 求士하여 西取由余於戎하고 東得百里奚於宛하고 迎蹇叔於宋하고 來邳豹公孫支於晉하니 此五子者 不産於秦이로되 而繆公用之하여 幷國二十하여 遂霸西戎하니이다
孝公 用商鞅之法하여 移風易俗하여 民以殷盛하고 國以富强하며 百姓樂用하고 諸侯親服하며 獲楚魏之師하고 擧地千里하여 至今治强하니이다 惠王 用張儀之計하여 拔三川之地하고 西幷巴蜀하고 北收上郡하고 南取漢中하며 包九夷하고 制鄢郢하며 東據成皐之險하고 割膏腴之壤하여 遂散六國之從하여 使之西面事秦하여 功施到今하니이다 昭王 得范睢하여 廢穰侯 逐華陽하여 彊公室 杜私門하며 蠶食諸侯하여 使秦成帝業하시니 此四君者 皆以客之功하니 由此觀之컨대 客何負於秦哉잇가 向使四君 郤客而不內하고 踈士而不用이런들 使國無富利之實이요 而秦無彊大之名也리이다
今陛下致昆山之玉하고 有隨和之寶하고 垂明月之珠하고 服太阿之劍하고 乘纖離之馬하고 建翠鳳之旗하고 樹靈鼉之鼓하시니 此數寶者 秦不生一焉이어늘 而陛下說之 何也잇고 必秦國之所生然後可인댄 則是 夜光之璧 不飾朝廷이요 犀象之器 不爲玩好 鄭衛之女 不充後宮이요 而駿良駃騠 不實外廐 江南金錫 不爲用이요 西蜀丹靑 不爲采 所以飾後宮 充下陳하고 娛心意 說耳目者 必出於秦然後可인댄 則是 宛珠之簪 傅璣之珥 阿縞之衣 錦繡之飾 不進於前이요 而隨俗雅化하여 佳冶窈窕趙女 不立於側也리이다
夫擊甕叩缶하고 彈箏搏髀而歌呼嗚嗚하여 快耳目者 眞秦之聲也 鄭衛桑間 昭虞象武者 異國之樂也니이다 今棄擊甕叩缶而就鄭衛하며 退彈箏而取昭虞하니 若是者 何也 快意當前하여 適觀而已矣니이다 今取人則不然하여 不問可否하며 不論曲直하고 非秦者去하며 爲客者逐하니 然則是所重者 在乎色樂珠玉이요 而所輕者 在乎人民也 此非所以跨海內 制諸侯之術也니이다
臣聞 地廣者粟多하고 國大者人衆하고 兵强則士勇이라하니 是以 泰山 不辭土壤이라 能成其大하고 河海 不擇細流 能就其深하고 王者 不卻衆庶 能明其德이니이다 是以 地無四方하고 民無異國하여 四時充美하고 鬼神降福하나니 此五帝三王之所以無敵也니이다 今乃棄黔首以資敵國하고 卻賓客以業諸侯하여 使天下之士 退而不敢西向하여 裹足不入秦하니 此所謂藉寇兵而齎盜糧者也니이다 夫物不産於秦이로되 可寶者多하고 士不産於秦이로되 願忠者衆이어늘 今逐客以資敵國하고 損民以益讐하여 內自虛而外樹怨於諸侯하니 求國無危라도 不可得也리이다

고문진보후집 책은 2017.12.20에 최종 수정되었습니다.
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