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孔子家語(1)

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공자가어(1) 목차 메뉴 열기 메뉴 닫기
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觀周 第十一注+孔子適周하여 觀先王之制라 因以名篇하니라
孔子謂南宮敬叔曰注+敬叔은 孟僖子子也라 夫子與之言曰 吾聞老聃注+聃은 他卦切이라은 博古知今注+我聞老子博古知今而好道라이라하니 則吾師也注+則是我之師也라라 今將往矣注+今欲往見之라호리라
敬叔與俱至周注+敬叔與夫子同往周京이라하여 問禮於老聃注+見老子하여 問之以禮라하고 訪樂於萇弘注+見周大夫萇弘하여 問之以樂이라하며 歷郊社之所注+過郊祀社祭之處라하고 考明堂之則注+究明堂之法則이라하고 察廟朝之度注+審宗廟朝廷之制度라라
於是喟然曰注+乃興嘆言이라 吾乃今知周公之聖과 與周之所以王也注+我今始知周公之聖德及周家之所以興王也라로라


제11편 周나라의 문물을 관찰함注+공자가 周나라에 가서 先王의 제도를 보았으므로 이로 인하여 편명을 붙인 것이다.
孔子가 周나라를 방문하여 보고 들은 것을 기록한 편이다. 공자가 周나라에 가서 先王의 제도를 보았으므로 편명을 ‘觀周’라고 하였다. 春秋 末期의 周나라는 이미 각 제후국에 대한 정치력을 상실하였으나, 공자는 洛邑에서 東周의 宗廟와 明堂 등을 참관하여 살피고, “내가 이제야 周公의 聖德과 周나라의 王業이 興盛한 이유를 알았다.”고 탄복하였다. 周나라에서 老子에게는 禮를, 萇弘에게는 樂을 배우고 魯나라로 돌아오자 孔子의 道가 더욱 높아져 먼 곳에서 찾아온 제자들이 3천 명이나 되었다.
11-1
공자가 南宮敬叔에게 말하였다.注+경숙은 孟僖子의 아들이다. 부자가 그에게 말한 것이다. “내가 듣기로
老聃(노담)
은注+頭註:聃(사람 이름)은 他와 卦의 反切이다. 옛 일에 해박하고 오늘날의 일을 잘 안다고 하니注+자신이 老子는 옛 일에 해박하고 오늘날의 일을 잘 알며 도를 좋아한다고 들었다는 것이다. 나의 스승이다.注+그렇다면 자신의 스승이라는 것이다. 지금 가서 보리라.”注+지금 가서 보고자 하는 것이다.
남궁경숙이 공자와 함께 周나라에 가서注+경숙이 부자와 함께 周나라 京師에 간 것이다. 老聃에게 禮를 묻고注+노자를 보고서 禮를 물은 것이다.
萇弘
에게 樂을 물었으며,注+주나라 대부 장홍을 보고서 樂을 물은 것이다.
郊祭와 社祭
를 지내는 곳을 지나고注+郊祭와 社祭를 지내는 곳에 들른 것이다.
明堂
의 법칙을 상고하며注+明堂의 법칙을 궁구한 것이다. 종묘와 조정의 법도를 살폈다.注+종묘와 조정의 제도를 살핀 것이다.
問禮老聃問禮老聃
訪樂萇弘訪樂萇弘
그리고는 감탄하며 말하였다.注+이에 감탄하는 말을 한 것이다. “내가 지금에서야 周公의 聖德과 주나라의 王業이 興盛한 이유를 알았다.”注+자신이 지금에서야 주공의 聖德과 주나라의 왕업이 興盛한 이유를 알았다는 것이다.


역주
역주1 11-1 : 저본의 표제에 “공자가 노담에게 예를 묻다.[孔子問禮於老聃]”라고 되어 있다.
역주2 老聃(노담) : 老子로, 聃은 그의 字이다. ≪史記≫ 권63 〈老子列傳〉에 “姓은 李, 이름은 耳, 字는 聃이다.”라고 하였다. ≪莊子≫ 〈天下〉에 “關尹과 老聃은 옛날의 박학다식한 眞人이다.[關尹老聃乎 古之博大眞人哉]”라고 하였다.
역주3 萇弘 : 周나라 敬王 혹은 靈王 때의 대부로 일컬어지는 賢臣이다.
역주4 郊祭와 社祭 : 郊祭는 하늘에 올리는 제사이고, 社祭는 땅에 올리는 제사이다. ≪中庸章句≫ 제19장에 “郊 제사와 社 제사의 예와 禘 제사와 嘗 제사의 뜻에 밝으면 나라를 다스리는 것은 손바닥에 놓고 보는 것처럼 쉬울 것이다.[明乎郊社之禮 禘嘗之義 治國其如視諸掌乎]”라고 하였다.
역주5 明堂 : 王者가 政敎를 베푸는 당으로, 제후에게 조회를 받거나 정치 명령을 내리는 등 국가의 큰 예를 시행하는 곳이다. ≪孟子≫ 〈梁惠王 下〉에 “明堂은 王者의 堂입니다.[夫明堂者 王者之堂也]”라고 하였고, ≪禮記≫ 〈明堂位〉에 “옛날 주공이 명당에서 제후에게 조회를 받았다.……명당이란 제후들의 존비를 밝히는 곳이다.[昔者周公朝諸侯于明堂之位……明堂也者 明諸侯之尊卑也]”라고 하였다.

공자가어(1) 책은 2020.12.03에 최종 수정되었습니다.
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