국어(2) 목차
메뉴 열기
- 여닫기 국어(1)
-
여닫기
국어(2)
-
여닫기
晉語 四
- 105. 重耳自翟適齊
- 106. 齊姜勸重耳勿懷安
- 107. 齊姜與子犯謀遣重耳
- 108. 衛文公不禮重耳
- 109. 曹共公不禮重耳 而觀其骿脅
- 110. 宋襄公贈重耳以馬二十乘
- 111. 鄭文公不禮重耳
- 112. 楚成王以周禮享重耳
- 113. 重耳婚媾懷嬴
- 114. 秦伯享重耳以國君之禮
- 115. 重耳親筮得晉國
- 116. 秦伯納重耳於晉
- 117. 寺人勃鞮求見文公
- 118. 文公遽見豎頭須
- 119. 文公修內政納襄王
- 120. 文公出陽人
- 121. 文公伐原
- 122. 文公救宋 敗楚於城濮
- 123. 鄭叔詹據鼎耳而疾號
- 124. 箕鄭對文公問
- 125. 文公任賢與趙衰擧賢
- 126. 文公學讀書於臼季
- 127. 郭偃論治國之難易
- 128. 胥臣論敎誨之力
- 129. 文公稱霸
- 여닫기 晉語 五
- 여닫기 晉語 六
- 여닫기 晉語 七
- 여닫기 晉語 八
- 여닫기 晉語 九
- 여닫기 鄭語
- 여닫기 楚語 上
- 여닫기 楚語 下
- 여닫기 吳語
- 여닫기 越語 上
- 여닫기 越語 下
-
여닫기
晉語 四
166. 辛兪從欒氏出奔
[大義]국가의 명령을 거역하고 대부의 망명길에 따라나섰다가 붙잡힌 家臣의 기개와 辯舌.
[大義]국가의 명령을 거역하고 대부의 망명길에 따라나섰다가 붙잡힌 家臣의 기개와 辯舌.
欒氏之臣辛兪行이라 吏執獻之公한대
公曰 國有大令이어늘 何故犯之오 對曰 臣順之也니이다
豈敢犯之리잇가
執政曰 無從欒氏하고 而從君이라하니 是明令必從君也니이다
自臣之祖로 以無大援於晉國하고 世隷欒氏하야 於今三世矣니
臣故不敢不君이어늘 今執政曰 不從君者爲大戮이라하니
臣敢忘其死하고 而叛其君하야 以煩리잇가 公說하야 固止之호대 不可라 厚賂之한대
辭曰 臣嘗陳辭矣니
心以守志하고 辭以行之는 所以事君也니이다
若受君賜면 是其前言이니
君問而陳辭하고 未退而逆之면 何以事君이리잇가 君知其不可得也하고 乃遣之하다
＊ 이 편은 공서본公序本에는 위 편과 한 편의 글로 연결되어 있으나 사부비요본四部備要本을 따라 독립시켰다.
166. 신유辛兪가 난씨欒氏를 따라 달아나다
166. 신유辛兪가 난씨欒氏를 따라 달아나다
난회자欒懷子가 도망쳐 나갈 때에 집정執政 〈범선자范宣子〉가 난씨의 가신家臣들에게 따라가지 말도록 하면서, 난씨를 따라가는 자는 죽여서 시체를 사람들에게 내걸어 보일 것이라고 하였다.
그런데 난씨의 가신인 신유辛兪가 따라나서는 것을, 관리가 붙잡아서 평공平公에게 바쳤다.
평공이 말하기를, “국가가 큰 금령禁令을 발표하였는데, 무엇 때문에 그 명령을 범했는가?” 하니, 신유가 대답하기를, “신은 그 명령에 순종하였습니다.
어찌 감히 명령을 범했겠습니까?
집정이 말하기를, ‘난씨를 따르지 말고 군주를 따라야 한다.’고 하였으니, 이는 반드시 군주를 따라야 함을 명백하게 명령한 것입니다.
신은 듣건대, ‘3세世에 걸쳐 대부를 섬긴 가신家臣은 그 대부를 군주처럼 여기고, 2세世 이하는 대부처럼 섬긴다.’고 들었으며, 군주는 목숨을 바쳐 섬기고 대부는 부지런함으로 섬겨야 한다는 것은 군주의 명백한 명령이셨습니다.
신의 할아버지 시절부터 진나라로부터는 크게 힘입은 바 없었고, 대대로 난씨에게 신하 노릇한 것이 지금까지 3대째이옵니다.
신이 그런 연유에서 감히 군주로 섬기지 않을 수 없는데, 지금 집정이 말하기를, ‘군주를 따르지 않는 자는 사형에 처할 것.’이라고 하였습니다.
신유가 사양하며 말하기를, “제가 이미 말씀 올렸습니다.
마음으로 뜻을 지키고 말한 것을 행동에 옮기는 것은 임금을 섬기는 도리입니다.
만약 임금께서 내리신 물건을 받는다면 이는 앞에서 한 말을 무너뜨리는 것입니다.
임금께서 물으신 것에 말씀 올리고서 물러나기도 전에 그 말을 거스른다면 무엇으로 임금을 섬기겠습니까?” 하니 평공平公이 머무르게 할 수 없음을 알고서 바로 내보냈다.
- 역주
- 역주1 欒懷子 : 欒盈을 이른다. 桓子의 아들.
- 역주2 執政 : 正卿인 范宣子를 이른다.
- 역주3 爲 : 四部備要本에는 ‘爲’자가 없다.
- 역주4 施 : 陳자의 뜻이니 시체를 내걸어 사람에게 보이는 것이다.
- 역주5 而 : 四部備要本에는 ‘之’로 되어 있다.
- 역주6 三世事家 : 3대에 걸쳐 大夫 집안의 가신이 되어 대부를 섬긴 것을 이른다.
- 역주7 仕[事] : 四部備要本에 의거하여 고쳤다.
- 역주8 〈於〉 : 四部備要本에 의거하여 보충하였다.
- 역주9 司寇 : 국가의 형 집행을 관장하는 우두머리 벼슬.
- 역주10 隋 : 四部備要本에는 ‘墮’로 되어 있는데 ‘隋’는 ‘墮’의 古字이다.
- 역주11 司寇를 번거롭게 하겠습니까 : 사구에게 자신의 죄를 다스리게 하는 번거로움을 끼치게 하겠느냐는 뜻이다.
- 국어(2) 책은 2022.07.13에 최종 수정되었습니다.
(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호
TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083
Copyright (c) 2022 전통문화연구회 All rights reserved. 본 사이트는 교육부 고전문헌국역지원사업 지원으로 구축되었습니다.