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역주: 역주1 魯襄公 : 成公의 아들. 이름은 午. 기원전 572년부터 542년까지 재위하였다.; 역주2 叔孫穆子來聘 : 叔孫穆子는 魯나라의 卿인 叔孫豹이다. 聘問은 양공 24년(기원전 549년)에 있었다.; 역주3 范宣子 : 晉나라의 正卿인 士匄이다.; 역주4 死而不朽 : 사람이 죽은 뒤에도 명예가 사라져 없어지지 아니한 것을 이른다.; 역주5 自虞以上爲陶唐氏 : 虞는 舜임금을 이르는 말. 舜임금이 虞 땅의 수령으로 堯임금의 禪位를 받아 임금이 된 데에서 붙여진 호칭이다. 虞舜이라 이르기도 한다. 陶唐氏는 堯임금을 이르는 말로 요임금이 처음에 陶 땅에 살다가 唐 땅에 봉해져 붙여진 이름이다. 순임금이 등극한 뒤 요임금의 아들 丹朱를 요임금의 후손으로 封하여 陶唐氏를 그대로 쓰게 하면서 순임금 시대 이후 내내 그대로 사용하였다. 곧 范宣子가 요임금의 후손임을 알 수 있다.; 역주6 在夏爲御龍氏 : 夏는 夏나라이다. 夏나라 임금 孔甲의 시대에 이르러 도당씨가 쇠하여졌다. 이때 후손 劉累가 豢龍氏에게서 용 길들이는 법을 배워, 용 키우는 일로 공갑을 섬기자 공갑이 그를 가상하게 여겨 ‘御龍’의 성씨를 하사하였다.; 역주7 在商爲豕韋氏 : 商은 商나라이다. 상나라의 임금 武丁 시대에 豕韋氏가 되니, 시위는 나라 이름이자 성씨를 함께 칭하는 말이다. 그 내용은 다음과 같다. 본시 祝融의 후손은 彭姓으로 大彭과 豕韋라는 두 나라를 다스리며 商나라의 伯의 지위를 누려 왔는데 商나라가 시위나라를 멸망시키고서 劉累의 후손들에게 시위나라를 대신 다스리게 한 것이다.; 역주8 在周爲唐杜氏 : 周는 周나라이니 武王 시대를 이른다. 唐杜는 두 나라 이름이다. 시위나라가 商나라 말기에 唐으로 이름을 고쳤다가, 周成王이 唐을 멸하고 그 아우 唐叔虞에게 唐을 封해 주고 豕韋氏는 杜에 봉하여 杜伯을 삼았다.; 역주9 周卑晉繼之爲范氏 : 周卑는 주나라 왕실이 쇠미함이고, 진나라가 이었다는 것은 주나라 왕실이 쇠미하여 제후들을 다스리지 못하자 진나라가 맹주가 되어서 제후를 총괄했음을 이른다. 范氏가 되었다는 것은, 杜伯이 周宣王의 대부로 재임 중 선왕에 의해 죽자 그의 아들 隰叔이 주나라를 버리고 진나라로 도망쳐 아들 輿를 낳았는데, 그 아들이 후일 진나라 理官이 되고 그 손자 士會가 진나라 正卿이 되어서 范 지역을 食邑으로 받아 범씨가 된 것을 이른다. 여기서 범선자의 말을 통하여 중국의 姓과 氏의 구분이 있음을 알 수 있다. 성은 변하지 않으나 씨는 벼슬이나 식읍의 이름을 따라 변하는 것이며, 평소의 생활 속에서 성보다는 씨를 더 호칭으로 즐겨 쓰고 있는 것을 살필 수 있다. 《論語》에서도 魯桓公의 세 아들이 孟孫氏(처음의 仲孫氏) 叔孫氏季孫氏로 나뉘며 혹은 季氏로 호칭되고 있는 것을 살필 수 있다. 노나라는 周公의 후손이며 주공은 文王의 아들이니 이들의 성은 모두 姬이다. 그런데도 이렇게 서로 다른 氏를 마치 성처럼 쓰고 있는 모습을 볼 수 있다.; 역주10 乎 : 四部備要本에는 ‘也’로 되어 있다.; 역주11 之 : 四部備要本에는 ‘之’자가 없다.; 역주12 臧文仲 : 이름은 臧孫辰. 魯莊公과 僖公 시대의 賢卿이었다. 4권에 그에 대한 여러 고사가 실려 있다. 韋昭는 行父에게 임금 섬기는 도리를 가르쳐 준 것과, 노나라에 기근이 들었을 때 훌륭한 말로 齊나라에 가서 쌀을 팔아 온 것을 그의 어진 점으로 들었다.

국어(2) 책은 2022.07.13에 최종 수정되었습니다.

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