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서경집전(상)

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서경집전(상) 목차 메뉴 열기 메뉴 닫기
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4. 左不攻于左면 汝不恭命이며 右不攻于右면 汝不恭命이며 御非其馬之正이면 汝不恭命이니라
傳
左는 車左요 右는 車右也라 攻은 治也라 古者에 車戰之法은 甲士三人에 一居左하여 以主射하고 一居右하여 以主擊刺하고 御者居中하여 以主馬之馳驅也라 左傳宣公十二年에 楚許伯이 御樂伯하고 攝叔爲右하여 以致晉師할새 樂伯曰 吾聞致師者는 左射以菆라하니 是車左主射也요 攝叔曰 吾聞致師者는 右入壘하여 折馘執俘而還이라하니 是車右主擊刺也라 御非其馬之正은 猶王良所謂詭遇也라 蓋左右不治其事와 與御非其馬之正은 皆足以致敗라 故로 各指其人하여 以責其事하여 而欲各盡其職而不敢忽也니라
尙書注疏(3)(상서정의(3)) 尙書注疏 제7권 夏書> 甘誓 第二> 左不攻于左하면 汝不恭命이며
左不攻于左하면 汝不恭命이며
車左(수레의 왼편에 타는 사람)가 왼편에서 해야 할 일을 잘 수행하지 않으면 너는 명령을 받드는 것이 아니며,
傳
[傳]左는 車左니 左方主射라
(絶)[攻]은 (之)[治]
也니 治其職이라
左는 車左이니, 왼쪽에서 활 쏘는 일을 주로 한다. ‘攻’은 治의 뜻이니, 그 職事를 다스리는 것이다.
右不攻于右하면 汝不恭命이며
車右(수레의 오른편에 타는 사람)가 오른편에서 해야 할 일을 잘 수행하지 않으면 너는 명령을 받드는 것이 아니며,
傳
[傳]右는 車右니 勇力之士가 執戈矛以退敵이라
右는 車右이니, 〈오른쪽에서는〉 용력 있는 군사가 과창과 모창을 가지고 적을 물리친다.
御非其馬之正하면 汝不恭命이니라
御者(중앙에서 말을 모는 사람)가 말을 바르게 몰지 않으면 너는 명령을 받드는 것이 아니다.
傳
[傳]御는 以正馬爲政
[者也]
라 三者有失하면 皆不奉我命이니라
御는 말을 바르게 모는 것으로 政事(職事)를 삼는 자이다. 세 사람(車左‧車右‧御者)에게 실착이 있으면 모두 나(王)의 명령을 제대로 받들지 않은 것이다.
역주
역주1 (絶)[攻] (之)[治] : 저본에는 ‘絶之’라고 되어 있으나, 완각본에 “毛本에는 ‘絶之’가 ‘攻治’라고 되어 있다.”라고 한 것에 의거하여 ‘攻治’로 바로잡았다. 淸代 王夫之는 ‘攻’을 擊의 뜻으로 보았다. ≪尙書稗疏≫
역주2 [者也] : 저본에는 없으나, “古本에는 ‘者也’ 2자가 있다.”라고 한 阮元의 校勘記에 의거하여 보충하였다.
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