동양고전종합DB

역주: 역주1 誰謂荼(도)苦 : 《詩經》〈邶風谷風〉편에 보인다.[王利器]; 역주2 爾雅 : 의미의 체계를 살피고 이를 物類에 따라 분류한 최초의 어휘 사전이다. ‘爾雅’란 ‘標準語(雅：雅言)에 부합한다(爾：接近, 符合)’는 뜻이니, 어음과 어휘 및 어법의 측면에서 規範에 맞는 標准語를 詳定하고, 이를 통해 고대의 어휘나 方言의 어휘들을 설명하였다.[역자]; 역주3 毛詩傳 : 《經典》〈序錄〉에 의하면 “河間 사람 大毛公이 《毛詩故訓傳》을 지었다. 혹은 그가 〈전국시대〉魯나라 사람이라고도 할 뿐 그의 이름은 전하지 않는다.”고 하였는데, 《初學記》에는 “荀卿이 魯나라의 毛亨(大毛)에게 시를 전하자, 이를 훈고한 《毛詩故訓傳》을 지어 趙나라의 毛萇(小毛)에게 전수하였다.”고 하였다.[盧文弨]
毛亨의 《毛詩故訓傳》, 곧 《毛傳》을 가리킨 것으로, 《詩經》의 전본 중 《毛詩》를 가리키는 말이다. 顔之推는 이 장에서 《毛詩傳》 이외에도 《毛傳》, 《詩傳》 혹은 ‘傳’이라는 말을 두루 쓰고 있으므로, 여기서는 이들을 모두 毛亨의 《毛傳》, 곧 《毛詩故訓傳》으로 풀이하였다.[역자]; 역주4 荼苦菜也 : 《爾雅》〈釋草〉에 의하면 “荼는 씀바귀나물[苦菜]이다.”라고 하였다. 《經典釋文》에 의하면 “《詩經》〈邶風谷風〉편에는 ‘누가 씀바귀[荼]를 쓰다 했던가?’라는 시구가 있으며, 《詩經》〈大雅緜〉편에는 ‘원추리[菫葵]와 씀바귀나물[苦菜]이 엿과 같아라.’고 하였으며, 《本草綱目》에서는 ‘씀바귀[苦菜]는 荼草라고도 불리며 혹은 選이라고도 불리는데 益州의 하천과 계곡에 자란다.’고 하였으며, 《名醫別錄》에서는 ‘游冬이라고도 불리는데 산과 언덕의 길가에 자라며 겨울에도 죽지 않는다.’고 하였으며, 《禮記》〈月令〉에서는 ‘초여름 달이면 씀바귀나물[苦菜]이 쑥쑥 자란다.’고 하였으며, 《易通卦驗玄圖》에서는 ‘씀바귀나물[苦菜]은 찬 가을에 생겨나 겨울이 지나고 봄을 거쳐 여름을 만나서야 무성해진다.’고 하였으니, 지금의 씀바귀나물[苦菜]이 바로 이와 같아서 도처에 있으며, 그 잎은 참깨[苦苣] 같고 역시 식용할 수 있지만 맛이 쓸 뿐이다.”라고 하였다.[王利器]; 역주5 苦菜秀 : 《禮記》〈月令孟夏〉편의 글귀이다.[趙曦明]; 역주6 易統通卦驗玄圖 : 《周易》의 緯書이다. 《隋書》〈經籍志〉에 “《易統通卦驗玄圖》는 1권이다.”라고 하였으나, 저자는 쓰여 있지 않다.[盧文弨]
《爾雅》〈釋草〉의 주석과 《重修政和經史證類備用本草》 27 및 《離騷草木疏》 2의 인용에는 統자가 없이 《易通卦驗玄圖》로 되어 있으며, 본 단락의 한 구 건너 밑에 있는 구절 가운데 更冬의 更자도 經으로 되어 있다.[王利器]; 역주7 一名游冬 : 《名醫別錄》에 의하면 “游冬이라고도 불리는데 산과 언덕의 길가에 자라며 겨울에도 죽지 않는다.”고 하였다.[王利器]; 역주8 酸漿 : 《爾雅》의 “葴(침)은 寒漿이다.”라는 구절 아래의 주석에 의하면 “지금의 酸漿草를 강동에서는 苦葴이라고 부른다.”고 하였다.[盧文弨]
꽈리.[역자]; 역주9 郭璞注爾雅 : 《隋書》〈經籍志〉에 의하면 “《爾雅》 5권은 郭璞이 주석하였다. 《爾雅圖》 10권은 郭璞이 편찬한 것이다.”라고 하였다.[趙曦明]
지금 볼 수 있는 郭璞의 《爾雅音圖》 3권은 清代嘉慶 6년(1801)에 간행된 것이니, 바로 이 《爾雅圖》를 저본으로 오랜 기간 재차 간행되면서 변모된 것으로 보인다.[역자]; 역주10 蘵(직)黃蒢(제)也 : 《爾雅》〈釋草〉의 “蘵은 黃蒢이다.”라는 구절 아래의 주석에 의하면 “蘵草는 잎이 酸漿과 비슷하며, 꽃은 작고 백색이나 가운데에 황색이 나며, 강동에서는 이것을 소금에 절여 먹는다.”고 하였다.[趙曦明]
생각건대, 顔之推가 말한 이 풀은 바로 《爾雅》의 주석에 언급된 苦葴으로, 지금 京城에서 紅姑孃이라 일컬어지는 것이니, 黃蒢라 일컬어지는 蘵과는 조금 다르다.[郝懿行]; 역주11 今河北謂之龍葵 : 《唐本草注》에 의하면 “苦蘵은 잎이 龍葵와 몹시 닮았지만, 龍葵의 씨에는 딱딱한 껍질이 없는데, 苦蘵의 씨에는 딱딱한 껍질이 있다.”고 하며, 邵晋涵의 《爾雅正義》에 의하면 “《本草經集注》의 陶弘景 주석에는 ‘益州에는 苦菜가 있으나 이것이 바로 苦蘵이다.’라고 하며, 唐本의 注에 의하면 ‘苦蘵은 곧 龍葵이다. 항간에서는 苦菜라고도 부르나 씀바귀[荼]는 아니다.’라고 했다.”라고 하였다.[趙曦明]
李時珍의 《本草綱目》〈草二酸漿〉에 의하면 “酸漿과 苦蘵은 한 가지 종류의 다른 식물이니, 그저 큰 것을 酸漿이라 하고, 작은 것을 苦蘵이라 한다.”고 하였다.[역자]; 역주12 高誘 : 《隋書》〈經籍志〉에 의하면 “《呂氏春秋》 26권은 秦의 승상 呂不韋가 지었으며 高誘가 주석하였다.”고 하였다.[趙曦明]; 역주13 榮而不實曰英 : 이 주석은 《呂氏春秋》〈孟夏紀〉에 보이나, “꽃을 피우되 과실이 없는 것은 ‘英’이라 한다.”는 《爾雅》의 구절에 근거한 것이다.[盧文弨]

안씨가훈(2) 책은 2019.03.14에 최종 수정되었습니다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

이메일
평가

★★★★★ ★★★★ ★★★ ★★ ★

명문장 추천하기 평가

顔氏家訓(2)

안씨가훈(2)