동양고전종합DB

통감절요(8) 목차 메뉴 열기

왼쪽메뉴 닫기 왼쪽메뉴 열기

전체
서명/저자명
기사제목
원문/대역문
번역문
역주
기타

[庚子]上元元年이라

四月에 史思明이 入東京하다

○ 以京兆尹劉晏으로 爲戶部侍郞하야 充度支鑄錢鹽鐵等使하니 晏이 善治財利라 故로 用之하니라

○ 上皇이 愛興慶宮하야 自蜀歸로 卽居之하다

上皇이 多御長慶樓注+[通鑑要解]長慶樓는 南臨大道하니 上皇每御之하야 徘徊觀覽也하니라 하니 父老過者往往瞻拜呼萬歲라

李輔國이 言於上曰上皇이 居興慶宮하야 日與外人交通하시고 陳玄禮, 高力士謀不利於陛下니이다

且興慶宮은 與閭閻相參하고 垣墉淺露하니 非至尊所宜居요 大內는 深嚴하니 奉迎居之면 與彼何殊리잇고

又得杜絶小人熒惑聖聽注+[頭註]熒亦惑也라 이리이다 上이 不聽하다

輔國이 又令六軍將士로 號泣叩頭하고 請迎上皇하야 如西內注+[附註]初에 隋文帝遷長安城하고 立宮於西北이러니 高宗이 營蓬萊宮於東北하고 命故宮曰西內라하고 新宮曰東內라하고 亦曰大明宮이라하다 又唐都長安하야 以太極宮爲西內하고 大明宮爲東內하고 興慶宮爲南內라하니라 호되 上이 泣不應이러니 會에 上不豫注+[頭註]豫는 安也라 라

秋七月에 輔國이 矯稱上語注+[頭註]矯는 托也라 하고 迎上皇하야 如西內하야 居甘露殿하니 所留侍衛兵이 纔

尫

老注+[頭註]尫은 音光이니 弱也니 廢疾之人이라 數十人이라

高力士는 流巫州하고 陳玄禮는 勒致仕하니 上皇이 不

懌

하야 因不茹葷注+[釋義]茹는 音汝니 飮食也요 葷은 臭菜也라 方術家所禁이니 謂氣不潔也라[通鑑要解] 葷은 音熏이니 辛臭之菜니 蔥蒜之屬이라 今釋家는 大蒜, 小蒜, 興渠, 慈蔥, 茖蔥으로 爲五葷하고 道家는 以韭, 蒜, 芸薹, 胡荽, 薤로 爲五葷하나니라 하고 辟穀하야 寖以成疾이러라

上이 初猶往問安이러니 旣而요 上亦有疾하야 但遣人起居라

其後에 上이 稍悔悟하고 惡輔國하야 欲誅之호되 畏其握兵하야 竟猶豫不能決하니라

상원上元 원년元年(庚子 760)

4월에 사사명史思明이 동경東京에 들어갔다.

경조윤京兆尹 유안劉晏을 호부시랑戶部侍郞으로 임명하여 탁지사度支使, 주전사鑄錢使, 염철사鹽鐵使 등을 충당하니, 유안劉晏이 재리財利를 잘 다스렸기 때문에 그를 등용한 것이었다.

상황上皇이 흥경궁興慶宮을 좋아하여 촉蜀에서 돌아온 뒤로부터 즉시 여기에 거처하였다.

상황上皇이 많이 장경루長慶樓에 나가니,注+[通鑑要解]장경루長慶樓는 남쪽으로 큰길 가에 임하였는데, 상황上皇이 매번 장경루長慶樓에 나와서 배회하고 구경하였다. 지나가는 부로父老들이 왕왕 바라보고 절하며 만세를 불렀다.

이보국李輔國이 상上에게 말하기를 “상황上皇이 흥경궁興慶宮에 거주하여 날마다 외인들과 사귀고 통하시며, 진현례陳玄禮와 고역사高力士가 폐하께 불리한 짓을 도모합니다.

또 흥경궁興慶宮은 여염집들과 서로 뒤섞여 있고 담장이 얕아 노출되니 지존至尊이 마땅히 거주할 곳이 아니요, 대내大內는 깊고 엄격하니 상황上皇을 받들어 맞이하여 대내大內에 거주하시게 하면 저곳과 무엇이 다르겠습니까.

또 소인들이 성총聖聰을 현혹하는 것을 막을 수 있습니다.” 하였으나注+[頭註]형熒 또한 현혹함이다. 상上이 듣지 않았다.

이보국李輔國이 또 육군六軍의 장병將兵들로 하여금 울부짖고 눈물 흘리며 머리를 조아리고 상황上皇을 맞이하여 서내西內로注+[附註]처음에 수隋나라 문제文帝가 장안성長安城을 옮기고 서북쪽에 궁궐을 세웠는데, 고종高宗이 봉래궁蓬萊宮을 동북쪽에 경영하고, 옛 궁궐을 명명하기를 서내西內라 하고 새 궁궐을 동내東內라 하고 또 대명궁大明宮이라 하였다. 또 당唐나라는 장안長安에 도읍하여 태극궁太極宮을 서내西內라 하고 대명궁大明宮을 동내東內라 하고 흥경궁興慶宮을 남내南內라 하였다. 가게 할 것을 청하였으나 상上이 울면서 듣지 않았는데, 때마침 상上이 몸이 편찮았다.注+[頭註]예豫는 편안함이다.

가을 7월에 이보국李輔國은 상上의 말씀이라고 사칭하고注+[頭註]교矯는 칭탁함이다. 상황上皇을 맞이하여 서내西內로 가서 감로전甘露殿에 거주하게 하니, 남아서 모시고 호위하는 병사들이 겨우 늙고 병든 자注+[頭註]왕尫은 음이 광이니, 약함이니 폐질廢疾이 있는 사람이다. 수십 명뿐이었다.

고역사高力士는 무주巫州로 유배보내고 진현례陳玄禮는 강제로 치사致仕시키니, 상황上皇이 기뻐하지 아니하여 인해서 훈채葷菜를 먹지 않고注+[釋義]여茹는 음이 여汝이니 마시고 먹는 것이요, 훈葷은 냄새가 나는 채소이다. 방술가方術家들이 금하는 것이니, 냄새가 불결不潔함을 이른다. [通鑑要解]훈葷은 음이 훈이니, 매운 냄새가 나는 채소이니, 파와 마늘 따위이다. 지금 불가佛家에서는 대산大蒜(큰 파)‧소산小蒜(작은 파)‧흥거興渠‧자총慈蔥‧각총茖蔥을 오훈五葷이라 하고, 도가道家에서는 부추‧마늘‧운대芸薹(평지나물)‧고수풀‧염교를 오훈五葷이라 한다. 곡기를 물리쳐서 점점 병을 이루었다.

상上이 초기에는 오히려 가서 문안하였으나 이윽고 상上 또한 병이 있어서 사람을 보내어 안부만 물을 뿐이었다.

그 후 상上이 점점 후회하고 깨달아서 이보국李輔國을 미워하여 그를 죽이고자 하였으나 그가 병권을 쥐고 있는 것을 두려워하여 끝내 유예하고 결행하지 못하였다.

역주: 역주1 尫 : 광; 역주2 懌 : 역

통감절요(8) 책은 2019.05.15에 최종 수정되었습니다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

이메일
번역 및 의견
평가

★★★★★ ★★★★ ★★★ ★★ ★

명문장 추천하기 평가

通鑑節要(8)

통감절요(8)