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22. 子在陳曰

자子께서 진陳나라에 계실 때에 말씀하셨다.

歸與ᄂ저

“돌아가야겠다.

歸與ᄂ저

돌아가야겠다.

吾黨之小子狂簡하야 斐然成章이요 不知所以裁之니라

우리 마을의 소자小子(제자)들이 대도大道에 진취進取(邁進)하여 견강부회해서 함부로 문장을 짓고, 재제裁制(裁斷)할 방법을 모른다.”

注

[注]孔曰簡은 大也라

공왈孔曰:간簡은 대大이다.

孔子在陳에 思歸欲去라

공자께서 진陳나라에 계실 때에 노魯나라로 돌아갈 것을 생각하여 진나라를 떠나고자 하셨다.

故曰吾黨之小子

者

於大道하야 妄作穿鑿以成文章이나 不知所以裁制하니 我當歸以裁之耳라하시고 遂歸하시니라

그러므로 “우리 마을의 제자 중에 적극적인 자들이 대도大道에 진취進取(邁進)하여 함부로 천착穿鑿(견강부회)해서 문장文章을 짓고, 재제裁制할 방법을 모르니 내 돌아가서 그들을 재제裁制해야겠다.”라고 하시고서 마침내 돌아가셨다.

疏

[疏]‘子在陳曰歸與歸與吾黨之小子狂簡斐然成章不知所以裁之’

경經의 [子在陳曰歸與歸與吾黨之小子狂簡斐然成章不知所以裁之]

○正義曰:此章孔子在陳旣久, 言其欲歸之意也.

○正義曰:이 장은 공자께서 진陳나라에 계신 지가 이미 오래되었으므로 돌아가고 싶으신 생각을 말씀하신 것이다.

與, 語辭.

여與는 어사이다.

再言歸與者, 思歸之深也.

‘귀여歸與’라고 두 번 말씀하신 것은 돌아가기를 생각하는 마음이 깊어서이다.

狂者, 進取也, 簡, 大也, 斐然, 文章貌.

광狂은 진취進取이고 간簡은 대大이고, 비연斐然은 문채가 나는 모양이다.

言 “我所以歸者, 以吾鄕黨之中, 末學之小子等, 進取大道, 妄作穿鑿, 斐然而成文章, 不知所以裁制,

“내가 돌아가기를 생각하는 이유는 우리 마을의 말학末學(後學) 제자들이 대도大道에 진취進取하여 함부로 견강부회해서 아름답게 문장文章을 짓고, 재제裁制할 방법을 모르기 때문이다.

故我當歸以裁之耳.” 遂歸也.

그러므로 내 돌아가서 그들을 재제裁制해야겠다.”라고 하시고, 드디어 돌아가신 것이다.

不卽歸而言此者, 恐人怪己, 故託此爲辭耳.

즉시 돌아가지 않고 이렇게 말씀하시고서 〈돌아가신 것은〉 남들이 당신을 괴이하게 여길 것이 두렵기 때문에 이렇게 가탁해 말씀하신 것일 뿐이다.

역주: 역주1 狂簡 : 皇侃은 “狂者는 곧장 앞으로 나아가고 회피함이 없는 자이고, 簡은 大이니 大道를 이른다.[狂者直進無避者簡大也謂大道]”라고 하였고, 《孟子》〈盡心下〉의 趙岐注에는 “簡은 大이다. 狂者는 大道에 進取하였으나 正道를 얻지 못한 자이다.[簡大也狂者進取大道而不得其正者也]”라고 하였다.; 역주2 進取 : 뜻한 바를 이루기 위해 앞을 향해 적극적으로 나아감이다.

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論語注疏(1)