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역주
기타

〈

走馬川

行奉送

封大夫

出師西征〉

岑參

君不見

走馬川

行

雪海

邊

平沙莽莽黃入天

輪臺

九月風夜吼

一川碎石大如斗

隨風滿地石亂走

草黃馬正肥

西見

飛

西出師

將軍金甲夜不脫

半夜軍行戈相撥

風頭如刀面如割

馬毛帶雪汗氣蒸

五花連錢

旋作冰

幕中

草檄

硯水凝

虜騎

聞之應膽懾

料知短兵不敢接

車師

西門佇

獻捷

[集評] ○ 一句一韻三句而易始於老子明道若昧章元次山中興頌岑參走馬川行出於此

王弇州謂秦始皇

琅邪臺銘

用此體而攷之實不然

三句一韻始於采芑二章韓奕首章

秦皇帝

嶧山之罘銘

皆用此法後世銘頌尤多有之

而詩歌則罕見焉 - 朝鮮張維, 《谿谷漫筆》 권1 〈古人用韻〉

○ 三句一轉秦皇嶧山碑文法也……岑嘉州走馬川行亦用之而三句一轉中又句句用韻與嶧山碑又別 - 淸沈德潛, 《唐詩別裁集》卷5

〈주마천행:봉대부의 서역 출정을 봉송하며〉

잠삼

그대는 보지 못했는가

走馬川, 雪海邊에

끝없는 모래벌, 누런 먼지 하늘에 닿는 것을

輪臺의 구월 바람은 밤에 울부짖고

하천의 부서진 돌 크기는 말[斗]만 한데

바람따라 온 땅 가득 어지러이 구른다네

흉노 땅 풀 시들고 말은 살찌는 때

금산 서쪽에 연기와 먼지 일어나니

한나라 대장군 서쪽으로 출정하는구나

장군의 쇠갑옷 밤에도 벗지 못하고

한밤중 행군엔 창이 서로 부딪치는데

바람끝은 칼날 같아 얼굴을 베는 듯하네

말 털에 쌓인 눈이 땀기운으로 녹았다가

오화마 연전마에 바로 엉겨 얼음되고

군막에서 격문을 쓸 땐 벼룻물이 얼더라

오랑캐들은 이 소식 듣고 간담이 서늘해져

졸렬한 무기로는 감히 덤비지 못하리니

車師國 서문에서 獻捷을 기다린다네

[集評] 한 句에 한 韻을 쓰다가 3句마다 운을 바꾸는 것은 《老子》의 〈明道若昧章〉(제41장)에서 시작되었는데, 元次山(元結)의 〈大唐中興頌〉과 岑參의 〈走馬川行〉은 모두 여기에서 나온 것이다.

王弇州(王世貞)는 秦始皇의 〈琅邪臺銘〉도 이 체를 사용한 것이라고 하였지만, 고구해보니 실제는 그렇지 않았다.

3句마다 하나의 韻을 쓰는 것은 〈采芑〉 2章과 〈韓奕〉首章에서 시작되었다.

秦始皇이 세운 嶧山의 罘銘도 모두 이 법을 썼으며, 후세의 銘과 頌은 더더욱 그러하다.

그러나 詩歌에서는 이러한 것을 보기가 힘들다.

3구마다 한번 변하는 것은 秦皇의 〈嶧山碑〉의 문법이다. …… 岑嘉州(岑參)의 〈走馬川行〉도 이를 사용하였다. 그런데 3구마다 운을 바꾸고 또 구절마다 운을 사용했으니, 〈역산비〉의 문법과는 또 다르다.

역주: 역주1 走馬川行奉送封大夫出師西征 : 《全唐詩》에는 제목이 ‘走馬川行奉送出師西征’이라고 되어 있지만, 뒤의 장주본과 《당시별재》본에는 모두 奉送 아래에 ‘封大夫’ 3자가 더 있어 ‘走馬川行奉送封大夫出師西征’으로 되어 있다.; 역주2 走馬川 : 左末河라고도 하는데, 新疆省의 車爾咸河를 말한다.; 역주3 封大夫 : 封常淸으로, 天寶 13년(754) 御使大夫로 北庭都護 겸 安西節度使를 맡아 서북변방을 지키는 總帥였다.; 역주4 行 : 衍字인듯 하다.; 역주5 雪海 : 지금의 新疆省 북쪽 사막 지역으로, 봄이나 여름에도 항상 눈이 오는 혹한지역이다.; 역주6 輪臺 : 新疆省 우루무치시 북동쪽의 米泉縣이다. 封常淸이 이 지역에 병사를 주둔시켰다. 이 지역은 당나라 貞觀 14년(640)에 처음으로 縣이 설치되었는데, 漢代 서역의 輪臺를 이름으로 삼았으며 北庭都護府에 속했다.; 역주7 匈奴 : 중국 북방의 소수민족 중 하나로, 여기서는 당시 반란을 일으켰던 播仙族을 말한다.; 역주8 金山 : 알타이산[阿爾泰山]을 말한다. 新疆省 북부와 몽고 서부에 위치하며 서북부는 카자흐스탄 안에 위치한다.; 역주9 煙塵 : 전쟁이 벌어진 상황을 가리킨다. ‘煙’은 변경의 봉화대에서 올린 봉화연기를 말하고, ‘塵’은 전장에서 말말굽에 의해 일어난 흙먼지를 말한다.; 역주10 漢家大將 : ‘漢家’는 中華의 대명사로 당왕조를 지칭하며, ‘大將’은 봉상청을 지칭한다.; 역주11 五花連錢 : ‘五花’는 목덜미의 털을 다듬어 꽃문양을 낸 말이고, ‘連錢’은 연전지역의 우수한 말로, 모두 준마를 지칭한다.; 역주12 草檄 : 적군을 성토하는 격문을 쓴다는 뜻이다.; 역주13 虜騎 : 파선족의 기병을 말하는 것으로, ‘虜’는 북방 소수민족을 비하하는 의미를 담고 있다.; 역주14 車師 : 서한시대 서역에 위치한 나라(지금의 新疆省吐魯番 일대)의 이름으로, 후에 北魏에 의해 멸망했다.; 역주15 獻捷 : 승전하여 포로와 전리품을 바치는 의식을 말한다.; 역주16 琅邪臺銘 : 山東省琅邪山에 秦始皇이 누대를 세우고 자신의 공을 기려 세운 碑銘이다. 《史記》〈秦始皇紀〉에 보인다.; 역주17 嶧山之罘銘 : 진시황 28년(B.C.219)에 진시황이 巡行 도중 역산에 올라가 秦나라의 공덕을 찬송하며 새긴 碑銘을 말한다.

1 057 주마천행 봉송봉… 742

당시삼백수(1) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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