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당시삼백수(2) 목차 메뉴 열기

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역주
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〈

闕題

〉

劉眘虛

道由白雲盡

春與靑溪長

時有落花至

遠隨流水香

閑門向山路

深柳讀書堂

幽映

每白日

淸輝

照衣裳

[集評]○ 商璠云眘虛詩情幽興遠思苦詞奇

忽有所得便驚衆聽

頃東南高唱者十數人然聲律婉態無出其右

雖氣骨不逮諸公自永明以來可傑立江表

至如……道由白雲靜春與靑溪長時有落花至遠隨流水香開門向溪路深柳讀書堂幽映每落日淸輝照衣裳竝方外之言也

惜其不永天年隕碎國寶 - 宋計有功, 《唐詩紀事》卷25

○ 予謂不惟坡谷唐人如王摩詰孟浩然劉眘虛常建王昌齡諸人之詩皆可語禪 - 淸王士禎, 《居易錄》卷20

○ 五律有淸空一氣不可以煉句煉字求者最爲高格

如太白牛渚西江夜蜀僧抱綠綺襄陽掛席幾千里摩詰中歲頗好道劉眘虛道由白雲盡諸首所謂羚羊掛角無迹可求 - 淸施補華, 《峴傭說詩》

○ 唐人缺題之詩或託興或寓言意本翻空事非徵實在讀者黙喩之 - 淸兪陛雲, 《詩境淺說》

〈제목이 누락됨〉

유신허

길은 흰 구름 생기는 곳에서 다하고

봄은 푸른 시내와 더불어 길도다

때때로 떨어지는 꽃잎이 떠오는데

멀리 흐르는 물 따라서 향기롭다

한적한 문은 산길을 향해 나 있고

버들 짙은 곳은 글 읽는 집이라네

태양은 한낮에도 매양 그윽하지만

그 맑은 빛이 옷을 비춘다

[集評]○상번이 말하기를 “劉眘虛의 시는 정이 깊고 흥이 원대하며, 생각이 깊고 말이 기특하다.

문득 얻는 바가 있으면 곧 듣는 사람들을 놀라게 했다.

근자에 동남쪽에서 시 잘하는 자가 십수 인이 있었으나 성률의 아름다운 자태에 있어서는 그보다 나은 자가 없었다.

기골이 여러 작가들에게 미치지 못하였으나 永明(齊武帝의 연호, 483∼493) 이후부터 강외에 우뚝 설 만하였다.

……‘道由白雲盡春與淸溪長時有落花至遠隨流水香開門向溪路深柳讀書堂幽暎每白日淸暉照衣裳’ 등과 같은 시에 이르러서는 모두 방외의 말이다.

그가 타고난 수명이 길지 않아, 나라의 보배가 떨어져 부서졌으니 애석하구나.”라고 하였다.

○ 나는 東坡(蘇軾)와 山谷(黃庭堅)만이 아니라 王摩詰(王維)‧孟浩然‧劉眘虛‧常建‧王昌齡 등 당나라 사람의 시도 모두 禪을 말하였다고 생각한다.

○ 오언율시는, 淸空한 기운이 있어서 구절과 글자를 다듬는 것으로는 구할 수 없는 것이 가장 높은 격이다.

가령 太白(李白)의 “우저산 밑 西江의 밤[牛渚西江夜]”, “촉 땅의 승려 녹기금을 안고서[蜀僧抱綠綺]”, 襄陽(맹호연)의 “돛을 달고 몇천 리를 갔으나[掛席幾千里]”, 摩詰(왕유)의 “중년에는 자못 도를 좋아하다.[中歲頗好道]”, 劉眘虛의 “길은 흰 구름 생기는 곳에서 다하고[道由白雲盡]” 등과 같은 여러 작품은 이른바

영양이 뿔을 걸어놓은 것과 같아 그 자취를 찾을 수 없는 것

이라고 하겠다.

○ 唐人의 缺題詩는 託興이거나 寓言이어서 뜻은

翻空

에 근본하고 일은 사실을 증명할 수 있는 것이 아니다. 시를 읽는 자들이 묵묵히 깨닫는 데 달려 있다.

역주: 역주1 闕題 : 원래 제목이 있었으나 유실되었으므로, 後代 사람들이 ‘無題’가 아닌 ‘闕題’라고 붙인 것이다.; 역주2 劉眘虛 : 자는 全乙이고, 奉化鄕(지금의 江西省奉新縣) 사람이다. 開元 11년(723) 진사에 급제하였고, 후에 崇文館校書郞, 夏县令 등을 지냈다. 孟浩然‧王昌齡 등과 친했으며, 賀知章‧包融‧張旭과 ‘呉中四友’로 불렸다. 《全唐詩》에 시 1권이 수록되어 있으며, 《奉化縣志》에 그의 略傳이 실려 있다.; 역주3 幽映 : 희미하게 비추는 빛으로 짙은 잎 때문에 햇빛이 희미하게 비쳐드는 것을 말한다. 이 구절은 ‘白日每幽映’의 倒裝句이다.; 역주4 淸輝 : 햇빛을 가리킨다.; 역주5 영양이……없는 것 : 본서 104 〈夜泊牛渚懷古〉 시의 集評 주 참조.; 역주6 翻空 : 글을 지으면서 생각을 얽을 때 기이한 생각이 연달아 나는 것을 형용한다. 劉勰의 《文心雕龍》〈神思〉에 “뜻은 허공에서 날아들어 기이하기 쉽고, 말은 사실을 징험하여 교묘하기 어렵다.[意翻空而易奇言徵實而難巧也]”라고 하였다.

1 143 궐제 123

당시삼백수(2) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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