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〈

夜雨寄北

〉

李商隱

君問歸期未有期

巴山

夜雨漲秋池

何當共剪西窗燭

卻話

巴山夜雨時

[集評]○ 卽景見情淸空微妙玉溪集中第一流也 - 淸屈復, 《玉溪生詩意》

○ 此寄閨中之詩 - 淸沈德潛, 《唐詩別裁集》卷20

○ 紀昀云作不盡語每不免有做作態此詩含蓄不露却只似一氣說完故謂高唱 - 淸深厚塽, 《李義山詩集輯評》

○ 滯跡巴山又當夜雨却思剪燭西窗將此夜之愁細訴更覺愁緖纏綿倍爲沈摯 - 淸黃叔燦, 《唐詩箋注》

○ 語淺情深是寄內也然集中寄內詩皆不明標題仍當作寄北 - 淸馮浩, 《玉溪生詩集箋注》

○ 眼前景反作日後懷想此意更沈 - 淸桂馥, 《札樸》

○ 李義山君問歸期一首賈長江客舍幷州一首曲折淸轉風格相似取其用意沈至神韻尙欠一層 - 淸施補華, 《峴傭說詩》

○ 淸空如話一氣循環絶句中最爲擅勝

詩本寄友如聞娓娓淸談深情彌見

此與客舍幷州已十霜詩皆首尾相應同一機軸 - 現代兪陛雲, 《詩境淺說》

〈비 내리는 밤 북녘에 부치다〉

이상은

그대 돌아올 날 물었건만 기약할 수 없구려

파산에 밤비 내려 가을 못에 물 불어나오

언제쯤 서창에서 함께 촛불 심지 자르며

파산의 밤비 오던 때를 다시 얘기하려는지

[集評]○ 경치를 통해 정을 드러낸 것이 맑고 투명하며 미묘하다. 이상은의 시집 가운데 최고이다.

○ 이 작품은 아내에게 부친 시이다.

○ 기윤이 말하였다. “말로 다하지 못하는 글을 지을 때면 늘 억지로 지어낸 태를 면하지 못한다. 이 시는 함축이 드러나지 않으면서 한 가지 기세로 일관하는 듯하다. 이 때문에 뛰어난 노래라 하는 것이다.”

○ 몸은 파산에 묶여 있고 또 밤비까지 내린다. 문득 서쪽 창에서 촛불 심지를 자르며 장차 이 밤의 수심을 자세하게 하소연할 것을 생각하니, 다시금 수심이 끝없이 이어지면서 더욱더 깊이 진지해짐을 알겠다.

○ 시어는 평이하지만 정은 깊으니, 아내에게 부친 시이기 때문이다. 그러나 시집 가운데 아내에게 부친 시는 모두 명확하게 제목을 붙이지 않았다. 그러므로 ‘북녘에 부친다.[寄北]’라고 해야 마땅하다.

○ 〈지금〉 눈앞의 경치가 오히려 훗날의 회상이 되니, 이는 뜻이 더욱 깊다.

○ 李義山(李商隱)의 ‘君問歸期未有期’(〈夜雨寄北〉) 한 수와, 賈長江(賈島)의 ‘客舍幷州已十霜’(〈渡桑乾〉) 한 수는 시의 전환이 운치 있게 이뤄지고 풍격이 서로 비슷하다. 그 뜻을 운용함이 깊은 곳에 이른 점을 취할 만하지만 그래도 神韻에는 한 뼘이 모자란다.

○ 맑고 투명하기가 말하는 듯하고 한 기운으로 순환해 絶句 가운데 가장 뛰어나다.

이 시는 본래 친구에게 보낸 작품으로, 다정한 淸談을 듣는 듯 깊은 정이 더욱 드러난다.

이 시와 賈島의 시 ‘幷州의 나그네 신세 벌써 십 년[客舍幷州已十霜]’은 모두 首尾가 相應하는 동일구조이다.

역주: 역주1 夜雨寄北 : 洪邁의 《萬首唐人絶句》에는 제목이 ‘夜雨寄內’로 되어 있어, 통상 아내 王氏에게 보내는 시로 알려졌다. 혹은 장안의 친구에게 보낸 시로 읽기도 한다.; 역주2 巴山 : 현재 四川省의 大巴山‧小巴山을 가리키지만 여기서는 시인이 있는 巴蜀 지역 특히 東川 일대를 가리키는 말이다.; 역주3 卻話 : 한 단어로 봐서 ‘回顧하다, 돌아보다’로 풀기도 하고, 각각 독립된 말로 보아 ‘卻’을 부사 ‘다시’ 정도의 뜻으로, ‘話’는 ‘말하다’의 뜻으로 보기도 한다.

1 298 야우기북 620

당시삼백수(3) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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