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역주
기타

〈

後宮詞

〉

白居易

淚

濕

羅巾夢不成

夜深前殿

按歌聲

紅顔

未老恩先斷

斜倚

薰籠

坐到明

[集評]○ 詩言露蘭啼眼

夜不成眠遙聽前殿笙歌悲樂之懸殊若是

方在盛年已金環不御此後身世茫茫更將焉屬

惟有耐寒倚火坐待天明耳

作宮詞者多借物以喩悲此詩獨直書其事四句皆傾懷而訴

而無窮幽怨皆在坐到明三字之中猶元微之寥落古行宮詩亦直書其事而前朝衰盛皆在說玄宗三字之中

元白本一代齊名詩格與詩心亦相似也 - 現代兪陛雲, 《詩境淺說》

〈후궁사〉

백거이

눈물이 비단 수건을 적셔 꿈에 들지 못하는데

깊은 밤에도 앞 정전에서는 노랫소리 들려온다

붉은 얼굴 아직 늙지 않았는데 은총이 먼저 끊어지니

향로에 비스듬히 기대어 날이 밝기까지 앉아 있는다

[集評]○ 이 시는 ‘

난초에 이슬이 맺히면 눈물과 같다.[露蘭啼眼]

’는 것을 말하였다.

밤에 잠을 이루지 못하고 멀리 앞 궁전에서 들려오는 생황과 노랫소리를 듣고 있으니, 슬픔과 즐거움의 현격한 차이가 이와 같다.

이제 막 성년이 되었는데

金環

을 받지 못하였으니, 이로부터 신세가 막막하여 장차 무엇을 의지해야 할지 알 수 없다.

다만 추위를 참으며 등불에 의지하여 앉아 날이 밝기를 기다릴 뿐이다.

궁사를 짓는 자는 사물을 빌려 슬픔을 비유하는 경우가 많은데, 이 시는 유독 사실을 그대로 직서하여 네 구절이 모두 정회를 토로하며 하소연하고 있다.

끝없는 원한이 모두 ‘앉아서 날이 밝기를 기다린다.[坐到明]’는 세 글자에 있으니,

元微之(元稹)의 ‘퇴락한 옛 행궁에’라는 시

가 또한 사건을 직서하면서 이전 조정의 영고성쇠를 모두 ‘현종시절을 이야기한다.[說玄宗]’는 세 글자에 놓은 것과 같다.

원진과 백거이는 본래 한 시대에 이름이 병칭되었는데, 詩格과 詩心 역시 서로 닮았다.

역주: 역주1 後宮詞 : 제목이 ‘宮詞’로 되어 있는 본도 있다.; 역주2 濕 : ‘盡’으로 되어 있는 본도 있다.; 역주3 按歌聲 : 음악에 맞춰 노래 부르는 소리이다. ‘按’은 ‘擊’의 의미로 ‘按歌’는 연주의 박자에 맞춰 노래 부르는 것을 뜻한다.; 역주4 紅顔 : 젊은 여인의 아름다운 얼굴을 뜻한다.; 역주5 薰籠 : 덮개가 대나무 그물망으로 짜여 있는 香爐로 옷에 향기를 배게 하는 도구이다.; 역주6 난초에……같다 : 李賀의 〈蘇小小歌〉 중 ‘幽蘭露如啼眼’ 구절을 인용하여 눈물을 흘리는 여인의 모습을 표현하였다.; 역주7 金環 : 고대에 后妃와 첩들이 임금을 모시는 것을 女史들이 관장하면서 가락지[環]로 그 진퇴를 표시하였다. 즉 懷妊한 사람에게는 금환을 주어 물러나게 하고, 모실 사람에게는 銀環을 주어 왼손에 끼게 하고, 이미 모신 사람은 은환을 오른손에 끼게 하였다. 《詩經邶風毛傳》; 역주8 元微之(元稹)의……시 : 〈行宮〉(《元氏長慶集》卷15)의 첫 구절을 제목처럼 인용한 것으로, 시의 내용은 다음과 같다. “寥落古行宮宮花寂寞紅白頭宮女在閒坐說玄宗”

1 282 후궁사 435

당시삼백수(3) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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