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당시삼백수(2) 목차 메뉴 열기

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〈次

北固山

下

〉

〈北固山 아래 머물다〉

王灣

왕만

客路

靑山外

나그넷길 靑山 밖에 나 있고

行舟

綠水

前

뱃길은 綠水 앞을 지난다

潮平

兩岸闊

潮水가 잠잠해 강변 언덕 트였고

風正

一帆懸

바람이 순해 돛 하나 달았다

海日生殘月

지는 달 따라 바다에서 해 솟고

江春入舊年

가는 해에 봄은 강가에 들어와 있는데

鄕書何處達

집에 보낸 편지 어디에 닿았을까

歸雁

洛陽邊

돌아가는 기러기 낙양 옆을 지날 텐데

[通釋] 내가 가야 할 길은 강북의 북고산 밖 저 먼 곳인데, 나는 지금 배를 타고 강남의 녹수를 지나고 있다. 물이 불어 강 표면이 잠잠해 江岸과 똑같이 평평해져서 시야가 툭 트였다. 거기에 바람까지 순하고 좋아 돛 하나를 높이 매달았다. 달이 지는 가운데 바다에서 해가 솟아오르고, 한 해가 저무는 가운데 강가에 봄은 이미 와 있다. 해마다 봄은 돌아오건만 나는 고향에 돌아가지 못하고 편지만 보내는데 그 편지는 지금 어디에 도착했을까. 머리 위로 돌아가는 기러기는 북쪽으로 날아 내 고향 낙양을 지나갈 텐데 내 소식 전해줄 수 있으려나.

[解題] 이 시는 여행하면서 본 경치에 鄕愁의 감정을 담은 시다. 지금 시인은 강남에 있으면서 고향인 낙양을 그리워하고 있다. 배를 타고 북고산 아래를 지나며 綠水靑山으로 강남의 경치를 묘사하고 있는데 그 경치에 봄기운이 들어 있다. 해마다 돌아오는 봄인데 자기는 언제 고향에 돌아가려나 하는 생각이 든 것이다.
두 번째 구절의 ‘綠水’는 여섯 번째 구절인 ‘江春入舊年’과 호응하고 있다. 頸聯인 ‘海日生殘月江春入舊年’은 인구에 회자되는 名句로, 이 高妙한 표현을 두고 상찬한 말이 많다.

[集評]○ 灣詞翰早著爲天下所稱最者不過一二

[集評]○ 王灣의 글은 일찍부터 저명해 천하의 칭송을 받았는데, 가장 뛰어난 것은 한둘에 지나지 않는다.

游吳中作江南意詩云海日生殘月江春入舊年詩人已來少有此句

吳 지역을 유람하면서 지은 〈江南意〉 시에 “지는 달 따라 바다에서 해 솟고, 가는 해에 봄은 강가에 들어와 있구나.”라고 하였는데 시인이 있은 이래 이런 구절은 드물게 존재한다.

張燕公

手題政事堂每示能文令人楷式 - 唐殷璠, 《河岳英靈集》卷下, 《唐人選唐詩》十種收錄

張燕公(張說)이 政事堂 위에 손수 써놓고는 문장에 능한 사람에게 보여주어 사람들에게 모범으로 삼도록 했다.

○ 詩不可不造句

○ 시는 구절을 만들지 않을 수 없다.

江中日早殘冬立春亦尋常意思

강 가운데 일찍 해가 뜨고 겨울이 가고 봄이 오는 것은 또 심상한 뜻일 뿐이다.

而王灣云海日生殘月江春入舊年一經錘煉便成警絶

그런데 王灣은 “지는 달 따라 바다에서 해 솟고, 가는 해에 봄은 강가에 들어와 있구나.”라고 하여 한 번 단련을 거치자 바로 놀랍고 뛰어난 구절이 되었다.

宜

張曲江懸以示人

- 淸沈德潛, 《說詩晬語》下, 《淸詩話》收錄

張曲江(張九齡)이 이 글을 걸어두고 사람들에게 보여준 것은 당연한 일이다.

○ 潮平兩岸闊風正一帆懸或作兩岸失非是凡波浪洶勇則隔岸不見波平岸始出耳闊與平字相應猶懸與正字相應若使斜風則帆欹側不似懸矣

○ ‘물이 불어 강변 언덕 트였고, 바람이 순해 돛 하나 달았다.[潮平兩岸闊風正一帆懸]’라는 구절은 혹 ‘강가 언덕 사라졌다.[兩岸失]’로 쓰기도 하는데 옳지 않다. 무릇 파도가 거세게 치면 저 너머 강 언덕은 보이지 않고 파도가 잠잠해져야 언덕이 비로소 드러난다. ‘트였다[闊]’는 말은 ‘잠잠하다[平]’는 말과 서로 호응한다. 〈다음 구절의〉 ‘달았다[懸]’와 ‘순하다[正]’는 말이 서로 호응하는 것과 같다. 만약 바람이 비껴 불면 돛이 기울어져 매단[懸] 것 같지 않았을 것이다.

(黃白山評:

(黃白山이 이에 대해 평하였다.

平猶滿也

‘잠잠하다[平]’는 말은 가득하다는 뜻이다.

凡潮落則岸邊之地盡見

무릇 조수가 빠지면[落] 강가의 땅이 다 드러난다.

故覺其狹

그래서 강이 좁은 줄 알게 된다.

潮滿則岸邊之地爲水所沒

조수가 차면 강가의 땅이 물에 잠긴다.

故覺岸闊

그래서 강이 넓어진 줄 알게 된다.

苟識其意則作失字亦可蓋指岸邊之地而言

그 뜻을 안다면 ‘사라졌다[失]’로 써도 또한 옳으니 대체로 강가의 땅을 가리켜 말한 것이다.

然覺闊字妙些

하지만 ‘트였다[闊]’는 말이 묘한 줄 알겠다.

賀力辨正此字而究竟失作者之意

賀裳이 힘써 이 글자를 辨正했지만 마침내는 작자의 의도를 잘못 알았다.

總之誤認平字作落字也) - 淸賀裳, 《載酒園詩話》卷1, 《淸詩話續編》收錄

총괄하자면 ‘잠잠하다[平]’는 말을 ‘〈조수가〉 빠졌다[落]’로 썼다고 잘못 알았던 것이다.)

○ 河岳英靈集選王灣江南意云江南多新意東行伺早天潮平兩岸闊風正一帆懸海日生殘月江春入舊年從來觀氣象惟向此中偏

○ 《河岳英靈集》에 실린 王灣의 〈江南意〉는 다음과 같다. “강남에서 새로운 생각이 많아져, 동쪽으로 가며 이른 아침 하늘을 본다. 조수가 잠잠해 강변 언덕 트였고, 바람이 순해 돛 하나 달았다. 지는 달 따라 바다에서 해 솟고, 가는 해에 봄은 강가에 들어와 있는데, 이전부터 기상을 보아왔지만, 유독 이것에 마음이 기우는구나.”

芮挺章國秀集選王灣次北固山下云

芮挺章의 《國秀集》에 실린 王灣의 〈次北固山下〉는 다음과 같다.

客路靑山外行舟綠水前

“나그넷길 靑山 밖에 나 있고, 뱃길은 綠水 앞을 지난다.

潮平兩岸闊風正一帆懸

조수가 잠잠해 강변 언덕 트였고, 바람이 순해 돛 하나 달았다.

海日生殘月江春入舊年鄕書何處達

지는 달 따라 바다에서 해 솟고, 가는 해에 봄은 강가에 들어와 있는데, 집에 보낸 편지 어디에 닿았을까.

歸雁洛陽邊

돌아가는 기러기 낙양 옆을 지날 텐데.”

殷芮皆唐人何所傳各異如此

殷璠과 芮挺章은 모두 당나라 사람인데 어디서 전해진 것이기에 각각 이렇게 다를까.

愚按兩岸闊闊字不如失字之雋而首尾四句當以芮選正

내 생각엔 ‘강변 언덕 트였고[兩岸闊]’의 ‘트였다[闊]’는 말은 ‘사라졌다[失]’는 말의 풍부함보다 못하며, 앞뒤 4구는 당연히 芮挺章이 뽑은 게 올바르다.

殷選首尾詞意殊欠老成

殷璠이 뽑은 앞뒤 4구의 뜻은 전혀 老成한 맛이 없다.

沈歸愚別裁亦主芮氏而失字獨從殷氏未免任意取携

沈歸愚(沈德潛. 歸愚는 그의 호)의 《唐詩別裁集》 또한 芮挺章을 위주로 하였는데, ‘失’字만은 殷璠을 따르고 있어 자기 뜻대로 가져온 혐의를 면치 못하였다.

王新城刪纂殷芮選本不加考訂

王新城(王士禎. 新城은 本貫)은 殷璠과 芮挺章의 選本을 편찬하고 깎아내면서 상고해 바로잡는 일을 하지 않았다.

至三昧集乃從芮氏但注曰一本作江南意云云而已 - 淸潘德輿, 《養一齋詩話》, 《淸詩話續編》收錄

《三昧集》에 이르러서야 芮挺章을 따르고, 다만 ‘〈江南意〉라고 한 本도 있다.’고 注를 달았을 뿐이다.

역주: 역주1 北固山 : 江蘇省鎭江市 북쪽에 있는데 삼면이 강에 임해 있고 형세가 험해 北固山이라는 이름이 붙었다. 金山, 焦山과 함께 京口三山으로 불린다.; 역주2 次北固山下 : 제목을 ‘江南意’로 쓰기도 한다.; 역주3 王灣 : 生沒年未詳. 洛陽人이다. 玄宗先天年間(712~713)에 진사에 급제, 滎陽主簿‧洛陽尉 등을 역임했다. 開元 연간의 유명한 시인 가운데 한 명이었다. 《全唐詩》에 시 10首가 전한다.; 역주4 靑山外 : 靑山下라고 한 本도 있다. ‘靑山’은 北固山을 가리킨다.; 역주5 綠水 : ‘綠水’는 長江을 가리킨다.; 역주6 潮平 : 조수가 불어 수면이 강 언덕과 나란해졌다는 말이다. ‘平’은 뒤의 ‘闊’과 서로 호응하는 표현이다.; 역주7 風正 : 바람이 순한 것이니, ‘正’은 順의 뜻이다.; 역주8 海日生殘月江春入舊年 : 이 시구는 도치된 구절로, 달이 지면서 바다 위로 해가 떠오르고, 한 해가 지나면서 봄이 또 강가에 왔다는 말이다. ‘入舊年’은 정확히는 한 해가 아직 다 저물지 않았는데 봄이 먼저 와 있다는 뜻이다.; 역주9 歸雁 : 북으로 돌아가는 기러기라는 뜻으로, 서신을 가리키기도 한다.; 역주10 張燕公 : 燕公은 당나라 張說의 封號인데, 장열은 문장이 매우 뛰어나서 당시에 大手筆이라 일컬어졌다.; 역주11 張曲江懸以示人 : 張曲江(張九齡)이 아니라 張說인데 착오가 있는 듯하다.

1 097 차북고산하 116

당시삼백수(2) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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