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당시삼백수(3) 목차 메뉴 열기

〈逢入京使〉

岑參

雙袖

馬上相逢無紙筆

報平安

[集評]○ 人人有此事從來不曾說出後人蹈襲不得所以可久 - 明譚元春, 《唐詩歸》卷13

○ 敍事眞切自是客中絶唱 - 明唐汝詢, 《唐詩解》卷27

○ 人人胸臆中語却成絶唱 - 淸沈德潛, 《唐詩別裁集》卷19

○ 俚情直語都極老橫

丘琼山謂眼前景口頭語便是詩家絶妙辭觀此篇及賀季眞回鄕偶書賈浪仙渡桑干河三詩良然 - 淸吳瑞榮, 《唐詩箋要續編》卷7

○ 馬上相逢無紙筆此句人人道好惟在玉關故妙若在近處則不爲妙矣 - 淸徐增, 《而庵說唐詩》卷5

○ 不必用意只寫得情景眞耳 - 淸宋宗元, 《網師園唐詩箋》卷15

〈서울로 들어가는 使者를 만나〉

잠삼

동쪽으로 고향을 바라보니 길은 멀기만 하여

두 소매 젖도록 흐르는 눈물 마르지 않네

말 위에서 만난 터라 종이와 붓 없으니

소식 전해주기를 그대에게 부탁하오, 나는 잘 있다고

[集評]○ 사람마다 이런 일이 있었지만, 지금까지 이런 시를 지은 사람이 없었고 후대 사람들이 답습할 수도 없었으니, 이 때문에 오래도록 지속될 수 있었던 것이다.

○ 敍事가 참으로 切實하여 저절로 나그네의 絶唱이 되었다.

○ 사람마다 가슴속에 지니고 있는 말인데 문득 絶唱이 되었다.

○ 속된 마음과 직설적인 말이 모두 지극히 노련하면서도 갑작스럽다.

丘琼山(丘濬)이 말하기를 “눈앞의 풍경과 입에서 나오는 말이 곧 시인의 절묘한 언어이다.”라고 했는데, 이 시와 賀季眞(賀知章)의 〈回鄕偶書〉, 賈浪仙(賈島)의 〈渡桑干河〉 세 편의 시를 보면, 참으로 그러하다.

○ ‘馬上相逢無紙筆’ 이 구절은 사람마다 좋다고 말하는 것이 오직 옥문관의 故妙함에 있으니, 만일 근처에 있었다면 妙하게 되지 않았을 것이다.

○ 꼭 무엇을 쓰려고 의도하지 않고, 다만 情景의 진실함을 그려냈을 뿐이다.

역주: 역주1 故園東望路漫漫 : ‘故園’은 여기에서 故鄕, 家園을 가리킨다. 岑參의 家鄕은 河南南陽에 있었고 그 자신은 서쪽 변방에 있었기 때문에, ‘東望’이라 한 것이다. ‘漫漫’은 길이 먼 모양이다.; 역주2 龍鍾淚不乾 : 고향을 생각하니 흐르는 눈물이 그치지 않아 닦아도 닦아도 계속 흐른다는 의미이다. ‘龍鍾’은 눈물이 줄줄 흐르는 모양이다.; 역주3 憑君傳語 : ‘憑’은 부탁한다는 뜻이다. ‘君’은 서울로 들어가는 使者를 가리킨다. ‘傳語’는 전갈을 가지고 간다는 말이다.

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唐詩三百首(3)