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예기집설대전(1) 목차 메뉴 열기

014706 獻粟者는 執右契하고, 獻米者는 操量鼓하고,

集說

[集說] 疏에 曰호대 契者는 兩書一札로 同而別之니,

右者는 先書가 爲尊이라.

鼓는 量器名也라.

米云量則粟亦量이오, 粟云契則米亦書로대

但米可卽食爲急이라 故로 言量이오, 粟可久儲爲緩이라 故로 云書니,

書는 比量爲緩也라.

겉곡식을 바칠 때는 우계右契로 바치고,

集說

[集說]소疏 : 계契는 두 번 쓴 한 벌의 문서인데, 똑같이 〈좌와 우로〉 나눈 것이다.

오른쪽 문서[右券]를 가져다 드리는 것은, 먼저 쓴 것이 존중되기 때문이다.

고鼓는 도량형의 명칭이다.

쌀을 양기量器로 말하였으니 겉곡식도 양기로 말할 수 있는 것이고, 겉곡식을 말하면서 서계書契로 말하였으니 쌀의 경우도 서계書契로 말할 수 있는 것이다.

다만 쌀은 즉시 먹을 수 있는 것으로 급하게 여긴 것이라서 양기로 말하였고, 곡식은 오랫동안 저장할 수 있어서 덜 급하므로 서계로 말한 것이다.

서계는 양기에 비하여 덜 급한 것이다.

역주: 역주1 쌀을……바친다 : 쌀을 量器로 바친다는 것은 現物로 바친다는 것을 의미하는 것으로 보인다. 즉 書契는 그 수량과 품목을 적은 것으로 現物이 아니라는 의미로, 量器는 現物을 目前에 바치는 의미로 보는 것이 합리적이라고 생각된다.

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