동양고전종합DB

검색
상세검색특수문자입력기
특화서비스
Open API ?
공지사항
자료실

禮記集說大全(2)

예기집설대전(2)

글자확대 글자크기 초기화 글자축소 설정저장
출력 공유하기

페이스북

트위터

카카오톡

 URL 오류신고
예기집설대전(2) 목차 메뉴 열기 메뉴 닫기
왼쪽메뉴 닫기왼쪽메뉴 열기
044102 大宰嚭曰 古之侵伐者는 不斬祀하고 不殺厲하며 不獲二毛러니 今斯師也가 殺厲與면 其不謂之殺厲之師與아하니
曰 反爾地하고 歸爾子하면 則謂之何오 曰君王이 討敝邑之罪하시고 又矜而赦之하시면 師與有無名乎아
集說
≪集說≫ 二毛는 斑白之人也라 子는 謂所獲臣民也라 還其侵略之地하고 縱其俘獲之民은 是矜而赦之矣니 豈可又以無名之師議之乎아
此는 言嚭善於辭令이라 故能救敗亡之禍하니라
集說
○石梁王氏曰 是時에 吳亦有大宰嚭하니 如何오
大全
≪大全≫ 鄱陽胡氏曰 按嚭乃呉夫差之宰라 陳遣使者에 正用行人이니 則儀乃陳臣也라
記禮者簡冊差互라 故更錯其名이니 當云 陳行人儀使於師에 夫差使大宰嚭問之라야 乃善이라
忠宣公作春秋詩에 引斯事하니 亦嘗辨正云이라


태재太宰 비嚭가 대답하기를 “옛날에 남의 나라를 침략하여 정벌하는 사람은 사당 나무를 베지 않고 역병에 걸린 사람을 죽이지 않으며 머리가 반백斑白이 된 사람을 포로로 잡지 않았는데, 지금 이 군대가 역병에 걸린 사람을 죽인다면 역병에 걸린 사람을 죽인 군대라고 이르지 않겠습니까?”라고 하자,
행인行人 의儀가 말하였다. “귀국의 땅을 되돌려주고 당신의 사로잡힌 신하와 백성들을 송환해준다면 무어라 하겠소?” 태재 비가 대답하기를 “군왕君王께서 폐읍敝邑(진陳나라)의 죄를 토벌하시고 또 가엾게 여겨 그를 사면해주신다면 군대를 출동시킴이 명분이 없겠습니까.”라고 하였다.
集說
이모二毛는 반백斑白의 사람이다. 자子는 사로잡힌 신하와 백성을 이른다. 침략한 땅을 되돌려주고 사로잡힌 백성들을 석방해주는 것은 가엾게 여겨 그들을 사면해주는 것이니, 어찌 또 명분이 없는 출사出師라고 비난할 수 있겠는가.
이것은 태재 비嚭가 사령辭令을 잘했기 때문에 패망敗亡의 재앙을 구제할 수 있었음을 말한 것이다.
集說
○석량왕씨石梁王氏：이때에 오吳나라에도 또한 태재大宰 비嚭가 있었는데, 어찌된 일인가?
大全
파양호씨鄱陽胡氏
：살펴보건대 비嚭는 바로 오왕呉王 부차夫差의 재상이다. 진陳나라에서 사자使者를 보낼 때 행인行人을 이용했으니, 의儀는 바로 진陳나라의 신하이다.
예禮를 기록하는 자가 간책簡冊이 들쭉날쭉 서로 어긋났기 때문에 그 이름을 다시 뒤섞어놓은 것이니, 마땅히 “진陳나라의 행인行人인 의儀가 오吳나라의 군대에 사신으로 오자, 부차夫差가 태재大宰인 비嚭에게 물어보게 하였다.”라고 해야 옳다.
충선공忠宣公이 〈춘추시春秋詩〉를 지을 때 이 일을 인용하였으니, 또한 일찍이 구별해서 바로잡은 것이라고 하겠다.


역주
역주1 鄱陽胡氏 : 南宋 饒州 鄱陽 사람인 洪邁(1123~1202)이다. 자는 景廬이고, 호는 容齋다. 洪皓의 아들이다. 高宗 紹興 15년 博學宏詞科에 합격하고, 거듭 승진해서 中書舍人과 直學士院, 同修國史를 지냈다. 孝宗 淳熙 13년 翰林學士가 되어 ≪四朝國史≫를 지어 올렸다. 만년에는 향리에 머물면서 저술에만 전념했다. 시호는 文敏이다. 학식도 풍부했고 저술도 방대했는데, 특히 송나라의 典章制度에 밝았다. 저서에 ≪容齋隨筆≫, ≪夷堅志≫, ≪野處類稿≫, ≪史記法語≫, ≪萬首唐人絶句≫ 등이 있다.

예기집설대전(2) 책은 2022.12.25에 최종 수정되었습니다.
(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

Copyright (c) 2022 전통문화연구회 All rights reserved. 본 사이트는 교육부 고전문헌국역지원사업 지원으로 구축되었습니다.
목록 맨위로 맨아래로