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상서정의(5) 목차 메뉴 열기

王若曰爾殷遺多士아

傳

[傳]順其事하여 稱以告殷遺餘衆士아하니 所順은 在下라

하니 旻天이 大降喪于殷이어시늘

傳

[傳]稱天以愍下는 言愍道

至者니 殷道不至라 故로 旻天이 下喪亡於殷이라

○仁覆愍下를 謂之旻이라 馬云秋曰旻天은 秋氣殺也라 方言降喪이라 故로 稱旻天也라하니라

我有周佑命일새 將天明威하여

傳

[傳]言我有周受天佑助之命이라 故로 得奉天明威라

하니

하노라

傳

[傳]天命周致王者之誅罰하니

黜殷命하여 終周於帝王이라

王께서 이처럼 말씀하셨노라. “너희 殷나라의 남아 있는 여러 士들아!

傳

그 일을 따라서 〈王命이라〉 칭하며 고하기를 “殷나라의 남아 있는 여러 士들아!”라고 하였으니, 그 일을 따른 내용은 아래에 있다.

〈殷나라의 道敎가〉 이르지 못하니, 旻天이 크게 殷나라에 〈災害〉를 내려 망하게 하시거늘,

傳

하늘을 아래를 민망히 여기는 것으로 칭한 것은 道敎가 이르지 않음을 민망히 여김을 말한 것이니, 殷나라의 道敎가 〈하늘에〉 이르지 않기 때문에 旻天이 殷나라에 喪亡을 내렸다는 것이다.

○인자한 마음으로 덮어서 아래를 민망히 여기는 것을 ‘旻’이라 이른다. 馬融이 “가을〈하늘〉을 ‘旻天’이라 한 것은 가을 기운이 肅殺하기 때문이다. ≪方言≫에 ‘喪을 내린다.’고 하였기 때문에 ‘旻天’이라 칭한다.”라고 하였다.

우리 周나라가 〈하늘이〉 도와주신 명을 받았기 때문에 하늘의 밝은 위엄을 받들어

傳

우리 周나라가 하늘이 도와준 命을 받았기 때문에 하늘의 밝은 위엄을 받들게 되었다고 말한 것이다.

왕자의 誅罰을 이루게 하시니 殷나라의 명을 바로잡아 帝王의 일을 마무리하였노라.

傳

하늘이 周나라에 명하여 王者의 誅罰을 이루게 하니, 殷나라의 命을 바로잡아 퇴출하여 周나라가 帝王의 일을 마무리하였다는 것이다.

역주: 역주1 弗弔(적) : 蔡傳은 “‘弗弔’는 미상하나 짐작컨대 탄식하고 민망히 여기는 말인 듯하니, 당시 方言일 것이다.[弗弔未詳意其爲歎憫之辭當時方言爾也]”라고 풀이하였다.; 역주2 [不] : 저본에는 없으나, 孔疏에 의거하여 ‘不’을 보충하였다.; 역주3 將天明威致王罰 : 呂祖謙은 “하늘을 가지고 말하면 ‘明威’라 하고, 사람을 가지고 말하면 ‘王罰’이라 했다.[以天言之曰明威以人言之曰王罰]”라고 구분하였다.(≪增修東萊書說≫); 역주4 致王罰……終于帝 : 蔡傳은 ‘勑’을 正의 뜻으로, ‘帝’를 上帝의 뜻으로 보아 “王者의 誅罰을 공정하게 행하여 殷나라의 명을 바로잡아 개혁하여 上帝의 일을 마무리했다.[致王罰之公勅正殷命而革之以終上帝之事]”라고 풀이하였다.; 역주5 (王)[正] : 저본에는 ‘王’으로 되어 있으나, 孔疏에 의거하여 ‘正’으로 바로잡았다.

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尙書注疏(5)