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16. 武王將伐紂할새 召太公望而問之하야 曰吾欲不戰而知勝하고 不卜而知吉하며 使非其人하노니 爲之有道乎아

太公對曰有道하니이다 王得衆人之心하야 以圖不道면 則不戰而知勝矣요 以賢伐不肖면 則不卜而知吉矣요 彼害之어늘 我利之면 雖非吾民이라도 可得而使也리이다

武王曰善하다 乃召周公而問焉하야 曰天下之圖事者皆以殷爲天子하고 以周爲諸侯하니 以諸侯攻天子하야 勝之有道乎아

周公對曰殷信天子요 周信諸侯면 則無勝之道矣니 何可攻乎잇가

武王忿然曰汝言有說乎아

周公對曰臣聞之호니 攻禮者爲賊이요 攻義者爲殘이니 失其民이면

制

爲匹夫라 王攻其失民者也니 何攻天子乎잇가

武王曰善하다 乃起衆擧師하야 與殷戰於

牧之野

하야 大敗殷人하다

上堂見玉하고 曰誰之玉也오

曰諸侯之玉이니이다

卽取而歸之於諸侯하니 天下聞之하고 曰武王廉於財矣로다

入室見女하고 曰誰之女也오

曰諸侯之女也니이다

卽取而歸之於諸侯하니 天下聞之하고 曰武王廉於色也로다

於是發

巨橋

之粟하고 散

鹿臺

之

{財}

金錢하야 以與士民하다 黜其戰車而不乘하고 弛其甲兵而弗用하며 縱馬

華山

하고 放牛

桃林

하야 示不復用하다

天下聞者咸謂武王行義於天下하니 豈不大哉아

무왕武王이 상주商紂를 토벌하려고 할 적에, 태공망太公望을 불러서 물었다. “나는 교전하지 않고서도 승리함을 알고, 점을 치지 않고서도 길吉함을 알며, 나의 백성이 아닌 사람을 부리려고 합니다. 이렇게 하는 데 방법이 있습니까?”

태공이 대답했다. “방법이 있습니다. 왕王께서 많은 사람의 마음을 얻어서 무도無道한 임금을 도모하시면 교전하지 않고서도 승리함을 알고, 왕의 어진 덕德으로 불초不肖한 임금을 토벌하면 점을 치지 않고서도 길함을 알며, 저 상주商紂는 백성을 해치는데 우리는 백성을 이롭게 하면 우리 백성이 아니더라도 부릴 수가 있습니다.”

무왕이 “좋은 말이오.” 하고 이에 주공周公을 불러서 물었다. “천하의 큰일을 도모하는 사람은 모두 은殷나라를 천자天子로 인정하고, 우리 주周나라를 제후諸侯로 인정하고 있다. 제후의 신분으로서 천자를 공격하여 승리할 방법이 있는가?”

주공이 대답했다. “은나라는 진실로 천자이고, 주나라는 진실로 제후라면 승리할 방법이 없습니다. 어떻게 공격할 수 있겠습니까.”

무왕이 분연히 노하여 말했다. “너는 이 말에 대한 이유를 설명할 수 있느냐?”

주공이 대답했다. “신은 들으니, 예의禮義 있는 나라를 공격하는 것을 적賊이라 하고, 도의道義 있는 나라를 공격하는 것을 잔殘이라 하니, 민심을 잃으면 필부匹夫라고 부릅니다. 왕은 백성을 잃은 사람을 공격하는 것이니, 어찌 천자를 공격하는 것이겠습니까.”

무왕이 “좋은 말이다.” 하고는, 마침내 민중을 동원하고 군대를 출동하여 은나라와 목야牧野에서 전쟁하여 은나라 군대를 크게 패배시켰다.

무왕이 묘당廟堂(조정朝廷)에 올라가 보옥寶玉이 있는 것을 보고 물었다. “이것은 누구의 보옥인가?”

어떤 사람이 대답했다. “제후의 보옥입니다.”

즉시 보옥을 취해 제후에게 돌려주니, 천하 사람들이 이를 듣고 말했다. “무왕은 재물에 욕심이 없구나.”

방에 들어가 미녀美女들이 있는 것을 보고 물었다. “누구의 미녀들인가?”

대답했다. “제후의 미녀들입니다.”

즉시 미녀들을 취하여 제후에게 돌려보내니 천하 사람들이 이를 듣고 말했다. “무왕은 여색女色에 욕심이 없구나.”

무왕이 이에 거교巨橋의 곡식을 풀고, 녹대鹿臺의 금전金錢을 흩어서 사민士民에게 주었다. 전거戰車를 폐기하여 타지 않고, 갑옷과 무기를 해체하여 사용하지 않으며, 말을 화산華山에 놓아주고, 소를 도림桃林에 풀어주어 다시는 전쟁에 사용하지 않겠다는 뜻을 보였다.

천하 사람들이 이를 듣고 모두들 말하였다. “무왕이 천하에 도의道義를 시행하니, 어찌 위대하지 않은가!”

역주: 역주1 制 : ‘부르다, 號稱하다’의 뜻이다.; 역주2 牧之野 : 곧 牧野로, 河南省淇縣 남쪽에 있던 옛 地名이다. 周武王이 殷의 紂를 패배시켜 멸망하게 한 곳이다. 《書經周書牧誓》‧《後漢書郡國志 1》; 역주3 巨橋 : 곧 鉅橋로, 殷나라 紂가 곡물을 저장했던 창고 이름이다. 지금의 河北省曲周縣 북동쪽에 있었다. 《書經周書武成》‧《史記殷本紀》; 역주4 鹿臺 : 殷나라 紂가 재물을 모아 저장했던 行宮 이름이다. 지금의 河南省淇縣 서쪽에 있었다. 《書經周書武成》‧《史記殷本紀》; 역주5 {財} : 저본에는 ‘財’가 있으나, 《藝文類聚》 권66‧85의 《六韜》를 인용한 글에 ‘散鹿臺之金錢’으로 되어 있고 《說苑校證》에 “‘財’자는 衍文인 듯하다.”라고 한 것을 따라 衍文으로 처리하였다.; 역주6 華山 : 西嶽華山으로, 일명 太華山이라 한다. 지금의 陝西省華陰縣 남쪽에 있다. 《爾雅釋山》‧《書經周書武成》; 역주7 桃林 : 지금의 河南省靈寶縣 서쪽, 陝西省潼關 동쪽 일대 지역이다. 周武王이 전쟁을 종식한다는 뜻으로 전쟁에 동원했던 소를 놓아준 곳이라 한다. 《書經周書武成》‧《史記留侯世家》

설원(2) 책은 2021.01.06에 최종 수정되었습니다.

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