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정관정요집론(1) 목차 메뉴 열기

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  - 《貞觀政要》의 첫 부분…
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- 여닫기 제2편 論政體 정치 체제를 논하다
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- 여닫기 제3편 論任賢 어진 신하의 임용을 논하다
  - 이 편은 貞觀 시대를 …
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- 여닫기 제4편 論求諫 간언을 구하는 것을 논하다
  - 이 편은 太宗이 諫言을…
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- 여닫기 제5편 直諫 바르게 간언하다
  - 直諫 바르게 간언하다…
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貞觀四年에 太宗問蕭瑀曰

隋文帝는 何如主也注+隋文帝, 姓楊, 名堅, 弘農人. 後周朝以元舅輔政, 位相國, 封隋王, 受周禪, 國號隋.오

對曰

克己復禮注+論語, 孔子答顔淵問仁之辭, 言克去己私, 復還天理也.하며 勤勞思政하여 每一坐朝注+音潮.에 或至日昃하고 五品已上을 引坐論事하며 宿衛之士가 傳飱而食注+飱, 音孫, 熟食也.하니 雖性非仁明이나 亦是勵精之主라하거늘

정관貞觀 4년(630)에 태종太宗이 소우蕭瑀에게 물었다.

“수隋 문제文帝는 어떤 임금이었소?”注+수隋 문제文帝는 성姓이 양楊이고 명名이 견堅이며 홍농弘農 사람이다. 후주後周(北周) 시대에 원구元舅로서 정사를 도와 지위가 상국相國이 되었으며 수왕隋王에 봉해졌고, 후주後周 정제靜帝의 선양을 받고는 국호를 수隋라고 하였다.

소우가 대답하였다.

“자기의 사욕을 극복하여 예禮를 회복하였으며注+〈극기복례克己復禮는〉《논어論語》〈안연顔淵〉에서 공자가 인仁을 묻는 안연에게 대답한 말이니, 자기의 사욕私欲을 잘 제거하여 천리를 회복함을 말한다. 애써 정사를 생각하여, 한번 조정에 앉을 때마다注+〈조朝(조정)는〉 음이 조潮이다. 해가 서산으로 기울어질 때까지 정무를 보는 경우가 있었고, 5품 이상의 관원을 자리로 인도하여 일을 논의하였으며, 숙위하는 군사를 시켜 저녁을 가져오게 하여 먹었으니,注+손飱은 음이 손孫이니, 익힌 음식이다. 비록 성품이 인자仁慈하고 명철明哲하지는 않았으나 또한 여정勵精(정신을 떨쳐 힘씀)한 군주입니다.”

정관정요집론(1) 책은 2019.06.03에 최종 수정되었습니다.

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