동양고전종합DB

전체
서명/저자명
기사제목
원문/대역문
번역문
역주
기타

12. 子曰

富而可求也ㄴ댄 雖執鞭之士라도 吾亦爲之어니와

注

[注]鄭曰富貴不可求而得之니 當修德以得之라

若於道可求者ㄴ댄 雖執鞭之賤職이라도 我亦爲之리라

如不可求ㄴ댄 從吾所好호리라

注

[注]孔曰所好者는 古人之道라

疏

[疏]‘子曰富而可求也雖執鞭之士吾亦爲之如不可求從吾所好’

○正義曰:此章孔子言己脩德好道, 不諂求富貴也.

言富貴不可求而得之, 當脩德以得之,

若富貴而於道可求者, 雖執鞭賤職, 我亦爲之, 如不可求, 則當從吾所好者, 古人之道也.

疏

[疏]○注 ‘雖執鞭賤職’

○正義曰:案周禮秋官 “條狼氏, 掌執鞭以趨辟.

王出入, 則八人夾道, 公則六人, 侯伯則四人, 子男則二人.” 注云 “趨辟, 趨而辟行人, 若今卒辟車之爲也.”

序官云 “條狼氏, 下士.”

故云執鞭賤職也.

자子께서 말씀하셨다.

“부富를 만약[而] 구求해서 되는 것이라면 비록 채찍을 잡는 사람의 일이라도 나 또한 하겠지만,

注

정왈鄭曰:부귀富貴는 구해서 되는 것이 아니니, 덕德을 닦아서 얻어야 한다.

만약 도의道義에 있어 구해서 되는 것이라면 비록 채찍 잡는 천한 일이라도 나 또한 하겠다.

만약 구해서 되는 것이 아니라면 내가 좋아하는 것을 따르겠다.”

注

공왈孔曰:좋아하는 것은 고인古人의 도道이다.

疏

경經의 [子曰富而可求也雖執鞭之士吾亦爲之如不可求從吾所好]

○正義曰:이 장章은 공자孔子께서 자신은 덕德을 닦고 도道를 좋아하며, 아첨하여 부귀富貴를 구하지 않았음을 말씀하신 것이다.

부귀富貴는 구해서 되는 것이 아니니 마땅히 덕德을 닦아서 얻어야 한다.

그러나 만약 부귀富貴가 도의道義에 있어 구해서 되는 것이라면 비록 채찍을 잡는 천한 일이라도 나 또한 하겠지만, 만약 구해서 되는 것이 아니라면 마땅히 내가 좋아하는 고인古人의 도道를 따르겠다는 말이다.

疏

○주注의 [雖執鞭賤職]

○正義曰:《주례周禮》〈추관秋官〉을 고찰하건대, “척랑씨條狼氏는 채찍을 들고서 추벽趨辟(행인行人을 벽제辟除함)하는 일을 관장한다.

왕王이 출입出入할 때는 8명이 길 양쪽으로 늘어서서 행인을 벽제하고, 공公의 경우는 6명, 후侯와 백伯은 4명, 자子와 남男은 2명이 그 일을 한다.”라고 하였는데, 그 주注에 “추벽趨辟은 달려가서 행인行人을 물리치는 것이니, 오늘날 병졸들이 수레를 피하도록 하는 것과 같다.”라고 하였다.

《주례周禮》〈추관秋官 사구司寇〉 서관序官에 “척랑씨條狼氏는 하사下士이다.”라고 하였다.

그러므로 채찍을 잡는 천한 일이라고 한 것이다.

논어주소(1) 책은 2021.08.02에 최종 수정되었습니다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

論語注疏(1)

논어주소(1)