동양고전종합DB

전체
서명/저자명
기사제목
원문/대역문
번역문
역주
기타

9. 子曰

夏禮를 吾能言之나 杞不足徵也며 殷禮를 吾能言之나 宋不足徵也는

注

[注]包曰徵은 成也라

杞宋은 二國名이니 夏殷之後라

夏殷之禮를 吾能說之나 杞宋之君이 不足以成也라

文獻不足故也니 足則吾能徵之矣로리라

注

[注]鄭曰獻은 猶賢也라

我不以禮成之者는 以此二國之君文章賢才不足故也라

疏

[疏]‘子曰’至‘徵之矣’

○正義曰:此章言夏‧商之後, 不能行先王之禮也.

‘夏禮吾能言之杞不足徵也殷禮

[吾能]

言之宋不足徵也’者, 徵, 成也,

杞‧宋二國, 言夏‧殷之後也.

孔子言夏‧殷之禮, 吾能說之, 但以杞‧宋之君闇弱, 不足以成之也.

‘文獻不足故也足則吾能徵之矣’者, 此又言不足徵之意.

獻, 賢也. 孔子言我不以禮成之者, 以此二國之君, 文章賢才不足故也.

疏

[疏]○注 ‘包曰’至‘成也’

○正義曰:‘徵成’ 釋詁文.

云 ‘杞宋二國名夏殷之後’者樂記云 “武王克殷, 下車而封夏后氏之後於杞, 封殷之後於宋.” 是也.

자子께서 말씀하셨다.

“하夏나라의 예禮(文物制度)를 내가 말할 수 있으나, 기杞나라가 〈하대夏代의 예를 행하여 치적治積을〉 이루기에 부족하고, 은殷나라의 예를 내가 말할 수 있으나, 송宋나라가 〈은대殷代의 예를 행하여 치적을〉 이루기에 부족한 것은

注

포왈包曰:징徵은 이룸이다.

기杞와 송宋은 두 나라의 이름이니, 하夏나라와 은殷나라의 후손이다.

하나라와 은나라의 예禮를 내가 말할 수 있으나, 기와 송의 임금이 〈선왕의 예를 행하여 치적을〉 이루기에 부족하다는 말이다.

〈두 나라 임금의〉 문헌文獻(문장文章과 현재賢才)이 부족하기 때문이니, 〈문장과 현재가〉 충분하다면 나는 그들을 도와 〈치적을〉 이룰 수 있을 것이다.”

注

정왈鄭曰:헌獻은 현賢과 같다.

내가 〈선왕의〉 예禮로써 〈그들을 도와 치적을〉 이룰 수 없는 것은 이 두 나라 임금의 문장文章과 현재賢才가 부족하기 때문이라는 말이다.

疏

경經의 [子曰]에서 [徵之矣]까지

○正義曰:이 장은 하夏나라와 상商나라의 후손이 선왕의 예를 행할 수 없음을 말한 것이다.

[夏禮吾能言之杞不足徵也殷禮吾能言之宋不足徵也] 징徵은 이룸이다.

기杞와 송宋 두 나라가 하夏나라와 은殷나라의 후손이라는 말이다.

공자께서 “하夏나라와 은殷나라의 예를 내가 말할 수 있으나, 기杞나라와 송宋나라 임금이 어둡고 나약하여 〈선왕의 예를 행하여 치적을〉 이루기에 부족하다.”고 말씀하신 것이다.

[文獻不足故也足則吾能徵之矣] 이것은 또다시 치적을 이루기에 부족한 뜻을 말씀하신 것이다.

헌獻은 현賢이니, 공자께서 “내가 〈선왕의〉 예로써 그들을 도와 치적을 이룰 수 없는 것은 이 두 나라 임금의 문장文章과 현재賢才가 부족하기 때문이다.”라고 말씀하신 것이다.

疏

○주注의 [包曰]에서 [成也]까지

○正義曰:[徵成] 《이아爾雅》〈석고釋詁〉의 글이다.

[杞宋二國名夏殷之後] 《예기禮記》〈악기樂記〉에 “무왕武王이 은殷을 정벌해 승리하고서 수레에서 내려 하후씨夏后氏의 후손을 기杞에 봉封하고 은殷나라의 후손을 송宋에 봉하였다.”고 한 것이 이것이다.

역주: 역주1 [吾能] : 저본에는 ‘吾能’ 2자가 없으나, 阮刻本에 “浦鏜이 ‘禮’ 아래에 ‘吾能’ 2자가 빠져있다고 했다.”라고 한 것에 의거하여 보충하였다.

논어주소(1) 책은 2021.08.02에 최종 수정되었습니다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

論語注疏(1)

논어주소(1)