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역주
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16. 子曰

狂而不直하며

注

[注]孔曰狂者進取하니 宜直이라

侗而不愿하며

注

[注]孔曰侗은

未成器之人

이니 宜謹愿이라

悾悾而不信이면

注

[注]包曰悾悾은 慤也니 宜可信이라

吾不知之矣로라

注

[注]孔曰言皆與常度反하니 我不知之라

疏

[疏]‘子曰狂而不直侗而不愿悾悾而不信吾不知之矣’

○正義曰 : 此章孔子疾小人之性與常度反也.

狂者進取, 宜直而乃不直.

侗, 未成器之人, 宜謹愿而乃不愿.

悾悾, 慤也, 謹慤之人, 宜信而乃不信.

此等之人, 皆與常度反, 我不知之也.

자子께서 말씀하셨다.

“광망狂妄(妄自尊大)하면서 솔직率直하지 못하며

注

공왈孔曰 : 광자狂者는 진취적進取的(적극적으로 위를 향해 나아감)이니, 솔직해야 한다.

어리석으면서 성실하지 못하며

注

공왈孔曰 : 동侗은 아직 기국器局이 이루어지지 않은 사람이니, 근원謹愿(誠實)해야 한다.

공공悾悾(恭謹)하면서 신실信實하지 못하다면

注

포왈包曰 : 공공悾悾은 각慤(恭謹)이니, 신실信實해야 한다.

나는 그 까닭을 모르겠다.”

注

공왈孔曰 : ‘모두 상도常度와 반대이니, 나는 그 까닭을 모르겠다.’는 말이다.

疏

경經의 [子曰狂而不直侗而不愿悾悾而不信吾不知之矣]

○정의왈正義曰 : 이 장章은 공자孔子께서 소인小人의 성품性品이 상도常度와 반대임을 미워하신 것이다.

‘광자狂者는 진취적進取的이니 당연히 솔직率直해야 하는데 도리어 솔직하지 못하고,

동侗은 아직 기국器局이 이루지지 않은 사람이니 당연히 근원謹愿해야 하는데 도리어 근원謹愿하지 못하고,

공공悾悾은 각慤(恭謹)이니 근각謹慤(恭謹)한 사람은 당연히 신실信實해야 하는데 도리어 신실信實하지 못하다면

이런 사람들은 모두 상도常度와 반대이니, 나는 그 까닭을 모르겠다.’는 것이다.

역주: 역주1 未成器之人 : 아직 知能이 啓發되지 않은 어리석은 사람을 이른다.

논어주소(2) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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