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20. 子曰

語之而不惰者는 其回也與ᄂ저

注

[注]顔淵解라 故語之而不惰어니와 餘人不解라 故有惰語之時니라

疏

[疏]‘子曰語之而不惰者其回也與’

○正義曰 : 此章美顔回也.

惰, 謂懈惰也.

言餘人不能盡解, 故有懈惰於夫子之語時.

其語之而不懈惰者. 其唯顔回也與. 顔淵解故也.

자子께서 말씀하셨다.

“말을 해주면 게을리하지 않는 자는 아마 안회顔回일 것이다.”

注

안연顔淵은 〈공자孔子의 말씀을〉 이해하였기 때문에 말씀을 해주면 게을리하지 않았으나, 나머지 사람들은 이해하지 못하였기 때문에 말씀을 해주실 때 게으름이 있었다.

疏

경經의 [子曰語之而不惰者其回也與]

○정의왈正義曰 : 이 장章은 안회顔回를 찬미讚美하신 것이다.

타惰는 해타懈惰(게으름)를 이른다.

나머지 사람들은 〈공자의 말씀을〉 다 이해하지는 못하였기 때문에 부자夫子께서 말씀을 해주실 때에 게으름이 있었다.

공자께서 말씀해주시면 게을리하지 않은 자는 오직 안회顔回뿐이었으니, 안연顔淵은 〈부자의 말씀을〉 이해하였기 때문이라는 말이다.

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