자子께서는 네 가지로써 가르치셨으니, 문文과 행行과 충忠과 신信이었다.
注
네 가지는 형질形質(모양과 성질)이 있으니, 초들어 가르칠 수 있다.
疏
○正義曰:이 장章은 공자孔子께서 교육을 시행하실 때 이 네 가지 일을 우선으로 삼으셨음을 기록한 것이다.
행行은 덕행德行을 이르니, 마음속에 있으면 덕德이 되고 실천實踐으로 옮기면 행行이 된다.
마음속에 숨김이 없는 것을 충忠이라 하고, 사람의 말에 속임이 없는 것을 신信이라 한다.
이 네 가지는 형질形質이 있기 때문에 초들어 가르칠 수 있다.