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21. 子不語怪力亂神이러시다

注

[注]王曰怪는 怪異也라

力은 謂若

奡盪舟

烏獲擧千鈞

之屬이라

亂은 謂臣弑君子弑父라

神은 謂鬼神之事라

或無益於敎化하고 或所不忍言이라

疏

[疏]‘子不語怪‧力‧亂‧神’

○正義曰:此章記夫子爲敎, 不道無益之事.

怪, 怪異也.

力, 謂若奡盪舟‧烏獲擧千鈞之屬也.

亂, 謂臣弑君‧子弑父也.

神, 謂鬼神之事.

或無益於敎化, 或所不忍言也.

李充曰 “力不由理, 斯怪力也. 神不由正, 斯亂神也.

怪力‧亂神, 有與於邪, 無益於敎, 故不言也.”

疏

[疏]○注 ‘烏獲擧千鈞’

○正義曰:烏獲, 古之有力人.

三十斤爲鈞, 言能擧三萬斤之重也.

자子께서는 괴이怪異, 용력勇力, 반란叛亂, 귀신鬼神을 말씀하지 않으셨다.

注

왕왈王曰:괴怪는 괴이怪異함이다.

역力은 오奡가 육지陸地에서 배를 끌고 다니고 오획烏獲이 천균千鈞을 든 것 등을 이른다.

난亂은 신하가 임금을 시해弑害하고 자식이 아비를 시해弑害하는 것을 이른다.

신神은 귀신鬼神의 일을 이른다.

〈이 중에〉 어떤 것은 교화敎化에 무익無益하고 어떤 것은 차마 말할 수 없는 것이다.

疏

경經의 [子不語怪力亂神]

○正義曰:이 장章은 부자夫子께서 교육敎育하실 때 무익無益한 일을 말씀하지 않았음을 기록한 것이다.

괴怪는 괴이怪異함이다.

역力은 오奡가 육지陸地에서 배를 끌고 다니고, 오획烏獲이 천균千鈞을 든 것 등을 이른다.

난亂은 신하가 임금을 시해弑害하고 자식이 아비를 시해弑害하는 것을 이른다.

신神은 귀신鬼神의 일을 이른다.

어떤 것은 교화敎化에 무익無益하고 어떤 것은 차마 말할 수 없는 것이다.

이충李充은 “힘이 도리에서 나오지 않은 것이 바로 괴력怪力이고, 신神이 정도正道에서 나오지 않은 것이 바로 난신亂神이다.

괴력怪力과 난신亂神은 사악邪惡에 도움이 되고 교화敎化에 무익無益하기 때문에 말씀하지 않으신 것이다.”라고 하였다.

疏

○주注의 [烏獲擧千鈞]

○正義曰:오획烏獲은 옛날에 힘이 세었던 사람이다.

30근斤이 균鈞이니, 능히 3만 근斤의 무게를 들었다는 말이다.

역주: 역주1 奡盪舟 : 奡는 有窮國의 임금 寒浞의 아들로, 힘이 세서 陸地에서 배[舟]를 끌고 다녔다고 한다. 《論語》〈憲問〉 7장 《集註》에 “奡는 《春秋左氏傳》에 澆로 되어있으니, 寒浞의 아들이다. 힘이 세어 육지에서 배를 끌고 다녔다.[奡春秋傳作澆浞之子也力能陸地行舟]”라고 보인다.; 역주2 烏獲擧千鈞 : 烏獲은 古代의 力士로 千勻의 무게를 들 수 있었다고 한다. 《孟子》〈告子下〉 2장 《集註》에 “烏獲은 옛날에 힘이 센 사람이니, 千鈞을 들어서 옮길 수 있었다.[烏獲古之有力人也能擧移千鈞]”라고 보인다.

논어주소(1) 책은 2021.08.02에 최종 수정되었습니다.

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