동양고전종합DB

논어주소(2) 목차 메뉴 열기

21. 子畏於匡에 顔淵後러니

注

[注]孔曰言與孔子相失이라 故在後라

子曰

吾以女爲死矣로라

曰

子在시니 回何

리잇고

注

[注]包曰言夫子在하시니 己無所敢死라

疏

[疏]‘子畏’至‘敢死’

○正義曰 : 此章言仁者必有勇也.

‘子畏於匡顔淵後’者, 言孔子畏於匡時, 與顔回相失. 旣免, 而回在後方至也.

‘子曰吾以女爲死矣’者, 孔子謂顔淵曰 “吾以女爲致死與匡人鬪也.”

‘子在回何敢死’者, 言夫子若陷於危難, 則回必致死, 今夫子在, 己則無所敢死.

言不敢致死也.

자子께서 광匡에서 두려운 일을 당하셨을 적에 안연顔淵이 뒤처졌더니,

注

공왈孔曰 : 공자孔子와 서로 잃었기 때문에 뒤처져 있었다는 말이다.

자子께서 말씀하셨다.

“나는 네가 죽은 것으로 여겼노라.”

〈안연顔淵이〉 대답하였다.

“자子께서 살아 계시니, 회回가 어찌 감사敢死하겠습니까?”

注

포왈包曰 : 부자夫子께서 살아 계시니, 자기가 감사敢死할 이유가 없다는 말이다.

疏

경經의 [子畏]에서 [敢死]까지

○정의왈正義曰 : 이 장은 인자仁者는 반드시 용맹勇猛이 있음을 말한 것이다.

[子畏於匡顔淵後] 공자孔子께서 광匡에서 두려운 일을 당하셨을 적에 안회顔回와 서로 잃었는데, 환난患難을 면한 뒤에 뒤처졌던 안회顔回가 이제 막 돌아온 것이다.

[子曰吾以女爲死矣] 공자孔子께서 안연顔淵에게 “나는 네가 죽을 각오로 광인匡人들과 싸우는 것으로 여겼다.”라고 말씀하신 것이다.

[子在回何敢死] 부자夫子께서 만약 위난危難에 빠지셨다면 제가 반드시 죽을 각오로 〈광인匡人과 싸우겠지만,〉 지금 부자夫子께서 살아 계시니 자기가 감사敢死(용감히 싸우다 죽음)할 이유가 없다는 말이다.

감히 죽을 각오로 싸우지 않은 〈이유를〉 말한 것이다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

論語注疏(2)