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近思錄集解(2)

근사록집해(2)

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16-1 革之六二注+革卦曰 六二 已日이라야 乃革之이면하야 无咎라하니라 中正則無偏蔽하고 文明則盡事理하고 應上則得權勢하고 體順則無違悖
16-1 〈이천선생伊川先生이 말씀하였다.〉
혁괘革卦육이효六二爻注+혁괘革卦 육이효사六二爻辭에 “육이六二는 하루가 지나서야 개혁하는 것이니, 가면 하여 허물이 없다.” 하였다.중정中正하면 편벽되거나 가리움이 없고 문명文明하면 사리事理를 다하며, 위에 하면 권세를 얻고 가 순하면 어그러짐이 없다.
時可矣 位得矣 才足矣 處革之至善者也로되
때가 하고 지위가 얻어졌고 재주가 충분하니, (개혁)에 대처하기를 지극히 잘하는 자이다.
必待上下之信이라
그러나 〈신하의 도리는〉 반드시 상하上下가 믿어주기를 기다려야 한다.
故已日이라야 乃革之也니라
그러므로 하루가 지나서야 개혁改革하는 것이다.
六二居中得正이요 下卦爲離 故曰文明이요 二與五應이라 故曰應上이요 爻位皆柔 故曰體順이라
육이六二가 가운데 거하고 을 얻었으며 하괘下卦이므로 문명文明하다고 하였고, 하므로 위에 한다고 하였고, 와 자리가 모두 이므로 가 순하다고 한 것이다.
時當變革則時可矣 居中應上則位得矣 文明體順則才足矣 是處革之至善者
변혁變革할 때를 당했으면 때가 가한 것이요, 에 거하고 위에 하면 지위가 얻어진 것이요, 문명文明하고 가 순하면 재주가 충분한 것이니, 이는 에 대처하기를 지극히 잘하는 자이다.
然必待上下盡信而後革이라
그러나 반드시 상하上下가 다 믿어주기를 기다린 뒤에 개혁改革하여야 한다.
故辭曰 已日이라야 乃革之라하니 謹之至也니라
그러므로 효사爻辭에 “하루가 지나서야 개혁改革할 수 있다.”고 하였으니, 삼가기를 지극히 하는 것이다.
16-2 如二之才德 當進行其道則吉而無咎也 不進則失可爲之時하야 爲有咎也니라
16-2 와 같은 재주와 은 마땅히 나아가 를 행하면 하여 허물이 없을 것이요, 나아가지 않으면 할 수 있는 시기를 놓쳐 허물이 있음이 된다.”
革固不可遽
개혁改革은 진실로 급히 해서는 안 된다.
然當其時, 處其位, 有其才하니 豈容自已리오
그러나 그 때를 당하고 그 지위에 처하고 그 재주가 있으니, 어찌 스스로 그만둘 수 있겠는가.
故辭曰 征吉하야 無咎라하니라
그러므로 효사爻辭에 “나아가면 길하여 허물이 없을 것이다.”라고 한 것이다.

근사록집해(2) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.
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