자치통감강목(1) 목차
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자치통감강목(1)
- 《資治通鑑綱目》의 序例
- 朱子가 訥齋 趙氏 師淵에게 보낸 《資治通鑑綱目》을 논의하는 편지
- 建安舊刻本에 실린 李氏 方子의 後序
- 金華刻本에 실려 있는 王魯齋 栢의 後語
- 宣城刻本에 실린 廬山 文氏 天祐의 識語
- 海寧任家刻本에 실린 新安 汪氏 克寬의 序
- 《資治通鑑綱目訓義》의 序
- 여닫기 《資治通鑑綱目》의 凡例
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 상
- 주 열왕 23년~주 현왕 31년
- 戊寅年(B.C. 403)
- 己卯年(B.C. 402)
- 庚辰年(B.C. 401)
- 辛巳年(B.C. 400)
- 壬午年(B.C. 399)
- 癸未年(B.C. 398)
- 甲申年(B.C. 397)
- 乙酉年(B.C. 396)
- 丙戌年(B.C. 395)
- 丁亥年(B.C. 394)
- 戊子年(B.C. 393)
- 己丑年(B.C. 392)
- 庚寅年(B.C. 391)
- 辛卯年(B.C. 390)
- 壬辰年(B.C. 389)
- 癸巳年(B.C. 388)
- 甲午年(B.C. 387)
- 乙未年(B.C. 386)
- 丙申年(B.C. 385)
- 丁酉年(B.C. 384)
- 戊戌年(B.C. 383)
- 己亥年(B.C. 382)
- 庚子年(B.C. 381)
- 辛丑年(B.C. 380)
- 壬寅年(B.C. 379)
- 癸卯年(B.C. 378)
- 甲辰年(B.C. 377)
- 乙巳年(B.C. 376)
- 丙午年(B.C. 375)
- 丁未年(B.C. 374)
- 戊申年(B.C. 373)
- 己酉年(B.C. 372)
- 庚戌年(B.C. 371)
- 辛亥年(B.C. 370)
- 壬子年(B.C. 369)
- 癸丑年(B.C. 368)
- 甲寅年(B.C. 367)
- 乙卯年(B.C. 366)
- 丙辰年(B.C. 365)
- 丁巳年(B.C. 364)
- 戊午年(B.C. 363)
- 己未年(B.C. 362)
- 庚申年(B.C. 361)
- 辛酉年(B.C. 360)
- 壬戌年(B.C. 359)
- 癸亥年(B.C. 358)
- 甲子年(B.C. 357)
- 乙丑年(B.C. 356)
- 丙寅年(B.C. 355)
- 丁卯年(B.C. 354)
- 戊辰年(B.C. 353)
- 己巳年(B.C. 352)
- 庚午年(B.C. 351)
- 辛未年(B.C. 350)
- 壬申年(B.C. 349)
- 癸酉年(B.C. 348)
- 甲戌年(B.C. 347)
- 乙亥年(B.C. 346)
- 丙子年(B.C. 345)
- 丁丑年(B.C. 344)
- 戊寅年(B.C. 343)
- 己卯年(B.C. 342)
- 庚辰年(B.C. 341)
- 辛巳年(B.C. 340)
- 壬午年(B.C. 339)
- 癸未年(B.C. 338)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 중
- 주 현왕 32년~주 난왕 30년
- 乙酉年(B.C. 336)
- 丙戌年(B.C. 335)
- 丁亥年(B.C. 334)
- 戊子年(B.C. 333)
- 己丑年(B.C. 332)
- 庚寅年(B.C. 331)
- 辛卯年(B.C. 330)
- 壬辰年(B.C. 329)
- 癸巳年(B.C. 328)
- 甲午年(B.C. 327)
- 乙未年(B.C. 326)
- 丙申年(B.C. 325)
- 丁酉年(B.C. 324)
- 戊戌年(B.C. 323)
- 己亥年(B.C. 322)
- 庚子年(B.C. 321)
- 辛丑年(B.C. 320)
- 壬寅年(B.C. 319)
- 癸卯年(B.C. 318)
- 甲辰年(B.C. 317)
- 乙巳年(B.C. 316)
- 丙午年(B.C. 315)
- 丁未年(B.C. 314)
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- 己酉年(B.C. 312)
- 庚戌年(B.C. 311)
- 辛亥年(B.C. 310)
- 壬子年(B.C. 309)
- 癸丑年(B.C. 308)
- 甲寅年(B.C. 307)
- 乙卯年(B.C. 306)
- 丙辰年(B.C. 305)
- 丁巳年(B.C. 304)
- 戊午年(B.C. 303)
- 己未年(B.C. 302)
- 庚申年(B.C. 301)
- 辛酉年(B.C. 300)
- 壬戌年(B.C. 299)
- 癸亥年(B.C. 298)
- 甲子年(B.C. 297)
- 乙丑年(B.C. 296)
- 丙寅年(B.C. 295)
- 丁卯年(B.C. 294)
- 戊辰年(B.C. 293)
- 己巳年(B.C. 292)
- 庚午年(B.C. 291)
- 辛未年(B.C. 290)
- 壬申年(B.C. 289)
- 癸酉年(B.C. 288)
- 甲戌年(B.C. 287)
- 乙亥年(B.C. 286)
- 丙子年(B.C. 285)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 하
- 주 난왕 31년~주 난왕 59년
- 戊寅年(B.C. 283)
- 己卯年(B.C. 282)
- 庚辰年(B.C. 281)
- 辛巳年(B.C. 280)
- 壬午年(B.C. 279)
- 癸未年(B.C. 278)
- 甲申年(B.C. 277)
- 乙酉年(B.C. 276)
- 丙戌年(B.C. 275)
- 丁亥年(B.C. 274)
- 戊子年(B.C. 273)
- 己丑年(B.C. 272)
- 庚寅年(B.C. 271)
- 辛卯年(B.C. 270)
- 壬辰年(B.C. 269)
- 癸巳年(B.C. 268)
- 甲午年(B.C. 267)
- 乙未年(B.C. 266)
- 丙申年(B.C. 265)
- 丁酉年(B.C. 264)
- 戊戌年(B.C. 263)
- 己亥年(B.C. 262)
- 庚子年(B.C. 261)
- 辛丑年(B.C. 260)
- 壬寅年(B.C. 259)
- 癸卯年(B.C. 258)
- 甲辰年(B.C. 257)
- 乙巳年(B.C. 256)
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자치통감강목(2)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
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진 소양왕 52년~진 시황제 26년
- 丙午年(B.C. 255)
- 丁未年(B.C. 254)
- 戊申年(B.C. 253)
- 己酉年(B.C. 252)
- 庚戌年(B.C. 251)
- 辛亥年(B.C. 250)
- 壬子年(B.C. 249)
- 癸丑年(B.C. 248)
- 甲寅年(B.C. 247)
- 乙卯年(B.C. 246)
- 丙辰年(B.C. 245)
- 丁巳年(B.C. 244)
- 戊午年(B.C. 243)
- 己未年(B.C. 242)
- 庚申年(B.C. 241)
- 辛酉年(B.C. 240)
- 壬戌年(B.C. 239)
- 癸亥年(B.C. 238)
- 甲子年(B.C. 237)
- 乙丑年(B.C. 236)
- 丙寅年(B.C. 235)
- 丁卯年(B.C. 234)
- 戊辰年(B.C. 233)
- 己巳年(B.C. 232)
- 庚午年(B.C. 231)
- 辛未年(B.C. 230)
- 壬申年(B.C. 229)
- 癸酉年(B.C. 228)
- 甲戌年(B.C. 227)
- 乙亥年(B.C. 226)
- 丙子年(B.C. 225)
- 丁丑年(B.C. 224)
- 戊寅年(B.C. 223)
- 己卯年(B.C. 222)
- 庚辰年(B.C. 221)
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진 소양왕 52년~진 시황제 26년
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
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綱
壬子年(B.C. 369)
七年이라
目
楚宣王良夫元年注+宣王, 肅王弟.이라
綱
日食하다
綱
◑王이 崩하고 弟扁이 立注+扁, 邊典切.하다
目
是爲顯王이라
綱
韓趙伐魏하야 圍安邑하다
目
韓公孫頎가 謂懿侯曰 魏亂하니 可取也注+公孫, 姓也. 頎, 音祈.라한대 懿侯乃與趙成侯로 合兵伐魏하야 大破其兵하고 遂圍安邑이러니
成侯曰 殺罃立公中緩하고 割地而退하면 我二國之利也라 懿侯曰 殺魏君은 暴也요 割地는 貪也라
不如兩分之니 魏分爲兩이면 不彊於宋衛하리니 則我終無魏患矣리라
趙人이 不聽하고 乃解而去하다
目
太史公이
曰注+漢司馬遷, 武帝時爲太史令, 作史記, 自號太史公.魏惠王之所以身不死國不分者는 二國之謀不和也라
若從一家之謀면 魏必分矣리니
故曰 君終無適子면 其國을 可破也注+適, 讀曰嫡.라하니라
綱
임자년(B.C. 369)
[綱]주周나라 열왕烈王 7년이다.
目
[目]초楚나라 선왕宣王 양부良夫 원년이다.注+① 선왕宣王은 숙왕肅王의 동생이다.
綱
[綱] 일식이 있었다.
綱
[綱]열왕烈王이 붕崩하고 동생 변扁이 즉위하였다.注+① 변扁은 변전邊典의 절切이다.
目
[目] 이가 바로 현왕顯王이다.
綱
[綱]한韓나라와 조趙나라가 위魏나라를 정벌하여 안읍安邑을 포위하였다.
目
[目]한韓나라 공손기公孫頎가 의후懿侯에게 말하기를 “위魏나라가 어지러우니 빼앗을 수 있습니다.”注+① 공손公孫은 성姓이다. 기頎는 음이 기祈이다.라고 하니, 의후가 마침내 조趙나라의 성후成侯와 군사를 합해 위魏나라를 정벌하여 그 군대를 크게 패배시키고 드디어 안읍安邑을 포위하였다.
성후가 말하기를 “앵罃을 죽이고 공중완公中緩을 세운 다음 땅을 나누어 가지고 물러나면 우리 두 나라가 이로울 것입니다.”라고 하니, 의후懿侯가 말하기를 “위魏나라 임금을 죽이는 것은 포악한 것이고 땅을 나누어 가지는 것은 탐욕입니다.
둘로 쪼개는 것만 같지 못하니, 위魏나라를 나누어 둘로 만들면 송宋나라와 위衛나라보다 강하지 않을 것이니 우리는 종당에 위魏나라에 대한 근심이 없을 것입니다.”라고 하였다.
성후가 듣지 않고 마침내 포위를 풀고 떠나갔다.
目
[目]태사공太史公이 다음과 같이 평하였다.注+① 한漢나라 사마천司馬遷은 무제武帝 때 태사령太史令이 되었고 《사기史記》를 지었으므로 자호自號를 태사공太史公이라 하였다.
“위魏나라 혜왕惠王이 자신도 죽지 않고 나라도 쪼개지지 않은 까닭은 두 나라의 모의가 불화하였기 때문이다.
만일 어느 한쪽의 계획을 따랐다면 위魏나라는 반드시 쪼개졌을 것이다.
그러므로 ‘임금이 죽고 적자適子가 없으면 그 나라를 망하게 할 수 있다.’注+② 적適(적자)은 적嫡으로 읽는다.라고 말하는 것이다.”
- 자치통감강목(1) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.
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