자치통감강목(8) 목차
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자치통감강목(1)
- 《資治通鑑綱目》의 序例
- 朱子가 訥齋 趙氏 師淵에게 보낸 《資治通鑑綱目》을 논의하는 편지
- 建安舊刻本에 실린 李氏 方子의 後序
- 金華刻本에 실려 있는 王魯齋 栢의 後語
- 宣城刻本에 실린 廬山 文氏 天祐의 識語
- 海寧任家刻本에 실린 新安 汪氏 克寬의 序
- 《資治通鑑綱目訓義》의 序
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 상
- 주 열왕 23년~주 현왕 31년
- 戊寅年(B.C. 403)
- 己卯年(B.C. 402)
- 庚辰年(B.C. 401)
- 辛巳年(B.C. 400)
- 壬午年(B.C. 399)
- 癸未年(B.C. 398)
- 甲申年(B.C. 397)
- 乙酉年(B.C. 396)
- 丙戌年(B.C. 395)
- 丁亥年(B.C. 394)
- 戊子年(B.C. 393)
- 己丑年(B.C. 392)
- 庚寅年(B.C. 391)
- 辛卯年(B.C. 390)
- 壬辰年(B.C. 389)
- 癸巳年(B.C. 388)
- 甲午年(B.C. 387)
- 乙未年(B.C. 386)
- 丙申年(B.C. 385)
- 丁酉年(B.C. 384)
- 戊戌年(B.C. 383)
- 己亥年(B.C. 382)
- 庚子年(B.C. 381)
- 辛丑年(B.C. 380)
- 壬寅年(B.C. 379)
- 癸卯年(B.C. 378)
- 甲辰年(B.C. 377)
- 乙巳年(B.C. 376)
- 丙午年(B.C. 375)
- 丁未年(B.C. 374)
- 戊申年(B.C. 373)
- 己酉年(B.C. 372)
- 庚戌年(B.C. 371)
- 辛亥年(B.C. 370)
- 壬子年(B.C. 369)
- 癸丑年(B.C. 368)
- 甲寅年(B.C. 367)
- 乙卯年(B.C. 366)
- 丙辰年(B.C. 365)
- 丁巳年(B.C. 364)
- 戊午年(B.C. 363)
- 己未年(B.C. 362)
- 庚申年(B.C. 361)
- 辛酉年(B.C. 360)
- 壬戌年(B.C. 359)
- 癸亥年(B.C. 358)
- 甲子年(B.C. 357)
- 乙丑年(B.C. 356)
- 丙寅年(B.C. 355)
- 丁卯年(B.C. 354)
- 戊辰年(B.C. 353)
- 己巳年(B.C. 352)
- 庚午年(B.C. 351)
- 辛未年(B.C. 350)
- 壬申年(B.C. 349)
- 癸酉年(B.C. 348)
- 甲戌年(B.C. 347)
- 乙亥年(B.C. 346)
- 丙子年(B.C. 345)
- 丁丑年(B.C. 344)
- 戊寅年(B.C. 343)
- 己卯年(B.C. 342)
- 庚辰年(B.C. 341)
- 辛巳年(B.C. 340)
- 壬午年(B.C. 339)
- 癸未年(B.C. 338)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 중
- 주 현왕 32년~주 난왕 30년
- 乙酉年(B.C. 336)
- 丙戌年(B.C. 335)
- 丁亥年(B.C. 334)
- 戊子年(B.C. 333)
- 己丑年(B.C. 332)
- 庚寅年(B.C. 331)
- 辛卯年(B.C. 330)
- 壬辰年(B.C. 329)
- 癸巳年(B.C. 328)
- 甲午年(B.C. 327)
- 乙未年(B.C. 326)
- 丙申年(B.C. 325)
- 丁酉年(B.C. 324)
- 戊戌年(B.C. 323)
- 己亥年(B.C. 322)
- 庚子年(B.C. 321)
- 辛丑年(B.C. 320)
- 壬寅年(B.C. 319)
- 癸卯年(B.C. 318)
- 甲辰年(B.C. 317)
- 乙巳年(B.C. 316)
- 丙午年(B.C. 315)
- 丁未年(B.C. 314)
- 戊申年(B.C. 313)
- 己酉年(B.C. 312)
- 庚戌年(B.C. 311)
- 辛亥年(B.C. 310)
- 壬子年(B.C. 309)
- 癸丑年(B.C. 308)
- 甲寅年(B.C. 307)
- 乙卯年(B.C. 306)
- 丙辰年(B.C. 305)
- 丁巳年(B.C. 304)
- 戊午年(B.C. 303)
- 己未年(B.C. 302)
- 庚申年(B.C. 301)
- 辛酉年(B.C. 300)
- 壬戌年(B.C. 299)
- 癸亥年(B.C. 298)
- 甲子年(B.C. 297)
- 乙丑年(B.C. 296)
- 丙寅年(B.C. 295)
- 丁卯年(B.C. 294)
- 戊辰年(B.C. 293)
- 己巳年(B.C. 292)
- 庚午年(B.C. 291)
- 辛未年(B.C. 290)
- 壬申年(B.C. 289)
- 癸酉年(B.C. 288)
- 甲戌年(B.C. 287)
- 乙亥年(B.C. 286)
- 丙子年(B.C. 285)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 하
- 주 난왕 31년~주 난왕 59년
- 戊寅年(B.C. 283)
- 己卯年(B.C. 282)
- 庚辰年(B.C. 281)
- 辛巳年(B.C. 280)
- 壬午年(B.C. 279)
- 癸未年(B.C. 278)
- 甲申年(B.C. 277)
- 乙酉年(B.C. 276)
- 丙戌年(B.C. 275)
- 丁亥年(B.C. 274)
- 戊子年(B.C. 273)
- 己丑年(B.C. 272)
- 庚寅年(B.C. 271)
- 辛卯年(B.C. 270)
- 壬辰年(B.C. 269)
- 癸巳年(B.C. 268)
- 甲午年(B.C. 267)
- 乙未年(B.C. 266)
- 丙申年(B.C. 265)
- 丁酉年(B.C. 264)
- 戊戌年(B.C. 263)
- 己亥年(B.C. 262)
- 庚子年(B.C. 261)
- 辛丑年(B.C. 260)
- 壬寅年(B.C. 259)
- 癸卯年(B.C. 258)
- 甲辰年(B.C. 257)
- 乙巳年(B.C. 256)
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자치통감강목(2)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
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진 소양왕 52년~진 시황제 26년
- 丙午年(B.C. 255)
- 丁未年(B.C. 254)
- 戊申年(B.C. 253)
- 己酉年(B.C. 252)
- 庚戌年(B.C. 251)
- 辛亥年(B.C. 250)
- 壬子年(B.C. 249)
- 癸丑年(B.C. 248)
- 甲寅年(B.C. 247)
- 乙卯年(B.C. 246)
- 丙辰年(B.C. 245)
- 丁巳年(B.C. 244)
- 戊午年(B.C. 243)
- 己未年(B.C. 242)
- 庚申年(B.C. 241)
- 辛酉年(B.C. 240)
- 壬戌年(B.C. 239)
- 癸亥年(B.C. 238)
- 甲子年(B.C. 237)
- 乙丑年(B.C. 236)
- 丙寅年(B.C. 235)
- 丁卯年(B.C. 234)
- 戊辰年(B.C. 233)
- 己巳年(B.C. 232)
- 庚午年(B.C. 231)
- 辛未年(B.C. 230)
- 壬申年(B.C. 229)
- 癸酉年(B.C. 228)
- 甲戌年(B.C. 227)
- 乙亥年(B.C. 226)
- 丙子年(B.C. 225)
- 丁丑年(B.C. 224)
- 戊寅年(B.C. 223)
- 己卯年(B.C. 222)
- 庚辰年(B.C. 221)
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진 소양왕 52년~진 시황제 26년
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
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目
帝因朝會하여 召見諸儒魯丕, 賈逵, 黄香等하여 相難數事注+丕, 恭之弟也. 相難, 謂以經疑相難也.러니 帝善丕說하여 特賜衣冠한대
丕因上疏曰 說經者는 傳先師之言이요 非從己出이니 若規矩權衡之不可枉也라
難者는 必明其據하고 說者는 務立其義하여 浮華無用之言이 不陳於前이라
故로 精思不勞而道術愈章注+漢儒專門名家, 各守師說, 故發難者必明其師之說, 以爲據. 答難者亦必務立大義, 以申其師之說. 思, 相吏切. 章, 明也.이니 法異者 各令自說師法하고 博觀其義하여 無令幽遠獨有遺失也하소서
綱
秋에 迷唐이 寇金城이어늘 郡兵이 擊破之하다
目
迷唐이 復還賜支河曲하여 將兵向塞어늘 金城太守侯霸 擊破迷唐하니
種人이 瓦解라 迷唐이 遂弱하여 遠踰賜支河首하여 依發羌居注+發羌, 西羌別種. 或曰 “唐之吐蕃, 卽其後也.”러니
久之에 病死라 其子來降하니 戶不滿數十이러라
綱
雨水하다
綱
◑冬에 詔邊郡하여 擧孝廉하다
目
詔曰 幽, 幷, 涼州는 戶口率少하고 邊役衆劇하여 束修良吏進仕路狹注+束修良吏, 謂檢束修飭循良之吏, 或謂束修, 束帶修飭也.하니
撫接夷狄은 以人爲本이라 其令緣邊郡口十萬以上은 歲擧孝廉一人하고 不滿十萬은 二歲一人하고 五萬以下는 三歲一人하라
綱
鮮卑寇右北平, 漁陽하다
綱
◑司徒蓋致仕하니 以魯恭爲司徒하다
綱
◑巫蠻이 反하여 寇南郡하다
目
巫蠻許聖이 以郡收稅不均으로 怨恨하여 遂反注+巫縣, 屬南郡.하다
綱
신축년辛丑年(101)
【강綱】 한漢나라 효화황제 영원孝和皇帝 永元 13년이다. 봄 정월에 황제가 동관東觀에 행차하였다.注+남궁南宮에 동관東觀이 있으니, 한漢나라의 도적圖籍이 있는 곳이다. 황제가 동관에 행차해서 서림書林을 보고 편적篇籍을 열람하고, 예술藝術(경학經學)에 재능이 있는 선비를 널리 선발하여 동관의 관원으로 충원하였다.
目
【목目】 황제가 조회할 적에 노비魯丕, 가규賈逵, 황향黄香 등 여러 유자儒者를 불러 보고서 몇 가지 일을 논하게 하였는데注+노비魯丕는 노공魯恭의 아우이다. “상난相難”은 경전經傳의 의심스러운 부분을 가지고 서로 논란함을 이른다., 황제는 노비의 말을 좋게 여겨서 특별히 의복과 관을 하사하였다.
노비가 인하여 다음과 같이 상소上疏하였다. “경經을 해설하는 자는 선사先師의 말을 전하고 자신의 의견을 말하지 않으니, 법칙이 되는 규구規矩와 권형權衡을 굽힐 수가 없는 것과 같습니다.
그러므로 논란하는 자는 반드시 그 근거를 밝히고 설명하는 자는 그 뜻을 세우는 데 힘써서, 부화浮華하여 쓸데없는 말이 앞에 진열되지 않습니다.
그러므로 정밀한 생각을 수고롭게 하지 않아도 도술道術이 더욱 밝아지는 것이니注+한漢나라 유자儒者들 중에 명가名家(유명한 전문가)를 전문專門하는 자들은 각자 스승의 학설을 고수하였다. 그러므로 논란을 하는 자는 반드시 스승의 학설을 밝혀서 근거로 삼고, 논란에 대답하는 자 또한 반드시 힘써 대의大義를 세워서 스승의 학설을 펼쳤다. 사思(생각하다)는 상리相吏의 절切이다. 경章은 밝음이다., 배운 법이 다른 자들로 하여금 각각 스승의 법을 스스로 말하게 하고 그 뜻을 널리 살펴보소서. 그리하여 궁벽하고 먼 지방에 숨어 있는 인재들이 누락되는 일이 없게 하소서.”
綱
【강綱】 가을에 미당迷唐이 금성金城을 침략하자, 군郡의 군대가 격파하였다.
目
【목目】 미당迷唐이 다시 사지하곡賜支河曲으로 돌아가서 군대를 거느리고 변방을 향해오자, 금성태수 후패金城太守 侯霸가 미당을 공격하여 깨뜨렸다.
이에 그 종족들이 와해되니, 미당의 세력이 마침내 약해져서 멀리 사지하賜支河의 끝을 넘어 발강發羌에 의지하여 거주하였다.注+발강發羌은 서강西羌의 별종別種이다. 혹자는 “당唐나라의 토번吐蕃이 바로 그들의 후예이다.” 하였다.
오랜 뒤에 미당이 병으로 죽자 그의 아들이 와서 항복하였는데, 호구가 채 수십도 되지 않았다.
綱
【강綱】 큰비가 내렸다.
綱
【강綱】 겨울에 변군邊郡에 조령詔令을 내려 효렴孝廉(효도하고 청렴한 자)을 천거하게 하였다.
目
【목目】 다음과 같이 조령詔令을 내렸다. “유주幽州, 병주幷州, 양주涼州는 호구가 대체로 적고 변경의 부역이 너무 많아서 검속하고 수행하는 훌륭한 관리가 벼슬할 길이 좁다.注+“속수량리束修良吏”는 몸가짐을 단속하고 언행을 바르게 하는 훌륭한 관리를 이른다. 혹은 속수束修는 의복을 단정히 입고 언행을 바르게 하는 것이라고도 한다.
이적夷狄을 어루만지고 상대하는 것은 사람을 쓰는 것이 근본이 되니, 변군邊郡 가운데 인구가 10만 이상인 곳은 해마다 효렴孝廉한 사람 1명을 천거하고, 10만이 못 되는 곳은 2년에 한 사람을 천거하고, 5만 이하인 곳은 3년에 한 사람을 천거하라.”
綱
【강綱】 선비鮮卑가 우북평右北平과 어양漁陽으로 침입하였다.
綱
【강綱】 사도 여개司徒 呂蓋가 치사致仕하니, 노공魯恭을 사도로 삼았다.
綱
【강綱】 무현巫縣의 만족蠻族이 배반하여 남군南郡을 침략하였다.
目
【목目】 무현巫縣의 만족 허성蠻族 許聖이 군郡에서 거두는 세금이 공평하지 않은 것에 원한을 품어 마침내 배반하였다.注+무현巫縣은 남군南郡에 속하였다.
- 자치통감강목(8) 책은 2019.09.06에 최종 수정되었습니다.
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