자치통감강목(8) 목차
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자치통감강목(1)
- 《資治通鑑綱目》의 序例
- 朱子가 訥齋 趙氏 師淵에게 보낸 《資治通鑑綱目》을 논의하는 편지
- 建安舊刻本에 실린 李氏 方子의 後序
- 金華刻本에 실려 있는 王魯齋 栢의 後語
- 宣城刻本에 실린 廬山 文氏 天祐의 識語
- 海寧任家刻本에 실린 新安 汪氏 克寬의 序
- 《資治通鑑綱目訓義》의 序
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 상
- 주 열왕 23년~주 현왕 31년
- 戊寅年(B.C. 403)
- 己卯年(B.C. 402)
- 庚辰年(B.C. 401)
- 辛巳年(B.C. 400)
- 壬午年(B.C. 399)
- 癸未年(B.C. 398)
- 甲申年(B.C. 397)
- 乙酉年(B.C. 396)
- 丙戌年(B.C. 395)
- 丁亥年(B.C. 394)
- 戊子年(B.C. 393)
- 己丑年(B.C. 392)
- 庚寅年(B.C. 391)
- 辛卯年(B.C. 390)
- 壬辰年(B.C. 389)
- 癸巳年(B.C. 388)
- 甲午年(B.C. 387)
- 乙未年(B.C. 386)
- 丙申年(B.C. 385)
- 丁酉年(B.C. 384)
- 戊戌年(B.C. 383)
- 己亥年(B.C. 382)
- 庚子年(B.C. 381)
- 辛丑年(B.C. 380)
- 壬寅年(B.C. 379)
- 癸卯年(B.C. 378)
- 甲辰年(B.C. 377)
- 乙巳年(B.C. 376)
- 丙午年(B.C. 375)
- 丁未年(B.C. 374)
- 戊申年(B.C. 373)
- 己酉年(B.C. 372)
- 庚戌年(B.C. 371)
- 辛亥年(B.C. 370)
- 壬子年(B.C. 369)
- 癸丑年(B.C. 368)
- 甲寅年(B.C. 367)
- 乙卯年(B.C. 366)
- 丙辰年(B.C. 365)
- 丁巳年(B.C. 364)
- 戊午年(B.C. 363)
- 己未年(B.C. 362)
- 庚申年(B.C. 361)
- 辛酉年(B.C. 360)
- 壬戌年(B.C. 359)
- 癸亥年(B.C. 358)
- 甲子年(B.C. 357)
- 乙丑年(B.C. 356)
- 丙寅年(B.C. 355)
- 丁卯年(B.C. 354)
- 戊辰年(B.C. 353)
- 己巳年(B.C. 352)
- 庚午年(B.C. 351)
- 辛未年(B.C. 350)
- 壬申年(B.C. 349)
- 癸酉年(B.C. 348)
- 甲戌年(B.C. 347)
- 乙亥年(B.C. 346)
- 丙子年(B.C. 345)
- 丁丑年(B.C. 344)
- 戊寅年(B.C. 343)
- 己卯年(B.C. 342)
- 庚辰年(B.C. 341)
- 辛巳年(B.C. 340)
- 壬午年(B.C. 339)
- 癸未年(B.C. 338)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 중
- 주 현왕 32년~주 난왕 30년
- 乙酉年(B.C. 336)
- 丙戌年(B.C. 335)
- 丁亥年(B.C. 334)
- 戊子年(B.C. 333)
- 己丑年(B.C. 332)
- 庚寅年(B.C. 331)
- 辛卯年(B.C. 330)
- 壬辰年(B.C. 329)
- 癸巳年(B.C. 328)
- 甲午年(B.C. 327)
- 乙未年(B.C. 326)
- 丙申年(B.C. 325)
- 丁酉年(B.C. 324)
- 戊戌年(B.C. 323)
- 己亥年(B.C. 322)
- 庚子年(B.C. 321)
- 辛丑年(B.C. 320)
- 壬寅年(B.C. 319)
- 癸卯年(B.C. 318)
- 甲辰年(B.C. 317)
- 乙巳年(B.C. 316)
- 丙午年(B.C. 315)
- 丁未年(B.C. 314)
- 戊申年(B.C. 313)
- 己酉年(B.C. 312)
- 庚戌年(B.C. 311)
- 辛亥年(B.C. 310)
- 壬子年(B.C. 309)
- 癸丑年(B.C. 308)
- 甲寅年(B.C. 307)
- 乙卯年(B.C. 306)
- 丙辰年(B.C. 305)
- 丁巳年(B.C. 304)
- 戊午年(B.C. 303)
- 己未年(B.C. 302)
- 庚申年(B.C. 301)
- 辛酉年(B.C. 300)
- 壬戌年(B.C. 299)
- 癸亥年(B.C. 298)
- 甲子年(B.C. 297)
- 乙丑年(B.C. 296)
- 丙寅年(B.C. 295)
- 丁卯年(B.C. 294)
- 戊辰年(B.C. 293)
- 己巳年(B.C. 292)
- 庚午年(B.C. 291)
- 辛未年(B.C. 290)
- 壬申年(B.C. 289)
- 癸酉年(B.C. 288)
- 甲戌年(B.C. 287)
- 乙亥年(B.C. 286)
- 丙子年(B.C. 285)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 하
- 주 난왕 31년~주 난왕 59년
- 戊寅年(B.C. 283)
- 己卯年(B.C. 282)
- 庚辰年(B.C. 281)
- 辛巳年(B.C. 280)
- 壬午年(B.C. 279)
- 癸未年(B.C. 278)
- 甲申年(B.C. 277)
- 乙酉年(B.C. 276)
- 丙戌年(B.C. 275)
- 丁亥年(B.C. 274)
- 戊子年(B.C. 273)
- 己丑年(B.C. 272)
- 庚寅年(B.C. 271)
- 辛卯年(B.C. 270)
- 壬辰年(B.C. 269)
- 癸巳年(B.C. 268)
- 甲午年(B.C. 267)
- 乙未年(B.C. 266)
- 丙申年(B.C. 265)
- 丁酉年(B.C. 264)
- 戊戌年(B.C. 263)
- 己亥年(B.C. 262)
- 庚子年(B.C. 261)
- 辛丑年(B.C. 260)
- 壬寅年(B.C. 259)
- 癸卯年(B.C. 258)
- 甲辰年(B.C. 257)
- 乙巳年(B.C. 256)
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자치통감강목(2)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
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진 소양왕 52년~진 시황제 26년
- 丙午年(B.C. 255)
- 丁未年(B.C. 254)
- 戊申年(B.C. 253)
- 己酉年(B.C. 252)
- 庚戌年(B.C. 251)
- 辛亥年(B.C. 250)
- 壬子年(B.C. 249)
- 癸丑年(B.C. 248)
- 甲寅年(B.C. 247)
- 乙卯年(B.C. 246)
- 丙辰年(B.C. 245)
- 丁巳年(B.C. 244)
- 戊午年(B.C. 243)
- 己未年(B.C. 242)
- 庚申年(B.C. 241)
- 辛酉年(B.C. 240)
- 壬戌年(B.C. 239)
- 癸亥年(B.C. 238)
- 甲子年(B.C. 237)
- 乙丑年(B.C. 236)
- 丙寅年(B.C. 235)
- 丁卯年(B.C. 234)
- 戊辰年(B.C. 233)
- 己巳年(B.C. 232)
- 庚午年(B.C. 231)
- 辛未年(B.C. 230)
- 壬申年(B.C. 229)
- 癸酉年(B.C. 228)
- 甲戌年(B.C. 227)
- 乙亥年(B.C. 226)
- 丙子年(B.C. 225)
- 丁丑年(B.C. 224)
- 戊寅年(B.C. 223)
- 己卯年(B.C. 222)
- 庚辰年(B.C. 221)
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진 소양왕 52년~진 시황제 26년
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
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綱
丁卯年(67)
十年이라 春二月에 廣陵王荆이 有罪自殺하니 國除하다
目
先是에 廣陵王荆이 復呼相工하여 謂曰 我貌類先帝하니 先帝三十에 得天下라 我今亦三十이니 可起兵未注+光武崩, 荊作飛書, 與東海王彊曰 “竊見諸相工言, 王貴天子法也. 人主崩亡, 閭閻之伍, 尙爲盜賊, 欲有所望, 何況王耶.” 彊封書上之, 帝遣荊, 出止河南宮. 時, 西羌反, 荊冀天下因彊驚動有變, 私迎能爲星者, 與謀議. 帝聞之, 乃徙封荊廣陵王, 遣之國, 其後, 荊復呼相工, 謂曰云云.아
相者詣吏告之하니 荆이 惶恐하여 自繋獄이어늘 帝加恩하여 不考極其事하고
目
荆이 又使巫祭祀祝詛어늘 詔長水校尉樊鯈等하여 雜治其獄이러니 事竟에 奏請誅荆注+長水校尉, 掌長水胡騎. 鯈, 宏之子也. 鯈, 音紬.하다
帝怒曰 諸卿이 以我弟故로 欲誅之니 卽我子인댄 卿等이 敢爾邪아
鯈對曰 天下者는 高帝天下요 非陛下之天下也라 春秋之義에 君親은 無將하니 將而必誅注+春秋公羊傳之文也. 將者, 將爲弑逆之事也.하니이다
臣等以荆屬託母弟하여 陛下留聖心하사 加惻隱이라 故로 敢請耳니 如令陛下子인댄 臣等専誅而已니이다
帝歎息注+專, 謂不請也.하다 是歲二月에 自殺하니 國除하다
綱
夏閏四月에 帝如南陽하다
目
綱
冬十二月에 還宮하다
綱
◑以丁鴻爲侍中하다
目
初에 陵陽侯丁綝이 卒注+陵陽, 縣名, 屬丹陽郡. 綝, 丑林切.하니 子鴻이 當襲封이러니 上書稱病하고 讓國於弟盛이어늘 不報하다
旣葬에 乃挂衰絰於冢廬而逃去하니 友人九江鮑駿이 遇鴻於東海하여 讓之曰
昔에 伯夷, 吳札은 亂世權行이라 故로 得申其志耳注+伯夷, 孤竹君之子, 讓國於其弟叔齊. 季札, 吳王壽夢之季子也, 諸兄欲讓以國, 季子乃舍其室而耕, 皆是權時所行, 非常道也. 伯夷當紂時, 季札當周末, 故言亂世也.어니와 今子以兄弟私恩而絶不滅之基가 可乎아하니
鴻이 感悟垂涕하고 乃還就國하다 鮑駿이 因上書하여 薦鴻經學至行한대 上이 徵鴻爲侍中注+行, 去聲.하다
綱
정묘년丁卯年(67)
【강綱】 한漢나라 현종 효명황제顯宗 孝明皇帝 영평永平 10년이다. 봄 2월에 광릉왕 유형廣陵王 劉荆이 죄가 있어 자살하니, 나라가 없어졌다.
目
【목目】 이보다 앞서 광릉왕 유형廣陵王 劉荆이 다시 관상가를 불러 말하기를 “내 모습이 선제先帝(광무제光武帝)와 유사한데 선제는 30세에 천하를 얻었다. 나도 지금 30세가 되었으니, 군대를 일으킬 수 있는가?”注+광무제光武帝가 붕崩함에 유형劉荊이 익명의 글을 써서 동해왕 유강東海王 劉彊에게 말하기를 “내 여러 관상가들의 말을 들어보니, 동해왕東海王은 귀함이 천자가 될 상이라 합니다. 군주가 붕망崩亡하면 여염에 있는 무리들도 오히려 도적 떼가 되어서 자기들이 바라는 것을 얻고자 하는데, 더구나 왕에 있어서이겠습니까.” 하였다. 유강이 이 글을 봉함하여 올리자, 황제는 유형을 내보내어 하남河南의 궁宮에 머물게 하였다. 이때에 서강西羌이 배반하였는데, 유형은 천하가 유강으로 인해 놀라 변고가 있기를 바라서 은밀히 점성술을 잘하는 자를 맞이하여 함께 모의한 것이다. 황제가 이 말을 듣고 마침내 유형을 광릉왕廣陵王으로 옮겨 봉하여 그의 봉국封國으로 보냈는데, 그 뒤에 유형이 다시 관상가를 불러 본문과 같이 말한 것이다. 하였다.
관상가가 관리에게 나와 이 사실을 고발하니, 유형은 황공하여 스스로 옥에 갇혔다. 황제는 은혜를 베풀어 이 일을 끝까지 조사하지 않았고,
目
【목目】 유형劉荆이 또다시 무당을 시켜서 제사를 지내고 황제를 저주하자, 황제는 장수교위 번조長水校尉 樊鯈(번조) 등에게 조령詔令을 내려 그 옥사를 여럿이 다스리게 하였는데, 조사하는 일이 끝나자 〈번조 등이〉 유형을 죽일 것을 주청하였다.注+장수교위長水校尉는 장수長水의 오랑캐 기병을 관장하였다. 번조樊鯈는 번굉樊宏의 아들이니, 조鯈는 음이 주紬이다.
황제가 노하여 말하기를 “여러 경卿들은 그가 나의 아우이기 때문에 죽이고자 하는 것이니, 만일 나의 아들이었다면 경卿들이 과연 이처럼 주장하겠는가?” 하였다.
번조가 대답하기를 “천하는 고제高帝의 천하天下요 폐하의 천하가 아닙니다. ≪춘추春秋≫의 의리에, 군주와 어버이에게는 장차 시해弑害하려는 마음이 없어야 하니, 장차 시해하려는 뜻을 품으면 반드시 죽입니다.注+〈“군친무장 장이필주君親無將 將而必誅”는〉 ≪춘추공양전春秋公羊傳≫의 글이다. 장將은 장차 시역弑逆의 일을 하려는 것이다.
신臣 등은 유형이 상上의 동모제同母弟인 것에 의탁하여 폐하께서 유념하시어 측은해하시기 때문에 감히 청하는 것이니, 만일 폐하의 아들이라면 명령을 청하지 않고 마음대로 죽였을 것입니다.” 하였다.
이에 황제는 탄식하였다.注+전專은 황제에게 청하지 않음을 이른다. 이해 2월에 유형이 자살하니, 나라가 없어졌다.
綱
【강綱】 여름 윤4월에 황제가 남양南陽에 갔다.
目
【목目】 상上이 남양南陽에 행차해서 교관校官의 자제들을 불러 아악雅樂을 작곡하여 ≪시경詩經≫ 〈녹명鹿鳴〉을 연주하게 하고注+교校는 학교이다., 황제가 직접 질나발[훈塤]과 젓대[호箎]를 타서 가락을 맞추어 아름다운 손님들을 즐겁게 하였다.注+훈塤(질나발)은 허원許元의 절切이고 지篪(젓대)는 음이 늪池이니, 훈塤과 지篪는 모두 악기이다. 흙으로 만든 것을 훈塤이라 하니, 크기가 거위 알만 하고 위가 뾰족하고 밑은 평평하며 생김새가 저울추와 비슷하게 생겼는데 구멍이 6개이다. 대나무로 만든 것을 지篪라 하니, 길이가 1척尺 4촌寸이고 둘레가 3촌寸이며 구멍은 7개이고 한 구멍은 위로 올라와 있는바 지름이 2분分인데 모두 8개의 구멍이니, 가로로 분다. 화和(가락에 맞춤)는 거성去聲이다.
綱
【강綱】 겨울 12월에 환궁하였다.
綱
【강綱】 정홍丁鴻을 시중侍中으로 삼았다.
目
【목目】 처음에 능양후 정침陵陽侯 丁綝(정침)이 졸卒하니注+능양陵陽은 현縣의 이름이니 단양군丹陽郡에 속하였다. 침綝은 축림丑林의 절切이다., 그의 아들 정홍丁鴻이 봉작封爵을 세습해야 하는데, 상서上書하여 병을 칭탁하고 봉국封國을 아우인 정성丁盛에게 사양하였으나 황제가 이에 답하지 않았다.
장례를 마친 다음 정홍은 상복을 무덤가의 여막에 걸어놓고 도망하였다. 친구인 구강九江의 포준鮑駿이 동해東海에서 정홍을 만나 꾸짖기를
“옛날에 백이伯夷와 오吳나라의 계찰季札은 난세를 만나 시의적절하게 권도權道로 변통하여 행하였으므로 자기의 뜻을 펼칠 수 있었다.注+백이伯夷는 고죽군孤竹君의 아들이니, 나라를 그의 아우 숙제叔齊에게 사양하였다. 계찰季札은 오왕 수몽吳王 壽夢의 막내아들이니, 여러 형이 그에게 나라를 사양하고자 하였다. 그러나 계찰은 마침내 자기의 집을 버리고 밭을 갈았다. 이는 모두 때를 저울질하여 권도權道를 행한 것이요, 떳떳한 도道가 아니다. 백이伯夷는 주왕紂王의 때를 당하였고 계찰季札은 주周나라 말기를 당하였으므로 난세라고 말한 것이다. 그런데 지금 그대는 형제의 사사로운 은혜 때문에 불멸不滅의 기업基業을 끊고 있으니, 옳은 일인가?” 하였다.
정홍은 그의 말에 감동하여 깨닫고 눈물을 흘리고는 마침내 돌아와 봉국封國으로 나아갔다. 포준이 인하여 상서上書해서 정홍의 경학과 지극한 행실을 천거하자, 상上이 정홍을 불러 시중侍中을 삼았다.注+항行(행실)은 거성去聲이다.
- 자치통감강목(8) 책은 2019.09.06에 최종 수정되었습니다.
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