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역주
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29-10-가

五子之歌注+① 五子之歌：夏書篇名,

詳見後

.에

其一曰皇祖가 有訓注+② 其一曰皇祖有訓：皇祖, 大禹也.하시니 民可近이언정 不可下니라 民惟邦本이니 本固라야 邦寧하나니라

予視天下혼대 愚夫愚婦가 一能勝予

라하노니 一人이 三失이어니 怨豈在明이리오 不見에 是圖니라 予臨兆民호대 懔乎若朽索之馭六馬하노니 爲人上者는

奈

何不敬고

29-10-가
《서경書經》〈오자지가五子之歌〉에注+〈五子之歌〉는 《書經》〈夏書〉의 편명이니 뒤에 자세히 보인다. 다음과 같은 내용이 있다.

“그 첫 번째는 다음과 같다. ‘황조皇祖(대우大禹)께서 교훈을 남기셨으니,注+‘皇祖’는 大禹이다. 「백성은 가까이할지언정 얕잡아보아서는 안 된다. 백성은 나라의 근본이니 근본이 튼튼해야 나라가 편안하다.

내가 천하를 살펴보건대 어리석은 백성들도 한 사람이 나를 이길 수 있다.」라고 하셨네. 한 사람이 세 번 잘못을 하였으니 원망이 어찌 밝게 드러난 데 있겠는가. 드러나지 않았을 적에 도모하여야 하네. 내가 만백성을 대하기를 썩은 새끼줄로 여섯 마리 말을 모는 것처럼 두려워하니, 백성의 윗사람이 된 사람은 어찌하여 공경하지 않는가.’”

역주: 역주1 29-10-가 : 《書經》〈夏書五子之歌〉에 보인다. 〈五子之歌〉는 31-4-가 참조.; 역주2 詳見後 : 31-4-가 참조.; 역주3 皇祖……勝予 : 蔡沈의 《書集傳》에 따르면 저본에 인용된 내용 중에서 湯王이 남긴 교훈은 ‘皇祖’부터 邦寧까지이고, “予視” 이하는 太康의 다섯 아우의 말이다. 그러나 眞德秀의 안설에 “大禹自謂天下之愚夫愚婦有能勝我者”라고 하였으므로 이를 감안하여 “一能勝予”까지를 탕왕이 남긴 교훈으로 번역하였다.; 역주4 奈 : 사고본에는 ‘柰’로 되어 있다.

대학연의(5) 책은 2022.01.20에 최종 수정되었습니다.

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