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묵자간고(1) 목차 메뉴 열기

9-8-2 又率天下之民하여 以詬天侮鬼하고 賊傲萬民이라

注

賊은 舊本에 亦譌賤이라

王云賤은 亦當爲賊이요 傲는 當爲殺이라 說文에 敖字는 本作𢾍하니

殺字는 古文作

라 二形相似라

誤爲敖하고 又誤爲傲耳라 墨子에 多古字한대 後人不識이라 故로 傳寫多誤라

此說桀紂幽厲之暴虐이라 故로 曰詬天侮鬼하고 賊殺萬民이라하니 非謂其賤傲萬民也이라

上文에 言堯舜禹湯文武는 尊天事鬼하고 愛利萬民이라하니 愛利는 與賊殺로 亦相反이라

法儀篇에 曰禹湯文武는 兼愛天下之百姓하여 率以尊天事鬼하니 其利人多요

桀紂幽厲는 兼惡天下之百姓하여 率以詬天侮鬼하니 其賊人多라하니 故로 知賤傲爲賊殺之誤라

魯問篇에 賊敖百姓이라한대 太平御覽兵部七十七에 引賊敖하여 作賊殺하니 是其明證也라

案王說이 是也라 今竝據正라

또 천하의 인민들을 이끌어 하늘을 헐뜯고 조상을 모욕하며 만민을 해치고 죽였기 때문이다.

注

‘賊’은 舊本에 역시 ‘賤’으로 잘못되어 있다.

王念孫:‘賤’은 응당 ‘賊’이 되어야 하고, ‘傲’는 응당 ‘殺’이 되어야 한다. ≪說文解字≫에 ‘敖’자는 원래 ‘𢾍’로 되어 있다.

殺자는 古文에서 ‘ 묵자간고1_신출자_18

’로 쓰는데 두 글자가 형태가 비슷하여 ‘ 묵자간고1_신출자_18

’를 잘못 ‘敖’로 쓴 것이고, 또한 잘못하여 ‘傲’가 된 것일 뿐이다. ≪墨子≫에는 古字가 많은데 후세 사람들이 잘 알지 못한 까닭에 옮겨 쓰면서 생긴 오류가 많다.

여기에서는 桀‧紂‧幽‧厲의 포학함을 말하기 때문에 “하늘을 헐뜯고 귀신을 모욕하며 만민을 해치고 죽였다.[賊殺]”고 한 것이지, 그들이 만민을 천하게 여기고 멸시하였다[賤傲]고 한 것이 아니다.

윗글에서는 堯‧舜‧禹‧湯‧文‧武가 하늘을 받들고 조상을 섬기고 만민을 아끼고 이롭게 하였던 것[愛利]에 대해 말하니, 아끼고[愛] 이롭게[利] 하는 것은 해치고[賊] 죽이는[殺] 것과 또한 相反된다.

≪墨子≫ 〈法儀〉에서 “禹‧湯‧文‧武는 天下의 百姓을 아울러 아껴 그들을 이끌고 하늘을 받들고 귀신을 섬기니 그들이 인민을 이롭게 하는 것이 많았으며,

桀‧紂‧幽‧厲는 天下의 百姓을 아울러 미워하여 그들을 이끌고 하늘을 헐뜯고 귀신을 모욕하니 그들이 인민을 해치는 것[賊]이 많았다.”라 하였다. 그러므로 ‘賤傲’가 ‘賊殺’의 誤字임을 알 수 있다.

≪墨子≫ 〈魯問〉에서 “賊敖百姓”이라 하였는데, ≪太平御覽≫ 〈兵部 77〉에서 이 대목을 인용하면서 ‘賊敖’를 ‘賊殺’이라 하였으니, 이것이 그 분명한 증거가 된다.

案:王念孫의 설이 옳다. 지금 이에 의거하여 바로잡는다.

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墨子閒詁(1)