동양고전종합DB

검색
상세검색특수문자입력기
특화서비스
Open API ?
공지사항
자료실

世說新語補(2)

세설신어보(2)

글자확대 글자크기 초기화 글자축소 설정저장
출력 공유하기

페이스북

트위터

카카오톡

 URL 오류신고
세설신어보(2) 목차 메뉴 열기 메뉴 닫기
왼쪽메뉴 닫기왼쪽메뉴 열기
褚彦宣注+① 南史曰 “褚炤, 字彦宣, 淵從父弟也. 父法顯, 鄱陽太守. 炤少有高節, 除國子博士, 以一目眇不拜.”은 常非從兄彦回身事二姓注+② 蕭子顯齊書曰 “褚淵, 字彦回, 河南陽翟人. 祖秀之, 宋太常, 父湛之, 驃騎將軍, 尙主. 彦回, 少有世譽, 復尙文帝女. 湛之卒, 彦回推財與弟, 惟取書數千卷. 仕宋爲司空, 後爲齊朝佐命, 官至侍中․司徒.”이라 彦回子賁注+③ 南史曰 “淵長子賁, 字蔚先, 少耿介. 父背袁粲等, 附高帝, 賁深執不可, 終身愧恨, 有棲退之志. 位侍中.”이 往問訊彦宣하니 彦宣問曰
司空은 今日何在오하니
賁曰
奉璽紱하여 在齊大司馬門이니이다하다
彦宣正色曰
不知汝家司空이 將一家物하여 與一家하니 亦復何謂오하다
彦回好戲하여 詔以軺車給之하니 彦宣大怒曰
着此는 辱門戶니 那可令人見가하고
索火燒之하니 馭人奔車하여 乃免注+④ 司馬光通鑑曰 “宋
(祖)[主]
下詔, 禪位於齊, 而不肯臨軒, 王敬則勒兵入迎, 宋主出, 就東邸. 光祿大夫王琨, 在晉世已爲郞中, 至是, 攀車慟哭曰 ‘人以壽爲歡, 老臣以壽爲戚. 旣不能先驅螻蟻, 乃復頻見此事.’ 鳴咽不自勝, 百官雨泣. 司空褚淵等奉璽綬, 詣齊宮勸進. 齊王卽皇帝位, 以褚淵爲司徒, 賀者滿座. 炤歎曰 ‘彦回, 少立名行, 何意披猖至此? 門戶不幸, 乃復有今日之拜. 使彦回作中書郞而死, 不當爲一名士邪? 名德不昌, 乃復有期頤之壽.’”하다


11-37 【보補】 저언선褚彦宣(저소褚炤)은注+① ≪남사南史≫ 〈저소열전褚炤列傳〉에 말하였다. “저소는 자字가 언선彦宣으로, 저연褚淵의 사촌아우이다. 부친 저법현褚法顯은 파양태수鄱陽太守를 역임하였다. 저소는 젊을 때부터 고상한 절개를 지녔다. 국자박사國子博士에 제수되었으나, 한쪽 눈이 애꾸라는 이유로 임명되지 못하였다.” 항상 사촌형 저언회褚彦回(저연褚淵)가 몸소
두 성씨
를注+②
소자현蕭子顯
의 ≪남제서南齊書≫ 〈저연열전褚淵列傳〉에 말하였다. “저연은 자字가 언회彦回로, 하남河南 양적陽翟 사람이다. 조부 저수지褚秀之는 〈남조南朝〉 송宋나라의 태상太常을 역임하였고, 부친 저담지褚湛之는 표기장군驃騎將軍을 역임하고 공주에게 장가들었다. 저언회는 젊을 때부터 세상의 명성을 지녔고, 다시 문제文帝(유의륭劉義隆)의 따님에게 장가들었다. 저담지가 세상을 떠나자, 저언회는 재물을 양보하여 아우에게 주고 〈자신은〉 단지 수천 권의 서적만 취하였다. 송나라에서 벼슬하여 사공司空이 되었고, 이후에 제齊나라 조정의 좌명佐命(개국공신)이 되고 관직이 시중侍中과 사도司徒에 이르렀다.” 섬기는 것을 비난하였다. 저언회의 아들 저분褚賁(저비)가注+③ ≪남사南史≫ 〈저분열전褚賁列傳〉에 말하였다. “저연褚淵의 맏아들 저비는 자字가 울선蔚先으로, 젊을 때부터 바르고 곧았다. 부친이 원찬袁粲 등을 배반하고 〈남조南朝 제齊〉 고제高帝(소도성蕭道成)를 따르자, 저비는 옳지 않다는 견해를 강하게 주장하였고, 죽을 때까지 부끄럽고 한스럽게 여겨 은거할 뜻을 품었다. 시중을 역임하였다.” 저언선을 찾아가 문후를 여쭙자, 저언선이 물었다.
“사공司空(저언회)은 오늘 어디에 계시느냐?”
저비가 말하였다.
“옥새와 인끈을 받든 채 제齊나라
대사마大司馬의 문
에 있습니다.”
저언선이 정색하면서 말하였다.
“너의 집의 사공(저언회)이
한 집안의 물건을 다른 집안에 주려는 것
도 모르니, 더 이상 무엇을 말하겠느냐.”
저언회는 장난을 좋아하여 칙명으로
초거軺車
를 〈저언선에게〉 지급하니, 저언선이 버럭 화를 내면서 말하였다.
“이것을 받는 것은 가문을 욕되게 하는 일이니, 어찌 다른 사람들이 보게 할 수 있겠는가.”
그러고는 불을 찾아 그것을 태우려고 하니, 마부가 수레를 내몰아서 겨우 〈재앙을〉 면하였다.注+④ 사마광司馬光의 ≪자치통감資治通鑑≫ 〈제기齊紀 1〉에 말하였다. “〈남조南朝〉 송宋나라 군주가 제齊나라에 제위를 선양한다는 조서를 내렸는데, 〈송宋 순제順帝가〉
임헌臨軒
하려 하지 않으니 왕경칙王敬則이 군대를 거느리고 〈순제를〉 맞이하기 위해 들어오자, 송나라 군주(순제)가 나와 동저東邸로 갔다. 진晉나라 때에 이미 낭중郞中을 지냈던 광록대부光祿大夫 왕곤王琨은 이때에 이르러 〈순제가 탄〉 수레를 부여잡고 대성통곡하면서 ‘사람들은 장수를 기쁨으로 삼지만, 늙은 저는 장수를 근심으로 삼습니다. 이미
먼저 땅강아지와 개미를 몰아내지 못했더니
이제 다시 이런 일을 자주 보게 됩니다.’ 하고는 오열하면서 자신을 주체하지 못하니, 모든 관료들이 비처럼 눈물을 흘렸다. 사공司空 저연褚淵 등이 옥새와 인끈을 받들고 제왕齊王(소도성蕭道成)의 궁궐에 가서 제위에 오르라고 권하였다. 제왕은 황제의 지위에 오른 뒤에 저연을 사도司徒로 삼았는데, 〈사도 취임을 축하하는〉 자리에 축하객들이 가득하였다. 저소褚炤가 탄식하면서 ‘언회는 젊을 때부터 명성과 덕행을 확립했으니, 어찌 미쳐 날뛰어 이런 지경에 이를 줄 생각이나 했겠는가. 가문이 불행하여 다시 오늘날의 임명이 있게 되었구나. 만일
언회가 중서랑中書郞이 되었을 때
죽었다면 응당 한 명의 명사名士가 되지 않았겠는가. 명예와 덕행이 창성하지 않으니, 다시
기이期頤
의 수명을 두겠구나.’ 하였다.”


역주
역주1 두 성씨 : 南朝 劉氏의 宋나라와 蕭氏의 齊나라를 이른다.
역주2 蕭子顯 : 489~537. 東海 蘭陵 사람으로, 字는 景陽, 시호는 驕이다. 南朝 齊 高帝(蕭道成)의 손자이자 豫章文獻王 蕭嶷의 여덟 째 아들이다. 太子中舍人으로 벼슬을 시작하고, 國子祭酒(국자좨주)로 승진한 뒤에 侍中․領吏部尙書를 역임하고 吳興太守가 되었다. 평생 동안 5종의 역사서를 저술했는데, ≪南齊書≫만 전해진다.
역주3 大司馬의 문 : 齊臺를 이른다. 南朝 宋나라 傅亮이 文帝(劉義隆)를 맞이하여 江陵城門에 行臺를 세우고는 ‘대사마문’이라고 편액을 걸었다. 齊나라 高帝(蕭道成)가 당시 강릉성에 있었기 때문에 이렇게 말한 것이다.
역주4 한……것 : 南朝 宋나라의 옥새를 齊나라에 넘겨준다는 뜻이다.
역주5 軺車 : 한 마리의 말이 끄는 가볍고 작은 마차이다.
역주6 臨軒 : 군주가 正殿의 寶座에 앉지 않고 전각 앞의 섬돌 위에 나왔다는 뜻인데, 전각의 앞 堂과 계단의 사이에 있는 난간이 마치 수레의 앞부분이 높은 것과 같기 때문에 이렇게 일컬은 것이다. 여기서는 황제의 보좌를 버리고 물러난다는 뜻이다.
역주7 먼저……못했더니 : 원문의 ‘先驅螻蟻’는 임금보다 앞서 죽는다는 뜻이다. ≪戰國策≫ 〈楚策〉에 “대왕께서 돌아가신 후에는 이 몸도 황천에 함께 가서 개미를 막는 돗자리가 되려 합니다. 또 무슨 즐거움이 이보다 더 즐겁겠습니까.[大王萬歲千秋之後 願得以身試黄泉蓐螻蟻 又何如得此樂而樂之]” 하였다.
역주8 언회가……때 : 褚淵은 南朝 宋나라 明帝(劉彧)가 죽을 때, 中書令․護軍將軍에 임명되고 尙書令 袁粲과 함께 태자인 劉昱(後廢帝)을 보좌하라는 遺詔를 받았다.
역주9 期頤 : 100세 노인을 이른다. ≪예기≫ 〈曲禮 上〉에 “백 년은 인간이 살 수 있는 최고의 수명이니, 자손들은 최대한으로 봉양해야 한다.[百年曰期 頤]” 하였다.
역주10 (祖)[主] : 저본에는 ‘祖’로 되어 있으나, ≪資治通鑑綱目≫ 권27에 의거하여 ‘主’로 바로잡았다. ≪資治通鑑≫ 〈齊紀 一〉에는 ‘順帝’로 되어 있다.

세설신어보(2) 책은 2023.12.18에 최종 수정되었습니다.
(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

Copyright (c) 2022 전통문화연구회 All rights reserved. 본 사이트는 교육부 고전문헌국역지원사업 지원으로 구축되었습니다.
목록 맨위로 맨아래로