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세설신어보(1) 목차 메뉴 열기

羅可는 性度寬宏이라 嘗有竊刈其園蔬者한대 適遇見하고 却避草間하여 以俟其去하다

又有攘殺其雞者한대 可가 携壼就之하여 曰

與子同里閭어늘 不能烹雞以待子하니 我誠自愧라하고

呼其妻孥環坐하여 盡醉而歸하니 人由是相誡無犯注+① 墨客

犀曰 “羅可, 沙陽之碩儒也. 嘗應鄕薦, 見黜於禮部, 遂不復進取, 以疎放自適.하다

注

【頭註】

李云 “亦是法.”

2-22【보補】나가羅可는 성품이 관대하고 도량이 넓었다. 한번은 그의 뜰에 있는 채소를 베어가는 자가 있었는데 마침 우연히 이 광경을 보고는 도리어 풀섶으로 피하여 그 사람이 떠나기를 기다렸다.

또 그의 닭을 훔쳐서 죽인 자가 있었는데 나가가 술병을 가지고 그에게 가서 말하였다.

“그대와 한 동네에 살면서 닭을 삶아 그대에게 대접하지 못해 내가 참으로 부끄럽소.”

그리고는 그의 처자식을 불러 둘러앉아 실컷 취하여 돌아갔다. 사람들이 이로부터 서로 주의를 주어 〈그의 재물을〉 범하지 않았다.注+①

에 “나가羅可는 사양沙陽의 뛰어난 유학자이다. 일찍이

에 응하였다가 예부禮部의 배척을 받자 마침내 다시는 관직에 나아가지 않고 자유롭게 지내며 유유자적하였다.” 하였다.

注

【두주頭註】

◦ 이지李贄：이것도 법이다.

역주: 역주1 墨客揮犀 : 北宋 때 彭乘이 편찬한 10권의 文言軼事小說이다. 내용 중에 蘇軾이 海南에서 돌아왔다는 것과 章惇이 雷州로 좌천되었다는 기록이 있는 것으로 보아, 宋徽宗시기에 成書된 것으로 보인다. 관직 생활 중에 들은 일들과 文壇의 祕話, 사회의 소문들, 詩話에 대한 文評 등으로 이루어져 있다.; 역주2 鄕薦 : 唐宋시대에 進士試에 응시하기 위해 州縣에서 받던 추천을 말한다.; 역주3 (惲)[揮] : 저본에는 ‘惲’으로 되어 있으나 ≪何氏語林≫과 사고전서본 ≪墨客揮犀≫에 의거하여 ‘揮’로 바로잡았다.

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世說新語補(1)