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설원(1) 목차 메뉴 열기

30. 宋司城子罕之貴

也에 入與共食하고 出與同衣하다

司城子罕亡에 子韋不從이러니 子罕來하야 復召子韋而貴之하다

左右曰君之善子韋也로되 君亡不從이어늘 來하야 又復貴之하시니 君

不愧於君之忠臣乎잇가

子罕曰吾唯不能用子韋라

故至於亡이러니 今吾之得復也도 尙是子韋之遺德餘敎也니 吾故貴之니라

且我之亡也에 吾臣之

以從我者는 奚益於吾亡哉오

송宋나라 사성司城 자한子罕이 자위子韋를 현귀顯貴하게 했을 때 들어와서는 함께 밥을 먹고 나갈 적에는 같은 옷을 입었다.

사성 자한이 망명亡命할 때 자위가 따라가지 않았었는데 자한이 돌아와서 다시 자위를 불러 현귀하게 하였다.

이에 측근들이 말했다. “주군主君은 자위에게 잘해주었으나 주군이 망명할 때 자위는 따라가지 않았는데 돌아와서 또다시 현귀하게 해주셨으니, 주군은 어찌 주군의 충신忠臣에게 부끄럽지 않습니까?”

그러자 자한은 말했다. “나는 자위를 잘 쓰지 못했다.

그래서 망명하기까지 했었는데 지금 내가 돌아온 것도 바로 자위가 남겨준 덕택과 가르침이니 나는 그 때문에 현귀하게 해준 것이다.

또 내가 망명할 때 내 신하로서 수레바퀴의 자취를 없애고 나무를 뽑아 넘어뜨림을 당하는 곤경에서 나를 따른 자들은 나의 망명에 무슨 도움이 되었느냐?”

역주: 역주1 子韋 : 사람 이름인데, 평생 행적은 미상이다.; 역주2 獨 : ‘어찌’의 뜻으로, ‘何’와 같게 쓰인다.; 역주3 削迹拔樹 : 孔子가 困境에 처했던 일을 이르는 말이다. 衛나라에서는 공자가 타고 지나간 수레의 자취를 삭제하여 다시 등용하지 않겠다는 뜻을 보였고, 宋나라에 가서는 큰 나무 밑에서 제자들과 禮를 강습하고 있었는데 그 나무를 쓰러뜨려서 죽이려고 하였다. 여기서는 이 일을 빌려 곤경에 처한 상황을 말한 것이다. 《莊子讓王》‧《史記孔子世家》‧《風俗通義窮通》

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