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說苑(2)

설원(2)

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설원(2) 목차 메뉴 열기 메뉴 닫기
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04. 桓公立
仲父
하고 致大夫曰 善吾者는 入門而右하고 不善吾者는 入門而左하라
有中門而立者어늘 桓公問焉한대 對曰 管子之知는 可與謀天下요 其强은 可與取天下니이다 君恃其信乎잇가 內政委焉하고 外事斷焉하며 驅民而歸之하니 是亦可奪也니이다
桓公曰 善하다 乃謂管仲호되 政則卒歸於子矣리니 政之所不及이면 唯子是匡하리라 管仲이 故築
三歸
之臺하야 以自傷於民하다


제 환공齊 桓公이 관중管仲을 중부仲父로 세우고 대부大夫들을 불러 말했다. “내가 잘했다고 여기는 사람은 문으로 들어와 오른쪽에 서고, 내가 잘못했다고 여기는 사람은 문으로 들어와 왼쪽에 서시오.”
그러자 문의 중앙에 서 있는 이가 있었는데, 환공桓公이 그 까닭을 묻자, 그가 대답했다. “관중의 지혜는 천하의 큰일을 의논할 수 있고, 그의 강함은 천하를 취할 수가 있습니다. 임금께서는 그의 성신誠信을 믿으십니까? 국내의 정치를 그에게 맡기시고, 외교의 일을 그에게 결단케 하시며, 백성을 몰아 그에게 귀의하게 하셨으니, 이런 권력을 좀 빼앗아야 될 것입니다.”
환공이 “좋은 말이다.” 하고, 곧 관중에게 말했다. “정사를 모두 그대에게 돌려주겠소. 그러나 정사가 제대로 미치지 못하면 다만 그대를 바로잡겠소.”관중이 이 때문에 삼귀대三歸臺를 지어 스스로 백성들의 재물에 손해를 끼쳤다.


역주
역주1 仲父 : 춘추시대 齊 桓公이 管夷吾를 존경하여 부른 칭호이다. 仲은 관이오의 字이고, 父는 아버지처럼 섬긴다는 뜻이다. 후대에는 管仲을 이르는 칭호로 썼다. 《荀子 仲尼》
역주2 三歸 : 이에 대해서는 ① 세 姓氏의 여자에게 장가들었다는 설, ② 地名이라는 설, ③ 臺名이라는 설 등의 여러 해석이 있으나, 여기서는 臺名으로 풀이하였다.

설원(2) 책은 2021.01.06에 최종 수정되었습니다.
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