자치통감강목(8) 목차
메뉴 열기
-
여닫기
자치통감강목(1)
- 《資治通鑑綱目》의 序例
- 朱子가 訥齋 趙氏 師淵에게 보낸 《資治通鑑綱目》을 논의하는 편지
- 建安舊刻本에 실린 李氏 方子의 後序
- 金華刻本에 실려 있는 王魯齋 栢의 後語
- 宣城刻本에 실린 廬山 文氏 天祐의 識語
- 海寧任家刻本에 실린 新安 汪氏 克寬의 序
- 《資治通鑑綱目訓義》의 序
- 여닫기 《資治通鑑綱目》의 凡例
- 여닫기 《資治通鑑綱目》 凡例의 考異
-
여닫기
思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 상
- 주 열왕 23년~주 현왕 31년
- 戊寅年(B.C. 403)
- 己卯年(B.C. 402)
- 庚辰年(B.C. 401)
- 辛巳年(B.C. 400)
- 壬午年(B.C. 399)
- 癸未年(B.C. 398)
- 甲申年(B.C. 397)
- 乙酉年(B.C. 396)
- 丙戌年(B.C. 395)
- 丁亥年(B.C. 394)
- 戊子年(B.C. 393)
- 己丑年(B.C. 392)
- 庚寅年(B.C. 391)
- 辛卯年(B.C. 390)
- 壬辰年(B.C. 389)
- 癸巳年(B.C. 388)
- 甲午年(B.C. 387)
- 乙未年(B.C. 386)
- 丙申年(B.C. 385)
- 丁酉年(B.C. 384)
- 戊戌年(B.C. 383)
- 己亥年(B.C. 382)
- 庚子年(B.C. 381)
- 辛丑年(B.C. 380)
- 壬寅年(B.C. 379)
- 癸卯年(B.C. 378)
- 甲辰年(B.C. 377)
- 乙巳年(B.C. 376)
- 丙午年(B.C. 375)
- 丁未年(B.C. 374)
- 戊申年(B.C. 373)
- 己酉年(B.C. 372)
- 庚戌年(B.C. 371)
- 辛亥年(B.C. 370)
- 壬子年(B.C. 369)
- 癸丑年(B.C. 368)
- 甲寅年(B.C. 367)
- 乙卯年(B.C. 366)
- 丙辰年(B.C. 365)
- 丁巳年(B.C. 364)
- 戊午年(B.C. 363)
- 己未年(B.C. 362)
- 庚申年(B.C. 361)
- 辛酉年(B.C. 360)
- 壬戌年(B.C. 359)
- 癸亥年(B.C. 358)
- 甲子年(B.C. 357)
- 乙丑年(B.C. 356)
- 丙寅年(B.C. 355)
- 丁卯年(B.C. 354)
- 戊辰年(B.C. 353)
- 己巳年(B.C. 352)
- 庚午年(B.C. 351)
- 辛未年(B.C. 350)
- 壬申年(B.C. 349)
- 癸酉年(B.C. 348)
- 甲戌年(B.C. 347)
- 乙亥年(B.C. 346)
- 丙子年(B.C. 345)
- 丁丑年(B.C. 344)
- 戊寅年(B.C. 343)
- 己卯年(B.C. 342)
- 庚辰年(B.C. 341)
- 辛巳年(B.C. 340)
- 壬午年(B.C. 339)
- 癸未年(B.C. 338)
-
여닫기
思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 중
- 주 현왕 32년~주 난왕 30년
- 乙酉年(B.C. 336)
- 丙戌年(B.C. 335)
- 丁亥年(B.C. 334)
- 戊子年(B.C. 333)
- 己丑年(B.C. 332)
- 庚寅年(B.C. 331)
- 辛卯年(B.C. 330)
- 壬辰年(B.C. 329)
- 癸巳年(B.C. 328)
- 甲午年(B.C. 327)
- 乙未年(B.C. 326)
- 丙申年(B.C. 325)
- 丁酉年(B.C. 324)
- 戊戌年(B.C. 323)
- 己亥年(B.C. 322)
- 庚子年(B.C. 321)
- 辛丑年(B.C. 320)
- 壬寅年(B.C. 319)
- 癸卯年(B.C. 318)
- 甲辰年(B.C. 317)
- 乙巳年(B.C. 316)
- 丙午年(B.C. 315)
- 丁未年(B.C. 314)
- 戊申年(B.C. 313)
- 己酉年(B.C. 312)
- 庚戌年(B.C. 311)
- 辛亥年(B.C. 310)
- 壬子年(B.C. 309)
- 癸丑年(B.C. 308)
- 甲寅年(B.C. 307)
- 乙卯年(B.C. 306)
- 丙辰年(B.C. 305)
- 丁巳年(B.C. 304)
- 戊午年(B.C. 303)
- 己未年(B.C. 302)
- 庚申年(B.C. 301)
- 辛酉年(B.C. 300)
- 壬戌年(B.C. 299)
- 癸亥年(B.C. 298)
- 甲子年(B.C. 297)
- 乙丑年(B.C. 296)
- 丙寅年(B.C. 295)
- 丁卯年(B.C. 294)
- 戊辰年(B.C. 293)
- 己巳年(B.C. 292)
- 庚午年(B.C. 291)
- 辛未年(B.C. 290)
- 壬申年(B.C. 289)
- 癸酉年(B.C. 288)
- 甲戌年(B.C. 287)
- 乙亥年(B.C. 286)
- 丙子年(B.C. 285)
-
여닫기
思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 하
- 주 난왕 31년~주 난왕 59년
- 戊寅年(B.C. 283)
- 己卯年(B.C. 282)
- 庚辰年(B.C. 281)
- 辛巳年(B.C. 280)
- 壬午年(B.C. 279)
- 癸未年(B.C. 278)
- 甲申年(B.C. 277)
- 乙酉年(B.C. 276)
- 丙戌年(B.C. 275)
- 丁亥年(B.C. 274)
- 戊子年(B.C. 273)
- 己丑年(B.C. 272)
- 庚寅年(B.C. 271)
- 辛卯年(B.C. 270)
- 壬辰年(B.C. 269)
- 癸巳年(B.C. 268)
- 甲午年(B.C. 267)
- 乙未年(B.C. 266)
- 丙申年(B.C. 265)
- 丁酉年(B.C. 264)
- 戊戌年(B.C. 263)
- 己亥年(B.C. 262)
- 庚子年(B.C. 261)
- 辛丑年(B.C. 260)
- 壬寅年(B.C. 259)
- 癸卯年(B.C. 258)
- 甲辰年(B.C. 257)
- 乙巳年(B.C. 256)
- 여닫기 附錄
-
여닫기
자치통감강목(2)
-
여닫기
思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
-
여닫기
진 소양왕 52년~진 시황제 26년
- 丙午年(B.C. 255)
- 丁未年(B.C. 254)
- 戊申年(B.C. 253)
- 己酉年(B.C. 252)
- 庚戌年(B.C. 251)
- 辛亥年(B.C. 250)
- 壬子年(B.C. 249)
- 癸丑年(B.C. 248)
- 甲寅年(B.C. 247)
- 乙卯年(B.C. 246)
- 丙辰年(B.C. 245)
- 丁巳年(B.C. 244)
- 戊午年(B.C. 243)
- 己未年(B.C. 242)
- 庚申年(B.C. 241)
- 辛酉年(B.C. 240)
- 壬戌年(B.C. 239)
- 癸亥年(B.C. 238)
- 甲子年(B.C. 237)
- 乙丑年(B.C. 236)
- 丙寅年(B.C. 235)
- 丁卯年(B.C. 234)
- 戊辰年(B.C. 233)
- 己巳年(B.C. 232)
- 庚午年(B.C. 231)
- 辛未年(B.C. 230)
- 壬申年(B.C. 229)
- 癸酉年(B.C. 228)
- 甲戌年(B.C. 227)
- 乙亥年(B.C. 226)
- 丙子年(B.C. 225)
- 丁丑年(B.C. 224)
- 戊寅年(B.C. 223)
- 己卯年(B.C. 222)
- 庚辰年(B.C. 221)
-
여닫기
진 소양왕 52년~진 시황제 26년
- 여닫기 思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 중
- 여닫기 思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 하
- 여닫기 附錄
-
여닫기
思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
- 여닫기 자치통감강목(3)
- 여닫기 자치통감강목(4)
- 여닫기 자치통감강목(5)
- 여닫기 자치통감강목(6)
- 여닫기 자치통감강목(7)
- 여닫기 자치통감강목(8)
- 여닫기 자치통감강목(9)
- 여닫기 자치통감강목(10)
- 여닫기 자치통감강목(11)
- 여닫기 자치통감강목(12)
- 여닫기 자치통감강목(13)
- 여닫기 자치통감강목(14)
- 여닫기 자치통감강목(17)
- 여닫기 자치통감강목(18)
- 여닫기 자치통감강목(19)
- 여닫기 자치통감강목(20)
- 여닫기 자치통감강목(15)
目
詔曰 祥瑞之降은 以應有德이어늘 方今政化多僻하니 何以致玆리오 易曰 鼎象三公注+三公, 鼎足承君, 故云然. 此蓋易緯之辭.이라하니
豈公卿奉職하여 得其理邪아 其賜三公帛五十匹하고 九卿, 二千石은 半之하라 先帝詔書에 禁人上事言聖이어늘
而間者章奏에 頗多浮詞하니 自今으로 若有過稱虛譽어든 尙書皆宜抑而不省하여 示不爲諂子蚩也注+尙書省, 出納王命, 敷奏萬機. 蚩, 笑也.하라
綱
계해년癸亥年(63)
【강綱】 한漢나라 현종 효명황제顯宗 孝明皇帝 영평永平 6년이다. 봄 2월에 왕락산王雒山에서 보정寳鼎이 나오니, 조령詔令을 내려 장주章奏에 허황된 말로 황제를 칭찬하는 것을 금하게 하였다.注+왕락산王雒山은 여강군廬江郡에 있으니, 낙雒은 혹 웅雄으로도 쓴다.
目
【목目】 다음과 같이 조령詔令을 내렸다. “상서祥瑞가 내리는 것은 덕德이 있음에 응하니, 지금 정치와 교화가 잘못됨이 많은데, 어찌하여 이런 상서가 이르렀는가. ≪주역周易≫에 이르기를 ‘솥은 삼공三公을 형상한다.’注+“삼공三公”은 솥발이 군주를 받드는 모습이다. 그러므로 이렇게 말했으니, 이는 아마도 역위易緯(≪주역周易≫ 위서緯書)의 글일 것이다. 하였으니,
아마도 공경公卿들이 직책을 잘 수행해서 그 도리를 얻었는가 보다. 삼공三公에게 비단 50필匹을 하사하고 구경九卿과 이천석二千石에게는 절반을 하사하라. 선제先帝(광무제光武帝)의 조서詔書에 사람들이 글을 올릴 적에 성聖이라고 말하는 것을 금지하셨는데,
- 역주
- 역주1 詔禁章奏浮詞 : “‘허황된 말[浮詞]을 금했다.’고 쓴 것은 어째서인가. 특별히 쓴 것이다. 世祖(光武帝) 때에 ‘封事을 올릴 적에 聖을 말하지 못하게 했다.’고 썼고 여기에서 ‘章奏에 허황된 말을 금했다.’고 썼으니, 모두 특별히 쓴 것이다.[書禁浮詞 何 特筆也 世祖書封事不得言聖 此書禁章奏浮詞 皆特筆也]다” ≪書法≫
- 역주2 尙書省 : 訓義에는 尙書를 尙書省으로 해석하였으나 後漢시대에는 尙書省은 없었고 尙書臺라 하여 상서대의 장관이 尙書令이고, 太傅와 三公에게 錄尙書事를 겸직시켰는바, 訓義는 후대의 尙書省으로 오인하여 풀이한 것으로 보인다.
- 자치통감강목(8) 책은 2019.09.06에 최종 수정되었습니다.
(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호
TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083
Copyright (c) 2022 전통문화연구회 All rights reserved. 본 사이트는 교육부 고전문헌국역지원사업 지원으로 구축되었습니다.