자치통감강목(18) 목차
메뉴 열기
-
여닫기
자치통감강목(1)
- 《資治通鑑綱目》의 序例
- 朱子가 訥齋 趙氏 師淵에게 보낸 《資治通鑑綱目》을 논의하는 편지
- 建安舊刻本에 실린 李氏 方子의 後序
- 金華刻本에 실려 있는 王魯齋 栢의 後語
- 宣城刻本에 실린 廬山 文氏 天祐의 識語
- 海寧任家刻本에 실린 新安 汪氏 克寬의 序
- 《資治通鑑綱目訓義》의 序
- 여닫기 《資治通鑑綱目》의 凡例
- 여닫기 《資治通鑑綱目》 凡例의 考異
-
여닫기
思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 상
- 주 열왕 23년~주 현왕 31년
- 戊寅年(B.C. 403)
- 己卯年(B.C. 402)
- 庚辰年(B.C. 401)
- 辛巳年(B.C. 400)
- 壬午年(B.C. 399)
- 癸未年(B.C. 398)
- 甲申年(B.C. 397)
- 乙酉年(B.C. 396)
- 丙戌年(B.C. 395)
- 丁亥年(B.C. 394)
- 戊子年(B.C. 393)
- 己丑年(B.C. 392)
- 庚寅年(B.C. 391)
- 辛卯年(B.C. 390)
- 壬辰年(B.C. 389)
- 癸巳年(B.C. 388)
- 甲午年(B.C. 387)
- 乙未年(B.C. 386)
- 丙申年(B.C. 385)
- 丁酉年(B.C. 384)
- 戊戌年(B.C. 383)
- 己亥年(B.C. 382)
- 庚子年(B.C. 381)
- 辛丑年(B.C. 380)
- 壬寅年(B.C. 379)
- 癸卯年(B.C. 378)
- 甲辰年(B.C. 377)
- 乙巳年(B.C. 376)
- 丙午年(B.C. 375)
- 丁未年(B.C. 374)
- 戊申年(B.C. 373)
- 己酉年(B.C. 372)
- 庚戌年(B.C. 371)
- 辛亥年(B.C. 370)
- 壬子年(B.C. 369)
- 癸丑年(B.C. 368)
- 甲寅年(B.C. 367)
- 乙卯年(B.C. 366)
- 丙辰年(B.C. 365)
- 丁巳年(B.C. 364)
- 戊午年(B.C. 363)
- 己未年(B.C. 362)
- 庚申年(B.C. 361)
- 辛酉年(B.C. 360)
- 壬戌年(B.C. 359)
- 癸亥年(B.C. 358)
- 甲子年(B.C. 357)
- 乙丑年(B.C. 356)
- 丙寅年(B.C. 355)
- 丁卯年(B.C. 354)
- 戊辰年(B.C. 353)
- 己巳年(B.C. 352)
- 庚午年(B.C. 351)
- 辛未年(B.C. 350)
- 壬申年(B.C. 349)
- 癸酉年(B.C. 348)
- 甲戌年(B.C. 347)
- 乙亥年(B.C. 346)
- 丙子年(B.C. 345)
- 丁丑年(B.C. 344)
- 戊寅年(B.C. 343)
- 己卯年(B.C. 342)
- 庚辰年(B.C. 341)
- 辛巳年(B.C. 340)
- 壬午年(B.C. 339)
- 癸未年(B.C. 338)
-
여닫기
思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 중
- 주 현왕 32년~주 난왕 30년
- 乙酉年(B.C. 336)
- 丙戌年(B.C. 335)
- 丁亥年(B.C. 334)
- 戊子年(B.C. 333)
- 己丑年(B.C. 332)
- 庚寅年(B.C. 331)
- 辛卯年(B.C. 330)
- 壬辰年(B.C. 329)
- 癸巳年(B.C. 328)
- 甲午年(B.C. 327)
- 乙未年(B.C. 326)
- 丙申年(B.C. 325)
- 丁酉年(B.C. 324)
- 戊戌年(B.C. 323)
- 己亥年(B.C. 322)
- 庚子年(B.C. 321)
- 辛丑年(B.C. 320)
- 壬寅年(B.C. 319)
- 癸卯年(B.C. 318)
- 甲辰年(B.C. 317)
- 乙巳年(B.C. 316)
- 丙午年(B.C. 315)
- 丁未年(B.C. 314)
- 戊申年(B.C. 313)
- 己酉年(B.C. 312)
- 庚戌年(B.C. 311)
- 辛亥年(B.C. 310)
- 壬子年(B.C. 309)
- 癸丑年(B.C. 308)
- 甲寅年(B.C. 307)
- 乙卯年(B.C. 306)
- 丙辰年(B.C. 305)
- 丁巳年(B.C. 304)
- 戊午年(B.C. 303)
- 己未年(B.C. 302)
- 庚申年(B.C. 301)
- 辛酉年(B.C. 300)
- 壬戌年(B.C. 299)
- 癸亥年(B.C. 298)
- 甲子年(B.C. 297)
- 乙丑年(B.C. 296)
- 丙寅年(B.C. 295)
- 丁卯年(B.C. 294)
- 戊辰年(B.C. 293)
- 己巳年(B.C. 292)
- 庚午年(B.C. 291)
- 辛未年(B.C. 290)
- 壬申年(B.C. 289)
- 癸酉年(B.C. 288)
- 甲戌年(B.C. 287)
- 乙亥年(B.C. 286)
- 丙子年(B.C. 285)
-
여닫기
思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 하
- 주 난왕 31년~주 난왕 59년
- 戊寅年(B.C. 283)
- 己卯年(B.C. 282)
- 庚辰年(B.C. 281)
- 辛巳年(B.C. 280)
- 壬午年(B.C. 279)
- 癸未年(B.C. 278)
- 甲申年(B.C. 277)
- 乙酉年(B.C. 276)
- 丙戌年(B.C. 275)
- 丁亥年(B.C. 274)
- 戊子年(B.C. 273)
- 己丑年(B.C. 272)
- 庚寅年(B.C. 271)
- 辛卯年(B.C. 270)
- 壬辰年(B.C. 269)
- 癸巳年(B.C. 268)
- 甲午年(B.C. 267)
- 乙未年(B.C. 266)
- 丙申年(B.C. 265)
- 丁酉年(B.C. 264)
- 戊戌年(B.C. 263)
- 己亥年(B.C. 262)
- 庚子年(B.C. 261)
- 辛丑年(B.C. 260)
- 壬寅年(B.C. 259)
- 癸卯年(B.C. 258)
- 甲辰年(B.C. 257)
- 乙巳年(B.C. 256)
- 여닫기 附錄
-
여닫기
자치통감강목(2)
-
여닫기
思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
-
여닫기
진 소양왕 52년~진 시황제 26년
- 丙午年(B.C. 255)
- 丁未年(B.C. 254)
- 戊申年(B.C. 253)
- 己酉年(B.C. 252)
- 庚戌年(B.C. 251)
- 辛亥年(B.C. 250)
- 壬子年(B.C. 249)
- 癸丑年(B.C. 248)
- 甲寅年(B.C. 247)
- 乙卯年(B.C. 246)
- 丙辰年(B.C. 245)
- 丁巳年(B.C. 244)
- 戊午年(B.C. 243)
- 己未年(B.C. 242)
- 庚申年(B.C. 241)
- 辛酉年(B.C. 240)
- 壬戌年(B.C. 239)
- 癸亥年(B.C. 238)
- 甲子年(B.C. 237)
- 乙丑年(B.C. 236)
- 丙寅年(B.C. 235)
- 丁卯年(B.C. 234)
- 戊辰年(B.C. 233)
- 己巳年(B.C. 232)
- 庚午年(B.C. 231)
- 辛未年(B.C. 230)
- 壬申年(B.C. 229)
- 癸酉年(B.C. 228)
- 甲戌年(B.C. 227)
- 乙亥年(B.C. 226)
- 丙子年(B.C. 225)
- 丁丑年(B.C. 224)
- 戊寅年(B.C. 223)
- 己卯年(B.C. 222)
- 庚辰年(B.C. 221)
-
여닫기
진 소양왕 52년~진 시황제 26년
- 여닫기 思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 중
- 여닫기 思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 하
- 여닫기 附錄
-
여닫기
思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
- 여닫기 자치통감강목(3)
- 여닫기 자치통감강목(4)
- 여닫기 자치통감강목(5)
- 여닫기 자치통감강목(6)
- 여닫기 자치통감강목(7)
- 여닫기 자치통감강목(8)
- 여닫기 자치통감강목(9)
- 여닫기 자치통감강목(10)
- 여닫기 자치통감강목(11)
- 여닫기 자치통감강목(12)
- 여닫기 자치통감강목(13)
- 여닫기 자치통감강목(14)
- 여닫기 자치통감강목(17)
- 여닫기 자치통감강목(18)
- 여닫기 자치통감강목(19)
- 여닫기 자치통감강목(20)
- 여닫기 자치통감강목(15)
目
宋大明四年이요 魏和平元年이라
綱
◑夏六月에 魏伐吐谷渾하다
目
吐谷渾王拾寅이 兩受宋魏爵命하고 居止出入이 擬於王者라 魏人忿之하여 遣陽平王新成等하여 督諸軍以擊之하니 虜獲甚衆注+新成, 魏主之弟.이러라
綱
하다
目
崔浩之誅에 史官遂廢러니 至是復置하다
綱
冬十月에 宋殺其廬陵内史周朗하다
綱
宋以顔師伯爲侍中하다
目
師伯이 以諂佞被親任하여 群臣莫及이라 多納貨賄하니 家累千金이러라
宋主 嘗與之樗蒲할새 宋主 擲得雉하고 自謂必勝이러니 師伯이 次擲得盧하니 宋主失色이어늘
師伯이 遽斂子曰 幾作盧라하고 是日에 一輸百萬注+擲, 投也. 子, 五木也. 樗蒲譜云 “𢳚二, 撅三, 黑四, 搨五, 退六, 白八, 進九, 犢十, 塞十一, 開十二, 野十四, 盧十六.” 又云 “兩犢三黑曰盧, 兩雉三白曰白, 兩犢三白曰犢, 兩雉三黑曰雉, 已上謂之貴采. 一犢一雉一白二黑曰𢳚, 一雉一犢一黑二白曰撅, 二犢二黑一白曰秃, 二雉二白一黑曰搨, 二雉二黑一白曰進, 二犢二白一黑曰退, 一雉一犢三白曰開, 一雉一犢三黑曰塞. 秃又爲里也.” 𢳚, 音犍. 搨, 都盍切.하다
綱
柔然攻髙昌하여 殺沮渠安周하다
目
柔然이 攻髙昌하여 殺沮渠安周하고 滅沮渠氏하고 以闞伯周로 爲髙昌王하니 髙昌稱王이 自此始러라
目
송宋나라 세조世祖 효무제孝武帝 유준劉駿 대명大明 4년이고, 북위北魏 고종高宗 문성제文成帝 탁발준拓跋濬 화평和平 원년이다.
綱
[강綱] 봄 정월에 송주宋主(효무제孝武帝)가 적전籍田을 가는 예를 행하고, 3월에 황후皇后가 서교西郊에서 친히 양잠養蠶하는 예를 행하고, 태후太后가 예禮를 살펴보았다.
綱
[강綱] 여름 6월에 북위北魏가 토욕혼吐谷渾을 정벌하였다.
目
[목目] 토욕혼왕吐谷渾王 모용습인慕容拾寅이 송宋나라와 북위北魏 양쪽에서 준 작명爵命을 받고는 행동거지와 출입(경필警驆)하는 것이 제왕帝王에 견주었다. 그러자 북위北魏 사람들이 분노하여 양평왕陽平王 탁발신성拓跋新成注+① 拓跋新成은 魏主(文成帝)의 아우이다. 등을 보내어 여러 군대를 감독하여 공격하게 하니, 포로와 노획물이 매우 많았다.
綱
[강綱] 북위北魏가 다시 사관史官을 두었다.
目
[목目] 최호崔浩가 주륙되고 나서 사관史官이 마침내 폐기되었는데 이때에 와서 다시 두었다.
綱
[강綱] 겨울 10월에 송宋나라가 여릉내사廬陵内史 주랑周朗을 죽였다.
目
[목目] 주랑周朗이 일을 말할 적에 간절하며 솔직하니 송주宋主(효무제孝武帝)는 앙심을 품고서 유사有司에게 주랑이 모친의 상중에 예법대로 하지 않는다고 아뢰게 하고 파발마로注+① 傳(파발마)은 知戀의 切이다. 영주寧州에 압송하여 도중에 주랑을 죽였다.
주랑이 출발할 적에 시중侍中 채흥종蔡興宗이 마침 당직이어서 주랑과 이별하기를 청하였는데 이것에 연루되어 로 직책을 담당하였다.
綱
[강綱] 송宋나라가 안사백顔師伯을 시중侍中으로 삼았다.
目
[목目] 안사백顔師伯이 아첨으로 송주宋主(효무제孝武帝)의 친애와 신임을 받아 여러 신하들이 미치지 못하였다. 뇌물을 많이 받으니 집안에 천금을 쌓아두었다.
송주宋主가 일찍이 안사백과 놀이를 하였을 때에 송주宋主가 오목五木을 던져서 치雉를 얻고는 스스로 반드시 이길 것이라 생각하였다. 안사백이 다음에 던져서 노盧를 얻으니 송주宋主가 실색失色하자,
안사백은 갑자기 오목五木[자子]을 거두면서 말하기를 “거의 노盧가 나올 뻔하였습니다.”라고 하고, 이날 모두 1백만 전錢을 잃었다.注+① 擲은 던짐이다. 子는 五木(나무로 만든 다섯 개 패나 주사위)이다. ≪樗蒲譜≫에 “〈五木을 던졌을 때에〉 𢳚은 2이고 撅은 3이고 黑은 4이고, 搨은 5이고 退는 6이고, 白은 8이고 進은 9이고 犢은 10이고 塞은 11이고 開는 12이고 野는 14이고 盧는 16이다.” 또 말하기를, “〈五木을 던져〉 2犢 3黑이 나온 것을 盧라 하고, 2雉 3白이 나온 것을 白이라 하고, 2犢 3白이 나온 것을 犢이라 하고, 2雉 3黑이 나온 것을 雉라 하니 이상을 貴采라고 한다. 1犢 1雉 1白 2黑이 나온 것을 𢳚이라 하고, 1雉 1犢 1黑 2白이 나온 것을 撅이라 하고, 2犢 2黑 1白이 나온 것을 秃이라 하고, 2雉 2白 1黑이 나온 것을 搨이라 하고, 2雉 2黑 1白이 나온 것을 進이라 하고, 2犢 2白 1黑이 나온 것을 退라 하고, 1雉 1犢 3白이 나온 것을 開라 하고, 1雉 1犢 3黑이 나온 것을 塞라 한다. 秃은 또 里라고도 한다.” 하였다. 𢳚는 音이 犍이다. 搨은 都盒의 切이다.
綱
[강綱] 유연柔然이 고창髙昌을 공격하여 저거안주沮渠安周를 죽였다.
目
[목目] 유연柔然이 고창髙昌을 공격하여 저거안주沮渠安周를 죽이고, 저거씨沮渠氏를 멸망시키고, 감백주闞伯周를 고창왕髙昌王으로 삼았다. 고창이 왕王을 일컬은 것이 여기에서 시작되었다.
- 역주
- 역주1 春正月……太后觀禮 : “‘親耕(황제가 친히 밭을 갈았다.)’이라고 기록한 것은 많으나 ‘親蠶(황후가 친히 양잠하다.)’이라고 기록한 것은 없었는데, ‘親蠶’이라고 기록한 것은 어째서인가. 근본을 중시함을 아름답게 여긴 것이다. 漢 文帝 때에 ‘詔具親耕桑禮儀(조서를 내려서 친히 밭을 갈며 양잠하는 예의를 갖추게 하였다.)’라고 기록한 데서부터 이때에 비로소 ‘親蠶’을 기록하였으니 아름답게 여긴 것이다. ≪資治通鑑綱目≫은 근본(농사와 양잠)을 중시하였으므로 ‘具親耕桑禮儀’라고 기록하고(漢 文帝 12년), ‘親蠶’이라고 기록하고(이해(460)), ‘皇后帥命婦親蠶(皇后가 命婦들을 데리고서 친히 양잠하였다.)’이라고 기록하고(唐 太宗 貞觀 원년(627)), ‘祀先蠶(養蠶의 神에 제사하였다.)’이라고 기록하고(唐 髙宗 上元 2년(675)), ‘賜近臣絲(近臣에게 명주실[絲]을 내려주었다.)’라고 기록하였다(唐 玄宗 開元 15년(727)).[書親耕多矣 未有書親蠶者 書親蠶何 嘉重本也 自漢文帝書詔具親耕桑禮儀 於是始書親蠶 嘉之也 綱目重本 故具親耕桑禮儀書(漢文帝十二年) 親蠶書(是年) 皇后帥命婦親蠶書(唐太宗貞觀元年) 祀先蠶書(唐髙宗上元二年) 賜近臣絲書(唐玄宗開元十五年)]” ≪書法≫
- 역주2 魏復置史官 : “‘復置’라고 기록한 것은 어째서인가. 오랫동안 폐기했기 때문이다. 崔浩가 죽고 나서 이때에 13년이 되었으므로 ‘復(다시)’라고 기록하여 나무란 것이다.[書復置何 久廢也 自崔浩之死 於是十三年矣 故書復譏之]” ≪書法≫
- 역주3 白衣 : 벼슬이 없이 직책을 수행하는 것을 말한다.
- 역주4 樗蒲 : 놀이나 노름의 하나로 이에 대해서는 여러 가지 설이 있다. 주사위나 윷놀이와 비슷하거나 쌍륙놀이를 가리키기도 한다. 또는 나무로 만든 다섯 개의 投子로 하는 놀이를 말하는데, 다섯 개의 투자마다 兩面의 한쪽에는 黑色을 칠하고 송아지를 그렸으며, 다른 쪽에는 白色을 칠하고 꿩을 그렸는데, 이 다섯 투자를 던져서 모두 흑색을 얻으면 ‘盧’라고 외쳤다. 아래 訓義의 내용은 정확한 내용을 알 수 없다.
- 자치통감강목(18) 책은 2022.01.20에 최종 수정되었습니다.
(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호
TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083
Copyright (c) 2022 전통문화연구회 All rights reserved. 본 사이트는 교육부 고전문헌국역지원사업 지원으로 구축되었습니다.