자치통감강목(12) 목차
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자치통감강목(1)
- 《資治通鑑綱目》의 序例
- 朱子가 訥齋 趙氏 師淵에게 보낸 《資治通鑑綱目》을 논의하는 편지
- 建安舊刻本에 실린 李氏 方子의 後序
- 金華刻本에 실려 있는 王魯齋 栢의 後語
- 宣城刻本에 실린 廬山 文氏 天祐의 識語
- 海寧任家刻本에 실린 新安 汪氏 克寬의 序
- 《資治通鑑綱目訓義》의 序
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 상
- 주 열왕 23년~주 현왕 31년
- 戊寅年(B.C. 403)
- 己卯年(B.C. 402)
- 庚辰年(B.C. 401)
- 辛巳年(B.C. 400)
- 壬午年(B.C. 399)
- 癸未年(B.C. 398)
- 甲申年(B.C. 397)
- 乙酉年(B.C. 396)
- 丙戌年(B.C. 395)
- 丁亥年(B.C. 394)
- 戊子年(B.C. 393)
- 己丑年(B.C. 392)
- 庚寅年(B.C. 391)
- 辛卯年(B.C. 390)
- 壬辰年(B.C. 389)
- 癸巳年(B.C. 388)
- 甲午年(B.C. 387)
- 乙未年(B.C. 386)
- 丙申年(B.C. 385)
- 丁酉年(B.C. 384)
- 戊戌年(B.C. 383)
- 己亥年(B.C. 382)
- 庚子年(B.C. 381)
- 辛丑年(B.C. 380)
- 壬寅年(B.C. 379)
- 癸卯年(B.C. 378)
- 甲辰年(B.C. 377)
- 乙巳年(B.C. 376)
- 丙午年(B.C. 375)
- 丁未年(B.C. 374)
- 戊申年(B.C. 373)
- 己酉年(B.C. 372)
- 庚戌年(B.C. 371)
- 辛亥年(B.C. 370)
- 壬子年(B.C. 369)
- 癸丑年(B.C. 368)
- 甲寅年(B.C. 367)
- 乙卯年(B.C. 366)
- 丙辰年(B.C. 365)
- 丁巳年(B.C. 364)
- 戊午年(B.C. 363)
- 己未年(B.C. 362)
- 庚申年(B.C. 361)
- 辛酉年(B.C. 360)
- 壬戌年(B.C. 359)
- 癸亥年(B.C. 358)
- 甲子年(B.C. 357)
- 乙丑年(B.C. 356)
- 丙寅年(B.C. 355)
- 丁卯年(B.C. 354)
- 戊辰年(B.C. 353)
- 己巳年(B.C. 352)
- 庚午年(B.C. 351)
- 辛未年(B.C. 350)
- 壬申年(B.C. 349)
- 癸酉年(B.C. 348)
- 甲戌年(B.C. 347)
- 乙亥年(B.C. 346)
- 丙子年(B.C. 345)
- 丁丑年(B.C. 344)
- 戊寅年(B.C. 343)
- 己卯年(B.C. 342)
- 庚辰年(B.C. 341)
- 辛巳年(B.C. 340)
- 壬午年(B.C. 339)
- 癸未年(B.C. 338)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 중
- 주 현왕 32년~주 난왕 30년
- 乙酉年(B.C. 336)
- 丙戌年(B.C. 335)
- 丁亥年(B.C. 334)
- 戊子年(B.C. 333)
- 己丑年(B.C. 332)
- 庚寅年(B.C. 331)
- 辛卯年(B.C. 330)
- 壬辰年(B.C. 329)
- 癸巳年(B.C. 328)
- 甲午年(B.C. 327)
- 乙未年(B.C. 326)
- 丙申年(B.C. 325)
- 丁酉年(B.C. 324)
- 戊戌年(B.C. 323)
- 己亥年(B.C. 322)
- 庚子年(B.C. 321)
- 辛丑年(B.C. 320)
- 壬寅年(B.C. 319)
- 癸卯年(B.C. 318)
- 甲辰年(B.C. 317)
- 乙巳年(B.C. 316)
- 丙午年(B.C. 315)
- 丁未年(B.C. 314)
- 戊申年(B.C. 313)
- 己酉年(B.C. 312)
- 庚戌年(B.C. 311)
- 辛亥年(B.C. 310)
- 壬子年(B.C. 309)
- 癸丑年(B.C. 308)
- 甲寅年(B.C. 307)
- 乙卯年(B.C. 306)
- 丙辰年(B.C. 305)
- 丁巳年(B.C. 304)
- 戊午年(B.C. 303)
- 己未年(B.C. 302)
- 庚申年(B.C. 301)
- 辛酉年(B.C. 300)
- 壬戌年(B.C. 299)
- 癸亥年(B.C. 298)
- 甲子年(B.C. 297)
- 乙丑年(B.C. 296)
- 丙寅年(B.C. 295)
- 丁卯年(B.C. 294)
- 戊辰年(B.C. 293)
- 己巳年(B.C. 292)
- 庚午年(B.C. 291)
- 辛未年(B.C. 290)
- 壬申年(B.C. 289)
- 癸酉年(B.C. 288)
- 甲戌年(B.C. 287)
- 乙亥年(B.C. 286)
- 丙子年(B.C. 285)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 하
- 주 난왕 31년~주 난왕 59년
- 戊寅年(B.C. 283)
- 己卯年(B.C. 282)
- 庚辰年(B.C. 281)
- 辛巳年(B.C. 280)
- 壬午年(B.C. 279)
- 癸未年(B.C. 278)
- 甲申年(B.C. 277)
- 乙酉年(B.C. 276)
- 丙戌年(B.C. 275)
- 丁亥年(B.C. 274)
- 戊子年(B.C. 273)
- 己丑年(B.C. 272)
- 庚寅年(B.C. 271)
- 辛卯年(B.C. 270)
- 壬辰年(B.C. 269)
- 癸巳年(B.C. 268)
- 甲午年(B.C. 267)
- 乙未年(B.C. 266)
- 丙申年(B.C. 265)
- 丁酉年(B.C. 264)
- 戊戌年(B.C. 263)
- 己亥年(B.C. 262)
- 庚子年(B.C. 261)
- 辛丑年(B.C. 260)
- 壬寅年(B.C. 259)
- 癸卯年(B.C. 258)
- 甲辰年(B.C. 257)
- 乙巳年(B.C. 256)
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자치통감강목(2)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
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진 소양왕 52년~진 시황제 26년
- 丙午年(B.C. 255)
- 丁未年(B.C. 254)
- 戊申年(B.C. 253)
- 己酉年(B.C. 252)
- 庚戌年(B.C. 251)
- 辛亥年(B.C. 250)
- 壬子年(B.C. 249)
- 癸丑年(B.C. 248)
- 甲寅年(B.C. 247)
- 乙卯年(B.C. 246)
- 丙辰年(B.C. 245)
- 丁巳年(B.C. 244)
- 戊午年(B.C. 243)
- 己未年(B.C. 242)
- 庚申年(B.C. 241)
- 辛酉年(B.C. 240)
- 壬戌年(B.C. 239)
- 癸亥年(B.C. 238)
- 甲子年(B.C. 237)
- 乙丑年(B.C. 236)
- 丙寅年(B.C. 235)
- 丁卯年(B.C. 234)
- 戊辰年(B.C. 233)
- 己巳年(B.C. 232)
- 庚午年(B.C. 231)
- 辛未年(B.C. 230)
- 壬申年(B.C. 229)
- 癸酉年(B.C. 228)
- 甲戌年(B.C. 227)
- 乙亥年(B.C. 226)
- 丙子年(B.C. 225)
- 丁丑年(B.C. 224)
- 戊寅年(B.C. 223)
- 己卯年(B.C. 222)
- 庚辰年(B.C. 221)
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진 소양왕 52년~진 시황제 26년
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
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目
思政殿訓義 資治通鑑綱目 제16권 상
蜀漢 後主 延熙 16년(253)~蜀漢 後主 景耀 4년(261)
癸酉年(253)
起癸酉漢後主延熙十六年하여 盡己亥晉武帝咸寧五年이니 凡二十七年이라
蜀漢 後主 延熙 16년(253)~蜀漢 後主 景耀 4년(261)
癸酉年(253)
起癸酉漢後主延熙十六年하여 盡己亥晉武帝咸寧五年이니 凡二十七年이라
綱
十六年이라
目
魏嘉平五年이요 吳建興二年이라
綱
春正月에 하다
目
每因上壽하여 且拜且前호되 爲左右所遏하여 事輒不果러니
至是하여 費禕與諸將大會於漢壽하여 歡飮沈醉하니 循刺殺之하다 禕汎愛不疑하여 待新附太過어늘
張嶷嘗與書引岑彭來歙爲戒호되 禕不從이라 故及注+岑彭‧來歙事, 見光武建武十一年. 及, 謂及禍也.하다 魏追封循爲郷侯하고 使其子襲爵하다
綱
二月에 吳諸葛恪이 擊魏하다
目
吳軍이 還自東興에 加諸葛恪荊揚二州牧督中外諸軍事하니 恪遂有輕敵之心하여 復欲出軍이어늘
諸大臣이 以爲數出疲勞라하여 固諫不聽하니 中散大夫蔣延固爭注+中散大夫, 王莽所置, 後漢因之.한대 恪命扶出하고
因著論以諭衆曰 昔에 秦但得關西耳로되 尙幷呑六國하니 今以魏比秦에 土地數倍하고 以吳蜀比六國에 不能半也나
所以能敵之者는 但以操時兵衆이 於今適盡하며 而後生者가 未長注+長, 知兩切.하고
又司馬懿隕斃하고 而其子幼弱專國하여 雖有智計之士나 未得施用하니 是其厄會也라
若順衆人之情하고 懐偷安之計하여 以爲長江之險을 可以傳世라하여 不論魏之終始하고 而以今日遂輕其後면 此吾所以長歎息者也라
今衆人이 或以百姓尙貧하여 欲務閑息이라하니 此不知慮其大危而愛其小勤者也라
昔에 漢祖幸已自有三秦이면 何不閉關自娯而數出攻楚하고 豈甘鋒刃而忘安寧哉리오
獨滕胤謂曰 君前破彊敵에 天下震動이러니 今猥以勞役之後로 興師出征하니 民疲力屈하고 遠主가 有備注+勞役, 謂內有山陵營作, 外有東關之師也. 左傳 “秦大夫蹇叔諫穆公曰 ‘勞師以襲遠, 師勞力屈, 遠主備之, 無乃不可乎.’”라
若攻城不克하고 野掠無獲이면 是喪前勞而招後責也라 且兵者는 大事라 事以衆濟니 衆苟不悅이면 君獨安之注+左傳 “國之大事, 在祀與戎.”리오
恪又不聽하고 遂大發州郡二十萬衆하여 復擊魏하고 以滕胤爲都下督하여 掌統留事하다
綱
夏四月에 姜維伐魏하여 圍狄道하다
目
維負其才武하고 欲誘諸羌胡以爲羽翼하여 謂自隴以西를 可斷而有라하여 毎欲大擧호되
費禕常裁制不從하여 與兵不過萬人曰 丞相猶不能定中夏온 況吾等乎注+丞相, 謂諸葛亮.아
不如保國治民하여 謹守社稷이니 如其功業은 以俟能者라 無爲徼倖하여 決成敗於一擧니 若不如志면 悔之無及이니라
及禕死에 維遂將數萬人하여 伐魏圍狄道하다
綱
吳師圍魏新城하여 不克하다
目
初에 諸葛恪이 入淮南하니 或曰 宜圍新城하여 俟救至而圖之면 可大獲也리라 恪이 從其計注+新城, 合肥新城也.하니
魏司馬師가 問於虞松曰 今二方皆急호되 而諸將意沮하니 若之何注+二方皆急, 謂吳攻淮南, 蜀攻隴西也.오
松曰 昔에 周亞夫堅壁昌邑而吳楚自敗하니 事有似弱而強者니 不可不察也注+吳‧楚自敗事, 見景帝三年.라
今恪悉其銳衆하여 足以肆暴나 而坐守新城은 欲以致一戰耳注+致者, 猶古所謂致師也.라
若攻城不拔하고 請戰不可하여 師老衆疲면 勢將自遁이니 諸將之不進은 乃公之利也라
姜維投食我麥하니 非深根之寇요 且謂我幷力於東이라 是以徑進注+投食我麥, 謂維軍後無轉餉, 投兵魏地, 擬其麥以爲食耳.하니
今若使關中諸軍으로 倍道急赴하여 出其不意면 殆將走矣리라
目
魏揚州牙門將張特이 守新城이러니 吳人攻之連月하니 城中兵이 合三千人이라
疾病戰死者가 過半이어늘 而恪起土山急攻하니 城將陷에
特謂吳人曰 今我無心復戰也로되 然魏法에 被攻過百日而救不至者는 雖降이나 家不坐注+降, 戶江切. 言雖身降而其家不坐罪也.하니
自受敵以來로 已九十餘日矣라 城雖陷이나 尙有不欲降者하니 我當還爲相語하고 條別善惡하여 明早送名注+爲, 去聲.하리니 且以我印綬去爲信이라
吳人이 聽之어늘 特乃夜徹諸屋材하여 柵補其闕爲二重注+編木爲營寨曰柵.하고 明日에 謂曰 我但有鬪死耳라하니
吳人大怒하여 進攻之나 不能拔이러니 會大暑하여 吳軍病者太半이요 死傷塗地하니
都尉蔡林이 數陳計不用하니 策馬奔魏라 魏諸將이 伺知其兵已疲하고 乃進救兵하니
綱
冬十月에 하고 以孫峻爲丞相하다
目
恪還建業하여 陳兵入府하고 卽召中書令孫嘿하여 厲聲謂曰 卿等何敢數妄作詔注+怒其數作詔召之也.오
征行之後에 曹所奏署令長職司를 一罷更選注+曹, 謂選曹也. 所奏署, 謂其所聞奏除署者.하고
愈治威嚴하여 多所罪責하고 改易宿衛하여 用其親近하고 復嚴兵하여 欲向靑徐注+嚴, 裝也.어늘
孫峻因民怨衆嫌하여 構恪於吳主亮云 欲爲變이라하고 遂與亮謀하여
置酒請恪하여 伏兵殺之하고 以葦席裹尸하여 投之石子岡하고 幷夷三族注+建業南有長陵, 名曰石子岡, 葬者依焉.하니
臨淮臧均이 表請聽故吏收葬이어늘 從之하다 初에 恪少有盛名이라
大帝深器重之로되 而恪父瑾이 常以爲戚曰 非保家之主也注+戚, 憂也.라
陸遜常謂恪曰 在我前者를 吾必奉之同升하고 在我下者는 則扶接之니 今君氣陵其上하고 意蔑其下하니 非安德之基也注+蔑者, 視之若無.라
漢侍中諸葛瞻은 亮之子也라 恪再攻淮南에 越巂太守張嶷이 與之書曰 太傅受寄託之重이어늘 而離少主하여 履敵庭하니
目
吳群臣이 共推峻爲太尉하고 滕胤爲司徒하니 有媚峻者가 言萬機宜在公族이라하여
乃表峻爲丞相大將軍都督中外諸軍事하고 又不置御史大夫하니 由是로 士人失望注+漢承秦制, 置御史大夫, 以副丞相理衆事. 令峻爲丞相, 而不置御史大夫, 則專吳國之政, 故國人失望.이러라
峻驕矜淫暴하니 國人側目이라 與胤으로 雖內不洽而外相苞容하여 共事如前注+洽, 和也, 合也.이러라
綱
吳殺其南陽王和하다
目
和妃張氏는 恪甥也라 峻이 因此賜和死하고 張妃亦自殺하니
齊王奮이 聞恪誅하고 欲至建業觀變이어늘 傅相諫한대 奮殺之하니 亦坐廢爲庶人하다
目
≪
綱
[綱 ] 漢 나라(蜀漢 ) 後主 延熙 16년이다.
目
[目 ] 魏主 曹芳 嘉平 5년이고, 吳主 孫亮 建興 2년이다.
綱
[綱 ] 봄 정월에 자객이 大將軍 費禕 를 암살하였다.
目
[目 ] 예전에 姜維 는 魏 나라 西平 을 공격하여 中郞將 郭循 을 포획하여 그를 左將軍 으로 삼았다.注+循 은 脩 로 써야 한다. 곽순은 황제(後主 )를 찔러 죽이려 하였으나 접근할 수가 없었다.
늘 祝壽 를 올릴 때를 이용하여 한편으로 절하면서 한편으로 나아갔으나 측근들에게 가로막혀 거사를 번번이 거행하지 못하였다.
지금에 이르러 費禕 가 여러 장군들과 함께 漢壽 에서 큰 모임을 가지며 즐겁게 술을 마시다가 대취하니, 곽순이 그를 찔러 죽였다. 비위는 널리 사랑을 베풀어 의심하지 않아 새로 귀순한 자들을 너무 지나치게 우대하였는데,
綱
[綱 ] 2월에 吳 나라 諸葛恪 이 魏 나라를 공격하였다.
目
[目 ] 吳 나라 군사가 東興 에서 돌아오자 諸葛恪 에게 荊州牧 揚州牧 都督中外諸軍事 를 더해주었다. 제갈각은 마침내 적군을 경시하는 마음이 생겨 다시 군사를 출동시키려 하였는데,
여러 大臣 들이 자주 군대가 출동하여 피로하다 하여 굳게 간언을 하였으나 따르지 않았다. 中散大夫 蔣延 이 굳게 간쟁하였는데注+中散大夫 는 王莽 이 설치하였고, 後漢 에서도 그대로 따랐다. 제갈각이 명하여 그를 붙들고 나가게 하고
이어서 논설을 지어 대중들에게 다음과 같이 유시하였다. “옛날에 秦 나라는 關西 (函谷關 의 서쪽)만을 소유하고도 오히려 六國 을 합병하였다. 지금 魏 나라를 秦 나라와 비교하면 土地 가 몇 배나 되고, 吳 나라와 蜀漢 을 六國 과 비교하면 절반도 못 된다.
그러나 우리가 魏 나라를 대적할 수 있는 이유는 다만 曹操 때의 병사들이 지금에는 마침 다 사라졌으며, 그 뒤에 태어난 자들이 아직 성장하지 않았고,注+長 (자라다)은 知兩 의 切 이다.
또 司馬懿 가 죽고 그의 아들이 유약한데 국정을 전담하여 비록 지모가 있는 인사가 있지만 그 재능을 쓰지 못하니, 이는 그들이 厄運 을 만난 때이다.
만약 많은 사람들의 뜻을 따르고 구차하게 편안할 계책을 품어 長江 의 험난한 지형을 대대로 전해줄 수 있다고 여겨 魏 나라의 전후의 사정을 고려하지 않고 오늘날의 상황을 가지고 마침내 그 뒷날의 변화를 경시한다면, 이는 내가 길게 탄식하는 이유이다.
지금 여러 사람들이 백성들이 여전히 가난하여 쉬게 하는 데 힘써야 한다고 하니, 이는 큰 위험을 생각할 줄 모르고 작은 노고를 아끼는 것이다.
옛날에 漢 高祖 가 이미 자신이 을 소유한 것을 다행으로 여겼다면 어찌 관문을 닫고 스스로 즐기지 않고서 자주 출동하여 楚 나라를 공격하였으며, 어찌 창칼로 교전하는 것을 감내하고 편안함을 잊었던 것이겠는가.
만약 성을 공격하여 이기지 못하고 들판을 약탈하여 노획하는 것이 없으면 이전의 공로를 잃고 이후의 책망을 초래하게 될 것입니다. 또 전쟁은 큰일입니다. 일이 대중들의 힘으로 이루어지는 것이니, 대중들이 만약 기뻐하지 않으면 君 께서 홀로 편안하시겠습니까.”注+≪春秋左氏傳 ≫ 成公 13년에 “국가의 큰일은 제사와 전쟁에 있다.” 하였다.
제갈각이 또 따르지 않고, 마침내 州郡 의 20만 군사를 크게 일으켜 魏 나라를 다시 공격하였고, 등윤을 都下督 으로 삼아 留守 하는 일을 관장하게 하였다.
綱
[綱 ] 여름 4월에 姜維 가 魏 나라를 정벌하여 狄道 를 포위하였다.
目
[目 ] 姜維 는 자신의 재주와 武勇 을 자부하고 여러 羌族 과 胡族 을 유인하여 羽翼 으로 삼고자 하여 이르기를 “隴山 서쪽 지역을 잘라서 소유할 수 있다.”고 하여 늘 군대를 크게 일으키려 하였다.
나라를 보전하며 백성을 다스려 삼가 社稷 을 지키는 것만 못하니, 북벌의 功業 은 유능한 자를 기다리니, 요행을 바라서 일거에 成敗 를 결정하지 말아야 한다. 만약 뜻대로 되지 않는다면 뉘우쳐도 소용없을 것이다.”
비위가 卒 하자, 강유는 마침내 수만 명을 인솔하여 魏 나라를 공격하여 狄道 를 포위하였다.
綱
[綱 ] 吳 나라 군사가 魏 나라 新城 을 포위하여 이기지 못하였다.
目
[目 ] 예전에 諸葛恪 이 淮南 을 침입하니, 어떤 이가 말하기를 “마땅히 新城 을 포위하여 구원병이 오기를 기다렸다가 도모하면 크게 이길 수 있을 것입니다.”라 하였는데, 제갈각이 그 계책을 따랐다.注+新城 은 合肥 의 新城 이다.
우송이 다음과 같이 말하였다. “ 일에는 허약한 듯하나 강한 것이 있으니 살피지 않아서는 안 됩니다.注+吳 와 楚 가 절로 패배한 것은 漢 景帝 3년(B.C.154)에 보인다.
지금 제갈각이 정예병을 모두 동원하여 횡포를 부리기에 충분한데도, 앉아서 신성을 지키는 것은 우리를 불러내어 한 번 전투를 치르려고 하는 것입니다.注+致 는 옛날에 이른바 군사를 불러들인다는 것과 같다.
저들이 만약 성을 공격해도 함락하지 못하고 우리 주력과 싸우려고 해도 할 수가 없어서 군대가 지치고 피로해지면 형세상 저절로 도주할 것이니, 여러 장군들이 진격하지 않는 것이 바로 公 의 유리한 점입니다.
지금 만약 關中 의 여러 군대를 두 배 속도로 진군시켜 속히 도달하게 하여 그들의 뜻밖에 나가면 아마도 달아날 것입니다.”
目
[目 ] 魏 나라 揚州 牙門將 張特 이 新城 을 수비하였다. 吳 나라 군대가 몇 달을 공격하였는데, 성안의 병사가 도합 3천 명에 불과하였다.
병들고 전사한 자가 반을 넘게 되자 제갈각이 土山 을 쌓아서 급히 공격하니, 성이 함락될 지경이 되었다.
장특이 吳 나라 군대에게 말하기를 “지금 우리는 다시 싸울 마음이 없다. 그러나 魏 나라 법에 100일 이상 공격을 받고서 구원병이 이르지 않은 경우에는 비록 항복을 하더라도 그 가족은 죄에 연좌되지 않는다.注+降 (항복하다)은 戶江 의 切 이니, 〈“雖降 家不坐 ”는〉 비록 자신이 항복하더라도 그 가족은 연좌되지 않음을 말한다.
우리가 공격을 받은 이래로 이미 90여 일이 지났다. 비록 성이 함락된다 하더라도 여전히 항복을 원치 않을 자가 있을 것이니, 내가 다시 그들과 이야기하고 투항할 자와 투항하지 않을 자를 조목조목 가려서 내일 아침에 명단을 보내겠다.注+爲 (위하다)는 去聲 이다. 우선 내 印綬 를 보내서 신표로 삼겠다.” 하였다.
그리고 都尉 蔡林 이 자주 계책을 진술하였으나 쓰지 않았으니, 말을 달려 魏 나라로 도주하였다. 魏 나라의 여러 장군들이 吳 나라의 군대가 이미 지친 것을 엿보아 알고서는 구원병을 진격시켰다.
目
[目 ] 7월에 諸葛恪 이 군대를 이끌고 후퇴하였는데, 士卒 들이 다치고 병들어 流離 하며 서로 부축하다가 쓰러지고 애통해하며 부르짖었으나注+流 는 풀어져 스스로 거둘 수 없는 것이다. 曳 는 피곤하여 자신을 부지하지 못하고 서로 이끌면서 길을 가는 것이다. “顚仆 ”는 쓰러지고 넘어진다는 뜻이다. 제갈각은 태연자약하면서 〈長江 가운데의 모래섬에 나가 한 달간 머물었는데〉 소환하는 조서가 연이어 이르자 그제야 천천히 군사를 되돌려왔다.注+“詔召相銜 ”은 소환 명령이 이어지는 것을 말한다. 배로 갈 때 이물과 고물이 이어져 끊이지 않는 것을 相銜 이라 하고, 육지로 갈 때 말의 머리와 꼬리가 서로 닿는 것을 相銜 이라 한다.
이로 말미암아 대중들이 실망하고 원망하게 되었다.注+원통하여 비방함을 讟 (독)이라 한다. 魏 나라 汝南太守 鄧艾 가 司馬師 에게 다음과 같이 말하였다. “孫權 이 이미 죽고 나서 大臣 들이 따르지 않는데,
제갈각이 위아래를 어루만져 근본을 확립할 것을 생각하지 않고 대외의 전쟁을 고집해 다투다가 재앙을 가지고 돌아가니 머지않아 멸망할 것입니다.”
綱
[綱 ] 겨울 10월에 吳 나라가 太傅 諸葛恪 을 죽이고 孫峻 을 丞相 으로 삼았다.
目
[目 ] 諸葛恪 이 建業 으로 돌아와서 병사들을 늘어놓고 官府 로 들어가서는 즉시 中書令 孫嘿 을 불러 소리를 질러 말하기를 “경들은 어찌하여 감히 자주 망령되어 조서를 작성하는가.”注+자주 조서를 써서 소환한 것에 성을 낸 것이다.라고 하였다.
술자리를 마련하고 제갈각을 초청하여 병력을 숨겨 그를 죽이고, 갈대 자리로 시체를 싸서 石子岡 에 던져버리고 三族 을 아울러 멸족시켰다.注+建業 남쪽에 크고 높은 토산이 있는데 이를 石子岡 이라고 하며, 매장자를 그곳에 의탁한다.
目
[目 ] 吳 나라의 여러 신하들이 孫峻 을 함께 추대하여 太尉 로 삼고 滕胤 을 司徒 로 삼았다. 손준에게 아첨하는 자가 말하기를 “萬機 (정무)는 마땅히 公族 에게 있어야 합니다.”라고 하여
표문을 올려 손준을 丞相 大將軍 都督中外諸軍事 로 삼고, 또 御史大夫 를 두지 않았다. 이로 말미암아 士人 들이 실망하였다.注+漢 나라가 秦 나라 제도를 계승하여 御史大夫 를 두어서 副丞相 으로 여러 일을 다스렸다. 孫峻 으로 丞相 을 삼고 御史大夫 를 두지 않았으니, 吳 나라의 정치를 독점하게 되었으므로, 나라 사람들이 실망하였다.
손준이 교만하고 자랑하며 음탕하고 포악하니, 나라 사람들이 곁눈질하여 보았다. 등윤과는 마음으로는 맞지 않았으나 겉으로는 서로 포용하면서 이전처럼 일을 함께하였다.注+洽 은 화합한다는 뜻이며, 부합한다는 뜻이다.
綱
[綱 ] 吳 나라가 南陽王 孫和 를 죽였다.
目
[目 ] 孫和 의 妃 張氏 는 諸葛恪 의 甥姪女 이다. 孫峻 이 이로 인해 손화를 賜死 하고 張妃 역시 자살하였다.
- 역주
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역주1
盜殺大將軍費禕 :
“盜(자객)는 누구인가. 항복한 사람 郭循이다. 痲秋가 苻洪을 죽였을 적에는 ‘故趙將(前 後趙의 장군)’이라고 기록하였다.(晉나라 穆帝 永和 6년(350)) 곽순은 前 魏나라 신하로서 뜻이 復讐에 있었는데 ‘盜’라고 기록한 것은 어째서인가. 逆順을 달리 말하여 우선 費禕를 허물한 것이다. 어째서 허물하는가. 자신이 漢나라 大將軍이었는데 자객이 암살할 수 있었으니, 또한 그 허물을 책임지지 않을 수 없는 것이다. 그러므로 기록하기를 ‘大將軍費禕’라고 한 것이다.[盜者 何 降人郭循也 痲秋殺苻洪 則書故趙將(晉穆帝永和六年) 循故魏臣也 志在復讐 則其書盜 何 逆順異辭 且咎禕也 曷爲咎之 身爲漢大將軍 而盜得殺之 亦不得不任其咎矣 故書曰大將軍費禕]” ≪書法≫
“이는 郭循이다. 이미 左將軍이 되어 品秩이 또한 높은데 어찌하여 ‘盜’라고 썼는가. 저 사람은 진실로 도적의 행동일 뿐이다. 곽순이 진실로 섬기는 분에게 충성을 하려 했다면 어찌 포획당할 때에 죽지 않았는가. 이미 蜀漢의 벼슬을 받고 다시 비수를 끼고서 간사한 짓을 하였으니 이는 바로 豫子(豫讓)가 말한 ‘이미 예물을 바치고 신하가 되어서 또다시 그를 죽이려고 한다면 이는 두 마음을 품는 짓이다.’라는 것이다. 곽순이 이와 같이 행한 것은 魏나라에 이익을 바라는 것에 불과하니, 이는 다만 담장을 뚫고 도둑질하는 하등의 행위인 것이다. ‘盜’라고 쓴 것이 어찌 지나친 것이겠는가.[此郭循也 旣爲左將軍 秩亦尊矣 何以書盜 彼固盜賊之靡耳 循苟欲忠於所事 何不死於見獲之時 旣受漢爵 乃復挾匕首以爲姦 此正豫子所謂旣已委質爲臣 而又求殺之 是二心者也 循之所爲如此 不過徼利於魏 是特穿窬之下者耳 以盜書之 夫豈過哉]” ≪發明≫ - 역주2 岑彭과……일 : 岑彭은 後漢 光武帝가 즉위하자 장군이 되어 여러 차례 공을 세워 舞陰侯에 봉해졌다. 建武 11년에 반란을 일으킨 公孫述을 공격하여 진격하였는데, 彭亡이란 곳에 주둔했다가 밤에 공손술이 보낸 자객의 칼에 찔려 죽었다.(≪後漢書≫ 〈岑彭列傳〉) 來歙도 光武帝를 도와 공손술을 공격하다가 공손술이 보낸 자객에 의하여 피살되었다.(≪後漢書≫ 〈來歙列傳〉)
- 역주3 郭循 : ≪資治通鑑≫ 註에 보면 다음과 같이 말하고 있다. “偱은 字書를 두루 살펴보건대 그 글자가 없다. ≪三國志≫ 〈三少帝紀〉에 ‘郭脩’로 되어 있고 〈蜀書 張嶷傳〉에도 ‘郭脩’로 되어 있고 裴松之의 註에도 ‘脩의 字는 孝先이다.’ 하였다. 〈費禕傳〉에는 ‘郭循’이라 하였고 〈後主傳〉에도 또한 그러하다. 지금 ≪三國志≫의 舊本은 모두 循자를 쓴 것은 偱자를 따른 것이 많다. 지금 생각건대 이 偱자는 곧 脩자의 오자이다.” 底本과 ≪御批資治通鑑綱目≫에는 循으로 되어 있고 ≪資治通鑑≫에는 偱으로 되어 있다. 訓義에는 ≪資治通鑑≫ 胡三省 注에 따라 脩가 옳다고 본 것으로 보인다. 본서에서는 이설이 많으므로 저본대로 郭循으로 해석하였다.
- 역주4 三秦 : 項羽가 秦나라를 멸망시킨 후 關中 지역을 雍, 塞, 翟 셋으로 나누고 항복한 秦나라 장수 章邯, 司馬欣, 董翳를 봉하여 漢中에 봉해진 劉邦을 견제하게 하였다.(≪漢書≫ 〈高帝紀〉)
- 역주5 어찌……없었다 : 諸葛恪은 諸葛瑾의 아들로 諸葛亮의 조카이다. 제갈량은 蜀漢에 벼슬하여 魏나라를 정벌하자는 表文 〈出師表〉를 後主 劉禪에게 올렸는데 名文으로 일컬어졌고, 이를 제갈각이 읽고 감탄한 것이다.
- 역주6 옛날에……패배하였습니다 : 漢 景帝 때 吳나라와 楚나라가 반란을 일으키자 周亞夫에게 정벌하도록 하였다. 주아부는 출전하지 않고 날랜 군사를 파견하여 은밀히 吳‧楚의 식량 보급로를 차단하자 吳‧楚가 식량이 떨어져 철수하려고 자주 도전해왔으나 성벽을 굳게 지키고 끝내 출전하지 않았다. 어느 날 밤중에 軍中이 놀라 요란하게 서로 공격하며 장막의 부근에까지 이르렀으나 주아부가 꼼짝도 하지 않고 누워 있자 다시 진정되었다. 그 뒤에 吳‧楚가 굶주림에 시달려 퇴각하자 출격하여 큰 전공을 거두었다.(≪漢書≫ 〈周亞夫傳〉)
- 역주7 (軸轤)[舳艫] : 저본에는 ‘軸轤’로 되어 있으나, ≪資治通鑑≫에 의거하여 ‘舳艫’로 바로잡았다.
- 역주8 吳殺其太傅諸葛恪 : “諸葛恪은 죄가 많은데, 그가 죄가 없는 경우로써 ‘殺’을 쓴 것은 무엇 때문인가. 해당 죄가 아닌 것으로 죽였기 때문이다. ≪資治通鑑綱目≫의 書法은 비록 죄가 있더라도 해당 죄가 아닌 것으로 죽이면 한결같이 죄가 없는 것으로 기록하였다.[恪罪多矣 其以無罪書殺何 殺不以其罪也 綱目之法 雖有罪而殺之不以其罪 一以無罪書之也]” ≪書法≫ 朱子의 〈綱目凡例〉에 無罪면 “아무 관직 아무개를 죽였다.[殺某官某]”라고 쓴다 하였다.
- 역주9 傅相 : 제후왕의 太傅 겸 國相을 이른다. 漢 景帝 이후 제후왕이 나라를 직접 다스리지 못하게 하여 國相이 이를 다스렸는데 제후왕을 보필하기 때문에 傅相이라 하였다.
- 자치통감강목(12) 책은 2021.01.05에 최종 수정되었습니다.
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