동양고전종합DB

검색
상세검색특수문자입력기
특화서비스
Open API ?
공지사항
자료실

大學衍義(2)

대학연의(2)

글자확대 글자크기 초기화 글자축소 설정저장
출력 공유하기

페이스북

트위터

카카오톡

 URL 오류신고
대학연의(2) 목차 메뉴 열기 메뉴 닫기
왼쪽메뉴 닫기왼쪽메뉴 열기
10-12-가

萬章이
問
曰 庶人이 召之役則往役하고 君이 欲見之하여 召之則不往見之는 何也잇고
曰 往役은 義也요 往見은 不義也注+往役者, 庶人之職, 不往見者, 士之禮.니라 且君之欲見之也는 何爲也哉오 曰 爲其多聞也며 爲其賢也니이다
曰 爲其多聞也則天子도 不召師온 而況諸侯乎아 爲其賢
也
인댄 吾未聞欲見賢而召之也케라
繆公이 亟見於子思曰注+繆公, 魯君. 亟, 數也. 古에 千乘之國이 以友士하니 何如하니잇고
子思가 不悅曰 古之人이 有言曰 事之云乎언정 豈曰友之云乎리오하시니
子思之不悅也는 豈不曰 以位則子는 君也요 我는 臣也니 何敢與君友也며 以德則子는 事我者也니 奚可以與我友리오
千乘之君이 求與之友而不可得也온 而況可召與아


10-12-가
萬章이 질문하였다. “庶人은, 임금이 자기를 불러서 賦役을 시키면 가서 부역을 하고, 임금이 그를 만나보고자 하여 부르면 가서 보지 않는 것은 어째서입니까?”
맹자가 대답하였다. “가서 부역을 하는 것은 義이고, 가서 만나보는 것은 의가 아니기 때문이다.注+가서 부역을 하는 것은 서인의 직분이고, 가서 만나지 않는 것은 士의 예이다. 또 임금이 그를 만나보고자 하는 것은 어째서인가?” “그가 聞見이 많기 때문이며 어질기 때문입니다.”
“문견이 많기 때문이라면 천자도 스승을 부르지 않는데 하물며 제후가 그렇게 하겠는가. 어질기 때문이라면 나는 현자를 만나보고자 하면서 그를 불렀다는 말은 들어보지 못하였다.
옛날에 魯 繆公이 자주 子思를 만나보고 말하기를,注+‘繆公’은 魯나라 임금이다. ‘亟’는 ‘자주’라는 뜻이다. ‘옛날에는 千乘之國의 임금이 士와 벗하였으니, 어떻습니까?’라고 하자,
자사는 기뻐하지 않으며 말하기를, ‘옛사람 말에, 섬긴다고 말할지언정 어찌 벗한다고 말하였겠습니까.’라고 하였으니,
자사가 기뻐하지 않았던 것은, 어찌 ‘지위로 보면 당신은 임금이고 나는 신하이니, 내가 어찌 감히 임금과 벗할 수 있겠으며, 덕으로 보면 당신은 나를 섬기는 자이니, 어찌 나와 벗할 수 있겠는가.’라고 여긴 것이 아니겠는가.
천승지국의 임금이 그와 벗하려고 해도 그렇게 할 수 없었는데, 하물며 부를 수 있겠는가.”


역주
역주1 10-12-가 : 《孟子》 〈萬章 下〉 제7장에 보인다.
역주2 問 : 통행본 《孟子》에는 없다.
역주3 也 : 사고본에는 이 뒤에 ‘則’이 있다. 통행본 《孟子》에도 ‘則’이 있다.
역주4 繆公……云乎 : 조기에 따르면, 魯 繆公이 子思를 벗하고 싶었는데, 자사는 달가워하지 않고 현자를 만났으면 섬겨야지 어찌 벗한다고 말하느냐고 이른 것이다. 《孟子注疏 萬章 下 趙岐注》

대학연의(2) 책은 2019.10.11에 최종 수정되었습니다.
(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

Copyright (c) 2022 전통문화연구회 All rights reserved. 본 사이트는 교육부 고전문헌국역지원사업 지원으로 구축되었습니다.
목록 맨위로 맨아래로