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대학연의(2) 목차 메뉴 열기

原注

又曰盡己之性은 如在父子則親‧在君臣則義‧在兄弟則愛之類를 己無一之不盡이요

盡人之性은 如

이요 盡物之性은 如

이니

如此則可以贊天地之化育이니 皆是實事라 非私心之倣像也니라

原注

12-3-나2(朱)
朱熹가 또 말하였다. “‘盡己之性’은 부자 사이라면 친함을, 군신 사이라면 의리를, 형제 사이라면 우애를 하는 것과 같은 것을 자신이 어느 것 하나 다하지 않음이 없는 것이다.

‘盡人之性’은 백성들이 이에 변하여 화락하게 된 것과 같은 것이다. ‘盡物之性’은 鳥獸와 魚鼈이 모두 순하게 된 것과 같은 것이다.

이렇게 된다면 천지의 化育을 도울 수 있으니, 이것은 모두 실제로 행할 수 있는 일이며 사심으로 흉내만 내서 될 수 있는 것이 아니다.”

역주: 역주1 12-3-나2(朱) : 《朱子語類》卷64 〈中庸3〉 제22장에 보인다.; 역주2 黎民於變時雍 : 《書經》〈虞書堯典〉에 “능히 자신의 큰 덕을 밝혀 九族을 친하게 하시니 구족이 이미 화목하거늘, 畿內 백성의 덕을 고루 밝혀주시니 畿內 백성의 덕이 밝아지게 되었으며, 만방의 제후국을 화합하도록 하시자 온 백성이 변화하여 이에 화목하게 되었다.[克明俊德以親九族九族旣睦平章百姓百姓昭明協和萬邦黎民於變時雍]”라는 내용이 보인다.; 역주3 鳥獸魚鼈咸若 : 《書經》〈商書伊訓〉에 “옛날 夏나라의 선왕들은 그 덕을 닦는 데 힘쓰셨기 때문에 天災가 없었고, 산천의 귀신들 역시 편안하지 않음이 없었으며, 鳥獸와 魚鼈들이 모두 순하였습니다.[古有夏先后方懋厥德罔有天災山川鬼神亦莫不寧暨鳥獸魚鼈咸若]”라는 내용이 보인다.

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大學衍義(2)