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역주: 역주1 귀신에……제정하고 : 귀신은 총명하고 정직하기 때문에 마음을 다해서 공경히 섬겨야 하고, 이로 인하여 尊卑의 의리를 제정해야 한다는 뜻이다. 鬼 중에 신령한 것을 神이라고 하니, 여기에서 말하는 귀신은 山川의 神을 가리킨다.(≪史記正義≫ 권1 〈五帝本紀〉); 역주2 氣를……교화하고 : 四時와 五行의 氣를 다스려서 萬民을 교화시킨다는 뜻이다.(≪史記索隱≫ 권1 〈五帝本紀〉); 역주3 幽陵 : ≪史記正義≫에서 幽州라고 하였다.; 역주4 交阯 : ≪史記正義≫에서 交州라고 하였다.; 역주5 流沙 : ≪史記集解≫에서 “地理志에 ‘流沙는 張掖居延縣에 있다.’라고 하였다.” 하였는데, ≪史記正義≫에서 “≪括地志≫에 ‘居延은 海南甘州張掖縣 동북쪽 1,064里에 있다.’라고 하였다.” 하였다.; 역주6 蟠木 : 전설상의 산 이름이다. ≪大戴禮記≫ 〈五帝德〉에 “전욱이 용을 타고 四海에 이르렀는데, 북쪽으로는 幽陵에 이르고, 남쪽으로는 交阯에 이르고, 서쪽으로는 流沙에 이르고, 동쪽으로는 蟠木에 이르렀다.[顓頊乘龍而至四海北至于幽陵南至于交趾西濟于流沙東至于蟠木]”라고 하였는데, 이에 대한 孔廣森의 ≪補注≫에 “海外經에 ‘동해 가운데에 산이 있는데 이름이 度索이다. 산 위에 큰 복숭아나무가 있는데 3천 리에 걸쳐 서려 있다.[海外經曰東海中有山焉名曰度索上有大桃樹屈蟠三千里]”라고 하였다. 그러나 현재의 ≪山海經≫에는 이 내용이 없고, ≪山海經≫ 〈大荒北經〉의 郭璞의 註에 이 내용이 들어 있다.; 역주7 크고……神 : 큰 신은 五嶽과 四瀆의 신을 가리키고, 작은 신은 丘陵과 墳衍의 신을 가리킨다.(≪史記正義≫ 권1 〈五帝本紀〉); 역주8 처음으로……기록하고 : 少昊氏의 아들 重은 木正이 되었으니 勾芒이라고 하고, 該는 金正이 되었으니 蓐收라고 하고, 脩와 熙는 水正이 되었으니 元冥이라고 하고, 炎帝의 후예를 后土로 삼고, 帝의 손자 黎를 火正으로 삼았으니 祝融이라고 한다. 이들을 나누어 五方을 다스렸으니 이것이 五官이 된다. 즉 人事인 五行으로 관직의 명칭을 삼은 것이니, 太昊伏羲氏가 龍官을 쓴 것과 소호금천씨가 鳥官을 쓴 것에 비교할 때 전욱고양씨는 人事인 五行으로 관직을 삼은 것이다.(≪御批歴代通鑑輯覽≫ 권1); 역주9 盈虛 : 지구를 중심으로 돌고 있는 달과 해와 天體와의 운행 속도에서 생기는 차이를 가리키는 말이다. 지구는 움직이지 않고, 달은 1년에 지구를 12회 돌고, 해는 360일을 常數로 삼아 돌고, 天體는 365도와 940분의 235도를 돈다. 천체와 해와의 관계에서 5일과 940분의 235일의 차이가 생기는데 이것을 氣盈이라고 하고, 해와 달의 관계에서 5일과 940분의 592일의 차이가 생기는데 이것을 朔虛라고 한다. 이 기영과 삭허를 합한 숫자인 10일과 940분의 827일이 한 해의 閏率이다. 盈虛는 氣盈과 朔虛의 합성어이다.(≪書傳大全≫ 〈虞書堯典〉); 역주10 乘降 : 고대 천문학에서 지구를 중심으로 해와 달과 별이 돈다는 이론에서 나온 말이다. 지구는 움직이지 않고 해와 달과 별이 밤낮을 바꾸어 오르고 내리는데 해가 지평선 위로 올라오면 낮이 되고, 지평선 밑으로 내려가면 밤이 되며, 달과 별이 지평선 위로 올라오면 밤이 되고 지평선 아래로 내려가면 밤이 된다는 이론이다.(≪書傳大全≫ 〈虞書舜典〉); 역주11 營室 : 二十八宿 중 北方七宿의 여섯 번째 별인 室宿이다.; 역주12 飛龍氏 : 전설상의 사람 이름이다.(≪呂氏春秋≫ 〈仲夏紀古樂〉); 역주13 八風 : 八方의 바람이다. 여러 가지 설이 있어서 하나로 단정하기 어렵다. ≪呂氏春秋≫ 〈有始〉에서는 “東北曰炎風東方曰滔風東南曰熏風南方曰巨風西南曰凄風西方曰飂風西北曰厲風北方曰寒風”이라고 하였고, ≪淮南子≫ 〈墬形訓〉에서는 “東北曰炎風東方曰條風東南曰景風南方曰巨風西南曰涼風西方曰飂風西北曰麗風北方曰寒風”이라고 하였고, ≪說文解字≫ 〈風部〉에서는 “東方曰明庶風東南曰清明風南方曰景風西南曰涼風西方曰閶闔風西北曰不周風北方曰廣莫風東北曰融風”이라고 하였고, 陸德明의 ≪釋文≫에서는 “東方谷風東南清明風南方凱風西南涼風西方閶闔風西北不周風北方廣莫風東北方融風”이라고 하였다.; 역주14 浮金 : 물에 뜨는 비중이 가벼운 금속이다. 漢나라 郭憲이 지은 ≪洞冥記≫ 제2권에 “浮金은 색이 金과 같고 스스로 물에 뜬다.”라고 하였고, 晉나라 王嘉가 지은 ≪拾遺記≫ 〈顓頊〉에 “顓頊 때에 浮金之鐘과 沈明之磬이 있었는데 깃털로 문질러도 소리가 백 리에 울린다.”라고 하였다.; 역주15 五基와 六英 : 고대의 악곡 이름이다. ≪漢書≫ 〈禮樂志〉에는 “옛날에 黃帝는 〈咸池〉를 지었고, 顓頊은 〈六莖〉을 지었고, 帝嚳은 〈五英〉을 지었다.”라고 하였고, ≪白虎通≫ 〈禮樂〉과 ≪風俗通≫ 〈聲音〉과 ≪獨斷≫에 모두 顓頊의 음악을 〈六莖〉이라고 하였다.; 역주16 (朝)[旦] : 저본에는 ‘朝’로 되어 있는데, 朝鮮太祖李成桂의 改諱가 ‘旦’이므로 저본에는 避諱하여 ‘旦’을 ‘朝’로 고친 것이다. 이에 의거하여 ‘旦’으로 바로잡았다.

역대군감(1) 책은 2024.01.03에 최종 수정되었습니다.

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