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역대군감(2) 목차 메뉴 열기

26-1-42

○詔皇太子하야 謁孔子於太學하고 曰虎闈齒冑는 太子事也라 此禮廢久矣나 如釋奠舍菜之事는 我朝未嘗廢也라 然享師敬道는 又不可拘舊制니 可令太子謁拜焉이라하다

尋又詔追封張栻爲華陽伯呂祖謙爲開封伯하야 從祀孔子廟廷하다

26-1-42

황태자皇太子에게 조서를 내려 태학太學에 가서 공자孔子의 위패에 알현하게 하고 이르기를, “

는 태자의 일이다. 이 예절이 폐해진 지 오래되었으나

과

의 일은 우리 조정에서 폐한 적이 없었다. 그러나 선사先師를 제향祭享하여 도道를 공경하는 도리는 또한 예전의 제도에 구애되어서는 안 되니, 태자로 하여금 공자의 위패에 알현하고 참배하게 하라.” 하였다.

얼마 후 다시 조서를 내려 장식張栻을 화양백華陽伯에, 여조겸呂祖謙을 개봉백開封伯에 추봉追封하여 공자의 묘정廟庭에 종향하게 하였다.

역주: 역주1 虎闈齒冑 : 황태자가 太學에 입학할 때 公卿의 冑子와 함께 나이에 따라 순서를 정하고, 천자의 아들이라는 身分은 고려하지 않는다는 말이다. ‘虎闈’는 太學을 말하는데, 그곳이 虎門의 왼쪽에 있었기 때문에 그렇게 부르는 것이다.; 역주2 釋奠 : 고대에 학교에서 酒食을 차려놓고 先聖ㆍ先師에게 제사를 지내는 일종의 典禮이다. ≪禮記≫ 〈文王世子〉에 “일반적으로 開學한 뒤에 봄 學期를 주관하는 자가 선사에게 석전의 예를 거행하는데, 가을과 겨울에도 마찬가지이다. 그리고 처음으로 개학할 때에는 반드시 선성ㆍ선사에게 석전의 예를 거행한다.”라고 하였는데, 鄭玄의 註에 “석전이라는 것은 酒饌을 차려놓고 제전을 드리는 것이다.”라고 하였다.; 역주3 舍菜 : 고대에 학생이 학교에 입학하였을 때에 苹蘩의 등속으로 先聖ㆍ先師에게 제전을 드리는 것을 舍菜라고 하였다. 舍는 釋과 같다.

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歷代君鑑(2)