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韓非子集解(2)

한비자집해(2)

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한비자집해(2) 목차 메뉴 열기 메뉴 닫기
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22-56 有外爲交以削地면
注
○王念孫曰 削地는 當爲列地니 列은 古裂字注+艮九三曰 艮其限이라 列其夤이라하고 大戴禮曾子天圓篇曰 割列禳瘞(양예)라하고 管子五輔篇曰 博帶梨大袂列이라하고 荀子哀公篇曰 兩驂列兩服入廏라하니라라 裂은 分也니 言借外權以分地也라
韓策에 作或外爲交以裂其地하니 是其明證이라 列字本作𠜊𠜊이니 形與削相似하야 因誤爲削이라
說文에 𠜊은 分解也니 從刀요 𡿩聲이라하고 𧚲은 繒餘也니 從衣요 𠜊聲이라하니라
今九經中에 分列之字多作裂하니 未必非後人所改라 此列字若不誤爲削이면 則後人亦必改爲裂矣리라


나라 밖의 세력과 교제하여 영토를 분할하는 일이 있다면
注
○王念孫：‘削地’는 응당 ‘列地’가 되어야 하니, ‘列’은 옛 ‘裂’자이다.注+ ≪周易≫ 艮卦 九三 爻辭에 “그 한계에 그쳤기에 그 등골뼈가 분할[列]되었다.”라 하였고, ≪大戴禮記≫ 〈曾子天圓篇〉에 “희생을 베고 갈라서[列] 四面에 禳齋를 하고 희생을 묻는다.”라 하였으며, ≪管子≫ 〈五輔篇〉에 “넓은 띠를 베어서 좁게 만들고 큰 소매를 쪼개어[列] 작게 만든다.”라 하고, ≪荀子≫ 〈哀公篇〉에 “두 驂馬는 고삐를 끊어[列] 달아나고 두 服馬는 수레를 끌고 마구간으로 들어가버렸다.”라고 하였다. ‘裂’은 ‘分(나눔)’이니, 나라 밖의 세력을 빌려 영토를 나눔을 말한다.
≪戰國策≫ 〈韓策〉에 ‘或外爲交以裂其地(혹 나라 밖과 교제하여 그 영토를 분할하는 일이 있다면)’로 되어 있으니, 이것이 그 증명이다. ‘列’자는 본디 𠜊로 되어 있으니 字形이 ‘削’과 서로 비슷하기 때문에 잘못 써서 ‘削’이 된 것이다.
≪說文解字≫에 “𠜊은 分解함이니, 刀部(刂)를 따르고 𡿩의 音이다.”라고 하였고, “𧚲은 비단[繒]의 나머지이니, 衣部를 따르고 𠜊의 음이다.”라고 하였다.
지금의 九經 중에 ‘分列’의 글자가 대부분 ‘裂’자로 되어 있으니, 반드시 후세 사람이 고친 것은 아니다. 그러나 이 ‘列’자가 만일 잘못 ‘削’자가 되지 않았다면 후세 사람이 또 반드시 ‘裂’자로 고쳤을 것이다.



한비자집해(2) 책은 2021.01.12에 최종 수정되었습니다.
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