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한비자집해(4) 목차 메뉴 열기

38-72 是以形體不勞而事治하고 智慮不用而姦得이라

故宋人語曰一雀過

에 羿必得之면 則羿誣矣니라

注

羿雖善射나 見雀未必一一得之라 故曰誣也라

○先愼曰乾道本에 不重羿字어늘 盧文弨云凌本에 重羿字라하니 今據

이라

그렇기 때문에 몸을 힘들게 하지 않아도 일은 다스려지고, 지려智慮를 쓰지 않아도 간악한 짓을 잡아낼 수 있다.

그러므로 송宋나라 사람의 말에 ‘참새 한 마리가 예羿 앞을 지나갈 때마다 예羿가 족족 잡는다고 한다면 예羿의 허풍인 것이다.

注

구주舊注：예羿가 비록 활을 잘 쏘았으나 참새를 보면 반드시 모두 잡지는 못한다. 그러므로 허풍을 치는 것이라고 한 것이다.

○왕선신王先愼：건도본乾道本에 ‘예羿’자가 중복되어 있지 않은데, 노문초盧文弨는 “능본凌本에 ‘예羿’가 중복되어 있다.”라고 하였으니, 지금 이에 의거하여 보충하였다.

역주: 역주1 羿 : 夏나라 때 하늘에 떠 있는 아홉 개의 해를 쏘아 하나만 남겼다는 전설상의 명궁이다. 太康을 폐위하고, 國號를 有窮이라고 칭하였는데, 뒤에 그 신하 寒浞에게 시해되었다고 한다.(≪書經≫ 〈夏書五子之歌〉, ≪史記≫ 〈夏本紀〉); 역주2 增 : 저본의 원주에 “‘增’은 원본에 ‘刪’으로 되어 있으나, 글뜻에 의거하여 고쳤다.[增原本作刪據文義改]”라고 하였다.

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韓非子集解(4)