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한비자집해(4) 목차 메뉴 열기

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는 不當强弩趨發이요

注

○王先謙曰趨는 與趣同이라

〈이수狸首〉의 〈악장이 울려 퍼지는 가운데〉 과녁에 활을 쏘는 의식은 강한 쇠뇌를 빠르게 쏘는 것을 감당할 수 없고,

注

○왕선겸王先謙：‘추趨’는 ‘취趣(빠름)’와 같다.

역주: 역주1 狸首射侯 : ‘狸首’는 ≪詩經≫의 편명으로, 현재 전하지 않는 逸詩이다. ≪禮記≫ 〈射儀〉에 “활을 쏘는 節奏는 天子는 〈騶虞〉를 절주로 삼고, 諸侯는 〈貍首〉를 절주로 삼고, 卿大夫는 〈采蘋〉을 節奏로 삼고, 士는 〈采蘩〉을 절주로 삼는다.[其節天子以騶虞爲節諸侯以貍首爲節卿大夫以采蘋爲節士以采蘩爲節]” 하였는데, 鄭玄의 注에 “〈騶虞〉, 〈采蘋〉, 〈采蘩〉은 모두 ≪毛詩≫의 편명이고, 〈貍首〉는 逸詩이다.” 하였다. ≪禮記≫ 〈樂記〉에 “武王이 商을 멸한 뒤 군대를 해산하고 교외에서 활쏘기를 익히되 東學에서 활을 쏠 적에는 〈貍首〉를 절주로 삼고 西學에서 활을 쏠 적에는 〈騶虞〉를 절주로 삼으니 가죽을 관통하는 활쏘기가 종식되었다.[武王克商散軍而郊射左射貍首右射騶虞而貫革之射息也]”라 하였다. ‘侯’는 과녁이다. 곧 활을 쏠 때 〈貍首〉의 악장을 연주하며 활을 쏘는 의식을 가리킨다.

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韓非子集解(4)