동양고전종합DB

한비자집해(3) 목차 메뉴 열기

32-82 王試觀客之削하면 能與不能을 可知也리이다 王曰善하다하고 謂衛人曰客爲棘

오

注

○盧文弨曰此下多脫文이니 孫云文選魏都賦注引王曰客爲棘刺之端何以理之라 理는 必本是治字라 今此接削之二字誤니 當刪이라

顧廣圻曰削은 當作刺요 之下에 當有母猴何以四字라

왕께서 객의 조각칼을 살펴보시면 새길 수 있는지 없는지를 알 수 있을 것입니다.” 하였다. 왕이 “좋다.” 하고, 衛나라 사람에게 이르기를 “그대는 가시나무에 원숭이를 새길 적에 무엇으로 새기는가?” 하니,

注

○盧文弨：이 아래에 탈락된 글자가 많으니, 孫志祖는 “≪文選≫ 〈魏都賦〉의 注에 이 구절을 인용하면서 ‘王曰客爲棘刺之端何以理之’로 되어 있다. ‘理’는 필시 본래 ‘治’자였을 것이다. 지금 이렇게 ‘削之’ 두 자로 이은 것은 잘못이니, 삭제해야 한다.”라고 하였다.

顧廣圻：‘削’은 ‘刺’가 되어야 하고, ‘之’ 아래에 ‘母猴何以’ 네 자가 있어야 한다.

역주: 역주1 (削之)[刺之母猴何以治之] : ≪韓非子集解≫에 제시된 盧文弨와 顧廣圻 및 ≪韓非子新校注≫ 陳奇猷의 설을 취하여 저본의 ‘削之’를 ‘刺之母猴何以治之’로 바로잡았다. 陳奇猷에 의하면 ≪文選≫에 ‘治’을 ‘理’로 쓴 것은 唐高宗의 이름이 ‘治’이므로 휘하여 ‘理’라고 한 것이다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

韓非子集解(3)